第475~476节 天罗聚会,昊种炉鼎
【大数据】内部格局复杂而庞大,核心区域就是【十谱】与【炁皇】,另外也规划出一些普通的空间。
此时十数位男女就聚集在某个普通空间,而赵君宗一如继往的,不被察觉的隐藏暗中,听了对话,也就知道那位【阴影】上祇的来历。
“杨超,你对【小黄】还真是一如继往的崇拜啊!至今还是高中生打扮”。
名叫“杨超”的正是【九星杨宗】的那位师祖,略带稚气的脸,闻言顿然一变,“曾炫,你一口一个【小黄】,显然是忘了当年是如何【舔】弓蛇皇祇的。”
曾炫即是【十谱天罗】中的【大玄极天罗】,曾掌握【太载谱】的【玄极】,听到此话正要反驳,又听“杨超”说。
“你还不是一直高中生的打扮,这是又当又立了?”
“区区【大日如天罗】就把你吓得跑来商量,你的【大幽影天罗】,是当与立都不可吧”。
“区区?霍霍,【大玄】你要这么说,我就不困了。让我想想,是谁被【大日】揍得嚎啕大哭,去找【弓蛇皇祇】主持公道的?”
【大玄极天罗】曾炫显然与【大幽影天罗】有私怨,否则,在【大数据】时也同样遭至嘲讽却并不动怒,此时却是霍然腾空,要跟杨超正面“硬刚”。
打肯定没打得起来,【大觉阙天罗】罗天觉阻止了两个暴躁的高中生,而除了【十谱天罗】及杨超外,此次聚会又增加了六位男女。
单从容貌是无法判断他们真实年龄的,但必然都是超过两百岁的。
【黄弓蛇】当年招募【天罗众】的标准,一是【尘缘】7寸或以上,一是年龄不超过20岁,最好跟他同龄。
从杨超成为【九星杨宗】师祖,也可推断出。
【黄弓蛇】当年不仅安排了【六御、五色】,分别潜伏在【衍星、燧星】,还安排【天罗众】潜伏在【地蓝星】的各个宗门内。
那六位与杨超一起前来此处的,分别是【九星李宗】的【大越擎天罗】李成越,【九星甘宗】的【大量焚天罗】甘树森,【九星孔宗】的【大良善天罗】孔俊杰。
【八星墨宗】的【大漠燃天罗】墨榇媗,【八星吕宗】的【大希象天罗】吕媚儿,【八星宋宗】的【大禹洪天罗】宋玉致。
此次就算【大幽影天罗】杨超不找来,【大觉阙天罗】也是要找其他的【天罗】找来,倒不是要商议什么大事,而是关于【积分】兑换。
赵君宗将“积分”区别为,“天罗积分”与“群英积分”,两种积分,他跟【十谱天罗】都可以制造,但存在是否需要“成本”的问题。
【十谱天罗】制造【天罗积分】无需“成本”,想造多少就造多少。
也不存在能不能兑换的问题,想兑换多少就能兑换多少,但只能兑换【天罗】仓库内的物资,【群英】仓库内的物资需要【群英积分】。
而【群英积分】需要消耗【伟力】才能制造,同样不存在兑换物量的限制,但存在“等级”,也就是【地危司】推行的“折扣”。
之前那次正面硬刚【十谱天罗】,才能身过的危险,爆发的原因有两个。
一是【骑马与砍杀之三国群英传】的游戏资源,同步转化为【太上执兵御器真厉谱】的现实资源,出现了BUG,也就是有些游戏资源没同步转化。
如此就被【十谱天罗】兑换走,会让赵君宗暴露,而一旦赵君宗暴露,就是寂灭的下场,【百分百预判危险】启动,操纵赵君宗硬刚【十谱天罗】。
一是【十谱天罗】的兑换资格出现BUG,这是因为他们是直接在【大数据】内部兑换,【炁皇】第一时间没有反应过来,使得他们绕过“兑换”所需要的【执令人】等级。
【炁皇】将所有BUG修复,【十谱天罗】就极其难受了,他们就算拥有无限的【伟力】,却由于【执令人】等级是无,如今是一件物品也兑换不到。
而让他们去完成【地危司】的指令,提升【执令人】等级,这是根本不可能的,【天阙】此次召集包括他在内的17位【天罗】,就是要解决【炁皇】的问题。
“能及时修改漏洞,说明它拥有智能,只是它的智能是依托【大数据】,还是本身具备与【大数据】同等水平的智能?”
“我认为是两者皆有,反而我更好奇,是【弓蛇皇祇】自知无法复苏,从而留下后备计划,让【大日如天罗】将其献祭,从而诞生【太上锲】”。
“还是【大日如天罗】背刺【弓蛇皇祇】?趁【弓蛇皇祇】沉眠,将其献祭,篡夺【太上锲】的成果?”
“【太上锲】计划本来就是,【弓蛇皇祇】建立并推动的,我们的【大数据】就是基于【太上锲】计划建造、铺设,【大日如天罗】清楚此事,也有篡夺的依据”。
【太上锲】就是【太上执兵御器真厉谱】完整时,掌控【五方】的【锲】字,它是一,也是无限,如今众多的【锲字】都是从其衍生出来。
但原始【太上锲】会抹灭融入者的【本我意识】,而【大数据】则是受【天罗众】掌控的【太上锲】,【炁皇】则是献祭“黄弓蛇”,形成伴生的【太上锲】。
只是【大数据】相当于股份制,【炁皇】却是赵君宗独资的,而由于献祭“黄弓蛇”的原因,赵君宗也拥有【大数据】的股份。
不过听了十七位【天罗众】的交谈,他也就知道【大数据】,核心固然是【十谱及弓蛇】,次核心却是有不少的,等于是小股东。
【上祇】也不过是层次更高的修炼者,以修炼者掌控【原始五方】是做不到的,这就是【大数据】被创造出来的意义。
【大数据】可以掌控【原始五方】,【天罗众】则掌控【大数据】,等同于掌控【原始五方】。
“黄弓蛇”当年率领【天罗众】,征伐诸多【星宗】,就是搜集【太初碎片】,虽不知搜集了多少【原初碎片】。
但数量想必足够多,否则,不会有后续的【大数据】计划。
而【黄弓蛇】遭到背叛时,有部分【天罗】并不没有参与,至于是不参与,还是因故无法参与,则就难以知道。
只是没有参与背叛的【天罗众】,却是最终的受益者,比如“罗天觉、曾炫”等等,就获得了【十谱】,其他的【天罗】也获得了另外的遗产。
虽然交谈中并没有提及当年那场“背叛之战”,却也能推测场面很惨烈,甚至没有真正的胜利者,否则,没有参与的【天罗】们,也不可能成为最终受益者。
当然,这些都是此时聚在,【大数据】的【天罗们】一面之词,究竟有没有参与,赵君宗是难以判断的,他也不需要去判断。
毕竟,他并不是【黄弓蛇】真正的传人,没有为“黄弓蛇”报仇的义务,相反,他其实才是杀死“黄弓蛇”真正的凶手。
若要报仇,岂不是要自我了断?
奇奇怪怪的信息量又增涨了许多,等此次聚会结束,赵君宗也回到【小天罗训练班】的现场,此时已是移动到【联邦】北部的一处原始森林。
【小天罗】的数量已是增涨到740人,淘汰的人数其实也有两百多,一边淘汰一边因为抹不开情面又继续招收。
赵君宗重点还是照顾最早的31个【小天罗】,这些小天罗,才是他自己所要还的人情,其他的则是别人欠他人情才招收的。
距离最早接受培训的时间,已是过去两个多月,三十一个小天罗早已通过【无双铠】考核,但他们并没有离开。
虽然继续培训不会增涨【尘缘】,但他们却发现有隐藏的增益,即是【尘缘】增的速度,比其他的【玩家】要快一些。
那些现实中家世雄厚的【玩家】且不去提,大部分【玩家】的【尘缘】增涨,就是在【晋京界】冒险、探索等等,但主要是通过“战斗”增涨。
【晋京界】也称之为【人间】,虽不具备【酆间】的功能,但终究是较为特殊的【间】,如此就会有许多【太上诸界】的“来客”。
【太上诸界】的众多“来客”,自然不是主动前来,都有各自的原因,被迫通过【衢】进行“跃迁”,从而运气不知是好还是坏的,进入【晋京界】。
【玩家】们只要击败这些【太上诸界】来客,就能夺取这些异族的【天色地行】,而这种“夺取”,正是【晋京界】特殊能力之一。
但【晋京界】的特殊能力仅对【诸夏】有效,异族杀死【玩家】却是得不到【天色地行】,却也并非一无所获,能获得【晶石】、【尘玉】。
而在【晋京界】被杀死,【玩家】们的体能、精神就会衰退,这其实就是死亡时掉落的【晶石、尘玉】所致。
【玩家】们死亡率是极高的,接受赵君宗培训的31名【小天罗】也不例外,但他们不管死多少次,都能在训练后获得修补,然后继续闯荡【晋京界】。
虽然在【训练班】时各有山头,但进入【晋京界】后,这31个小天罗却也是抱团的,【尘缘】增涨不算快却也颇为稳定。
其他的数百名小天罗,由于没有赵君宗暗中的优待,也就没有什么优势。
但训练成果还是有的,已经有数十个通过【无双铠】考核,跟第一梯队一起抱团,在【晋京界】也是闯出不小的名头。
1745个【字意体】触发的“影像”,却不是赵君宗所想的都是【秘境】,也有前往【虚暗】的“影像”,也有拜访一些名胜古迹。
此次就是要寻找一处历史悠久的古建筑,【诸夏联邦】如今的历史课本,已是被【十谱】篡改的面目全非。
一些书籍、纸薄等等记载的文献,也被【十谱】没收并“封存”。
若是没有【大数据】权限,仅是靠现实中的线索找寻,多少时间估计都是难找到的。
至于那六个世界,赵君宗已是置之不理。
反正六个世界的统治者,每隔百年都会主动举行【祭祀典礼】,将各自生产出来的【伟力】,贡献给他。
随着不断深入,【原始森林】的各种隐藏危险,也时不时的出现,七百多名【小天罗】穿着迷彩服,手执各种冷【兵器】以保护自身。
【尘缘】不足一寸,连【兵器使】都不是,自然无法施展【战技】。
但在【晋京界】的战斗,却是让已经通过【无双铠】考核的小天罗们,也是战斗经验丰富,应对危险时很是沉着,指挥也是井井有条。
赵君宗是不可能让小天罗们丧命的,除此之外就没有插手其它,而若是谁忍受不了这样的训练,哭着喊着要退出。
他就会将这场景拍下来,传给托关系的朋友,然后动用【伟力】,将要退出的小朋友,送到附近的【京府】。
只不过后续加入的小朋友们都相当坚韧,尽管晚上能听到不少,小女生、小男生在哭泣,却没有出现哭喊着我要回家的场面。
赵君宗倒也不会感叹修炼凶险之类的,若是他没有【百分百预判危险】,知道可以修炼之事,他其实也是会哭着喊着要修炼。
在进行原始森林第一天,赵君宗就消耗【伟力】,覆盖整个浩大的森林,找到那个破败的古建筑,同时也发现几处颇有些奇怪的“部落”。
之所以说这些是“部落”,则就在于衣食住行都很原始,男女近乎身无寸缕,但却掌握着【兵器】的能力,六个部落加起来约有近万的数量。
“感知”捕捉到的声音,则能知道这些人说的,都是纯正的【诸夏】语,他们也确实不是原始人,而是信奉一个叫“昊天教”的机构。
压力是时刻存在的,不分贫穷或富有,压力需要释放才能心理健康,从而继续过上996福报的日子。
而六个部落近万男女,都是在5年前受到“昊天”感召,放弃各自的工作、家庭等等,携带少量的行礼,抵达此处名为“沓中”的原始森林。
随着最后一个人的抵达,“昊天”祭司举起了一场【祭祀典礼】,部分男女获得了【昊种】,有的直接“爆”体,有的融合顺利。
“融合”顺利的被称为“昊徒”,不需要劳作,只需要不断的“吃”,只不过吃的并非人类的食物,而是一块块【晶石】。
【晶石】滋养着盘踞【尘缘】内的“昊种”,“昊种”不断壮大,使得“昊徒”的“肉”身内部被【兵器】所代替。
要理解这种操作,就需要知道【虞族】的修炼体系。
【虞星】是第三个,被发现的混沌五方星球,如何被发现,又是由什么存在发现,至今都是迷。
而混沌五方星球,或许是跟【太上执兵御器真厉谱】,差不多时间诞生的,但同样至今也是迷。
【虞族】的主流物种,是【半兽半人半兵器】形态,此种形态自然不是一开始就形成的,而是受【篡位之战】的波及。
【篡位之战】,即是【方族十帝】之一,背刺原始【太上锲】,致使【原始太上锲】崩解的战争。
在当时,【燧星】物种大灭绝尚未得到复苏,【殷星】由于【篡位之战】,不计其数的【方族】出现三种结局。
一种是陷入沉眠,成为如今通过【祭祀典礼】降临的【昊种】。
一种是逃往【方族谱】,【方族谱】是就是后来的【十谱】,它最早是做为记录所有【方箓】的载体,【谱牒】就源自这些【方族】。
一种是自我放逐,也就是无法沉眠,又没有及时逃入【方族谱】,更无力修复自身,就只能听天由命。
自我放逐且不知数量的【方族】,大部分都流落到【虞星】,【虞星】原始智慧物种也是类人的,发现【方族】时自然“智慧”都不高。
从人类进化史就能知道,类人物种在原始时代,都是经常处于饥饿状态,什么能吃,什么不能吃,是需要大量死亡进行实践的。
【虞星】原始人就是直接吃了【方族】,毕竟,没见过【刀剑弓枪扇】,且【方族】又不是纯粹的金属,在原始人角度,这玩意儿很象“食物”。
最后能主导混沌五方星球的物种,必然都是天生【尘缘】的,【燧星】由于物种大灭绝,也就成为例外。
【方族】没有【尘缘】,那是因为【方族】根本不是【殷星】的土著,【方族】是以【兵器】形态降临【殷星】的【方箓】。
【殷星】土著也是天生【尘缘】的,只是在很长时间里,都是【方族】的奴隶,直到【篡位】之战发生,【殷星】类人形且天生【尘缘】的土著,才有了发展、壮大的机会。
【方族】为何遍布【太上诸界】,就是被后来崛起的【殷星】族群,打败、驱逐,致使【方族】开启漫长的【太上诸界】流浪,算是修炼界的吉普赛人。
但在【太上诸界】尚未形成时,【方族】是无处可去的,只能与【殷族】展开漫长的战争,最终这种战争形成常态。
话题回到【虞星】,【尘缘】寸数是天生的,也就有不足1寸的原始人,吃后直接“爆”体,但也有原始人吃后,直接踏入【兵器兵备使】层次。
只是原始人没有多少智慧,但“力量”的增涨却是不需要什么“智慧”的,而拥有“力量”,就能获得更多的“食物”。
如此,为了吃饱的【虞星】原始人,就开始去适应盘踞在【尘缘】中的【兵器】,如此就进化出【半人形半兵器】形态。
【半兽】形则是因为无法理解“力量”的使用,而去参照各种,在当时认为强大的野兽。
无数年进化的结果,就是【虞星】如今踏入修炼的方式,就是“吃”,
如此就能知道,【虞星】当今修炼方式就是“吃”,当然不再象原始祖先那般“胡吃”,而是以一些辅助手段,将【兵器】融入【尘缘】。
成功融入【尘缘】后,就需要不断投喂【尘玉、晶石】,并引导【兵器】与“肉”身融合,同时修炼模仿各种野兽创造出来的功法。
随着【虞星】人口不断增涨,尽管修炼者死后,“吃”掉的【方箓】并不会融解,而是能继续传承给后代,但终究是人口人太多了,【方箓】不够。
【虞星】也就开启了与【方族】的战争,但【篡位之战】后的【方族】,早已不是【方箓】,【虞星】也就出现【燧星】那样的情况。
有人生下来获得【方箓】传承,虽不能直接【登祇】,却是【兵极】境界,只要融合完整就可以在【三才、六合、八卦、九宫、十方】挑选。
而那些“吃”了“昊种”的,若是吃了【王公侯伯子男】,则直接是【兵潮幕府】境,若是吃了【士民庶】则是【兵潮字意】境。
若是吃了【夷、野】,则就跟【衍、夏】修炼者一样,从【兵源】境开始修炼,但“昊种”是完整的,【虞族】修者也是少走了一些路。
而【虞星】的【尘缘】属性,则是【五行五元】,不存在【色力】选择的问题。
【沓中】原始森林存在的此六个部落,就是参照【虞星】“吃”的方式,以【尘缘】直接融合“昊种”,通过【尘玉、晶石】进行滋养。
由于没有【虞星】的兽形功法,约六万男女依然保持【人】的形态,“体”内却是“长”出了【刀剑弓枪扇】的【兵器】。
赵君宗推测近六万男女类似“炉鼎”,若是能将六万成熟的“昊种”,带到【虞星】进行“出”售,那可就赚大发了。
【虞星】的这种修炼方式,是将【尘缘】与【兵器】融为一体,在【登祇】后就会体现出不同,也就是【真身】的不同。
也并非只是【虞星】,【燧星、殷星】在【登祇】后的【真身】凝聚,都不是【意志体、尘缘体、生命体】构成的,而是所有属性都融为【伟力】。
优点在于【伟力】增涨途径多且快速,缺点在于【伟力】一旦枯竭,【真身】崩溃,只有“寂灭”的结局,沉睡或休眠都是无法做到的。
而【衍星、夏星】,则是将【真身】与【伟力】切割,【伟力】枯竭不会造成【真身】崩溃,【真身】又有三层保护,让【本我意识】有时间逃离。
逃离后只要能找到【尘缘】栖息,就有复苏的机会,再不济也是沉睡、体眠、沉眠,而不会寂灭。
成为炉鼎的六万男女,固然能够使用超凡力量,但那是【昊种】自带的【四项属性】,并非他们自己修炼所得,且也只能使用,无法增涨。
要将六万男女体内的【昊种】取出,只有【伟力】才能做到,赵君宗也就知道,所谓的“昊天教”,幕后必然是一位或多位【上祇】。
“就是不知道是【地蓝星】本土【上祇】,还是异域【上祇】”。
嘀咕到此处,赵君宗颇有些纳闷【警危】为何没有触发,随后意识到,虽然不是【兵器兵备使】,但六万男女一只脚已是踏入超凡,也就不在【警危】范围内。
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此时十数位男女就聚集在某个普通空间,而赵君宗一如继往的,不被察觉的隐藏暗中,听了对话,也就知道那位【阴影】上祇的来历。
“杨超,你对【小黄】还真是一如继往的崇拜啊!至今还是高中生打扮”。
名叫“杨超”的正是【九星杨宗】的那位师祖,略带稚气的脸,闻言顿然一变,“曾炫,你一口一个【小黄】,显然是忘了当年是如何【舔】弓蛇皇祇的。”
曾炫即是【十谱天罗】中的【大玄极天罗】,曾掌握【太载谱】的【玄极】,听到此话正要反驳,又听“杨超”说。
“你还不是一直高中生的打扮,这是又当又立了?”
“区区【大日如天罗】就把你吓得跑来商量,你的【大幽影天罗】,是当与立都不可吧”。
“区区?霍霍,【大玄】你要这么说,我就不困了。让我想想,是谁被【大日】揍得嚎啕大哭,去找【弓蛇皇祇】主持公道的?”
【大玄极天罗】曾炫显然与【大幽影天罗】有私怨,否则,在【大数据】时也同样遭至嘲讽却并不动怒,此时却是霍然腾空,要跟杨超正面“硬刚”。
打肯定没打得起来,【大觉阙天罗】罗天觉阻止了两个暴躁的高中生,而除了【十谱天罗】及杨超外,此次聚会又增加了六位男女。
单从容貌是无法判断他们真实年龄的,但必然都是超过两百岁的。
【黄弓蛇】当年招募【天罗众】的标准,一是【尘缘】7寸或以上,一是年龄不超过20岁,最好跟他同龄。
从杨超成为【九星杨宗】师祖,也可推断出。
【黄弓蛇】当年不仅安排了【六御、五色】,分别潜伏在【衍星、燧星】,还安排【天罗众】潜伏在【地蓝星】的各个宗门内。
那六位与杨超一起前来此处的,分别是【九星李宗】的【大越擎天罗】李成越,【九星甘宗】的【大量焚天罗】甘树森,【九星孔宗】的【大良善天罗】孔俊杰。
【八星墨宗】的【大漠燃天罗】墨榇媗,【八星吕宗】的【大希象天罗】吕媚儿,【八星宋宗】的【大禹洪天罗】宋玉致。
此次就算【大幽影天罗】杨超不找来,【大觉阙天罗】也是要找其他的【天罗】找来,倒不是要商议什么大事,而是关于【积分】兑换。
赵君宗将“积分”区别为,“天罗积分”与“群英积分”,两种积分,他跟【十谱天罗】都可以制造,但存在是否需要“成本”的问题。
【十谱天罗】制造【天罗积分】无需“成本”,想造多少就造多少。
也不存在能不能兑换的问题,想兑换多少就能兑换多少,但只能兑换【天罗】仓库内的物资,【群英】仓库内的物资需要【群英积分】。
而【群英积分】需要消耗【伟力】才能制造,同样不存在兑换物量的限制,但存在“等级”,也就是【地危司】推行的“折扣”。
之前那次正面硬刚【十谱天罗】,才能身过的危险,爆发的原因有两个。
一是【骑马与砍杀之三国群英传】的游戏资源,同步转化为【太上执兵御器真厉谱】的现实资源,出现了BUG,也就是有些游戏资源没同步转化。
如此就被【十谱天罗】兑换走,会让赵君宗暴露,而一旦赵君宗暴露,就是寂灭的下场,【百分百预判危险】启动,操纵赵君宗硬刚【十谱天罗】。
一是【十谱天罗】的兑换资格出现BUG,这是因为他们是直接在【大数据】内部兑换,【炁皇】第一时间没有反应过来,使得他们绕过“兑换”所需要的【执令人】等级。
【炁皇】将所有BUG修复,【十谱天罗】就极其难受了,他们就算拥有无限的【伟力】,却由于【执令人】等级是无,如今是一件物品也兑换不到。
而让他们去完成【地危司】的指令,提升【执令人】等级,这是根本不可能的,【天阙】此次召集包括他在内的17位【天罗】,就是要解决【炁皇】的问题。
“能及时修改漏洞,说明它拥有智能,只是它的智能是依托【大数据】,还是本身具备与【大数据】同等水平的智能?”
“我认为是两者皆有,反而我更好奇,是【弓蛇皇祇】自知无法复苏,从而留下后备计划,让【大日如天罗】将其献祭,从而诞生【太上锲】”。
“还是【大日如天罗】背刺【弓蛇皇祇】?趁【弓蛇皇祇】沉眠,将其献祭,篡夺【太上锲】的成果?”
“【太上锲】计划本来就是,【弓蛇皇祇】建立并推动的,我们的【大数据】就是基于【太上锲】计划建造、铺设,【大日如天罗】清楚此事,也有篡夺的依据”。
【太上锲】就是【太上执兵御器真厉谱】完整时,掌控【五方】的【锲】字,它是一,也是无限,如今众多的【锲字】都是从其衍生出来。
但原始【太上锲】会抹灭融入者的【本我意识】,而【大数据】则是受【天罗众】掌控的【太上锲】,【炁皇】则是献祭“黄弓蛇”,形成伴生的【太上锲】。
只是【大数据】相当于股份制,【炁皇】却是赵君宗独资的,而由于献祭“黄弓蛇”的原因,赵君宗也拥有【大数据】的股份。
不过听了十七位【天罗众】的交谈,他也就知道【大数据】,核心固然是【十谱及弓蛇】,次核心却是有不少的,等于是小股东。
【上祇】也不过是层次更高的修炼者,以修炼者掌控【原始五方】是做不到的,这就是【大数据】被创造出来的意义。
【大数据】可以掌控【原始五方】,【天罗众】则掌控【大数据】,等同于掌控【原始五方】。
“黄弓蛇”当年率领【天罗众】,征伐诸多【星宗】,就是搜集【太初碎片】,虽不知搜集了多少【原初碎片】。
但数量想必足够多,否则,不会有后续的【大数据】计划。
而【黄弓蛇】遭到背叛时,有部分【天罗】并不没有参与,至于是不参与,还是因故无法参与,则就难以知道。
只是没有参与背叛的【天罗众】,却是最终的受益者,比如“罗天觉、曾炫”等等,就获得了【十谱】,其他的【天罗】也获得了另外的遗产。
虽然交谈中并没有提及当年那场“背叛之战”,却也能推测场面很惨烈,甚至没有真正的胜利者,否则,没有参与的【天罗】们,也不可能成为最终受益者。
当然,这些都是此时聚在,【大数据】的【天罗们】一面之词,究竟有没有参与,赵君宗是难以判断的,他也不需要去判断。
毕竟,他并不是【黄弓蛇】真正的传人,没有为“黄弓蛇”报仇的义务,相反,他其实才是杀死“黄弓蛇”真正的凶手。
若要报仇,岂不是要自我了断?
奇奇怪怪的信息量又增涨了许多,等此次聚会结束,赵君宗也回到【小天罗训练班】的现场,此时已是移动到【联邦】北部的一处原始森林。
【小天罗】的数量已是增涨到740人,淘汰的人数其实也有两百多,一边淘汰一边因为抹不开情面又继续招收。
赵君宗重点还是照顾最早的31个【小天罗】,这些小天罗,才是他自己所要还的人情,其他的则是别人欠他人情才招收的。
距离最早接受培训的时间,已是过去两个多月,三十一个小天罗早已通过【无双铠】考核,但他们并没有离开。
虽然继续培训不会增涨【尘缘】,但他们却发现有隐藏的增益,即是【尘缘】增的速度,比其他的【玩家】要快一些。
那些现实中家世雄厚的【玩家】且不去提,大部分【玩家】的【尘缘】增涨,就是在【晋京界】冒险、探索等等,但主要是通过“战斗”增涨。
【晋京界】也称之为【人间】,虽不具备【酆间】的功能,但终究是较为特殊的【间】,如此就会有许多【太上诸界】的“来客”。
【太上诸界】的众多“来客”,自然不是主动前来,都有各自的原因,被迫通过【衢】进行“跃迁”,从而运气不知是好还是坏的,进入【晋京界】。
【玩家】们只要击败这些【太上诸界】来客,就能夺取这些异族的【天色地行】,而这种“夺取”,正是【晋京界】特殊能力之一。
但【晋京界】的特殊能力仅对【诸夏】有效,异族杀死【玩家】却是得不到【天色地行】,却也并非一无所获,能获得【晶石】、【尘玉】。
而在【晋京界】被杀死,【玩家】们的体能、精神就会衰退,这其实就是死亡时掉落的【晶石、尘玉】所致。
【玩家】们死亡率是极高的,接受赵君宗培训的31名【小天罗】也不例外,但他们不管死多少次,都能在训练后获得修补,然后继续闯荡【晋京界】。
虽然在【训练班】时各有山头,但进入【晋京界】后,这31个小天罗却也是抱团的,【尘缘】增涨不算快却也颇为稳定。
其他的数百名小天罗,由于没有赵君宗暗中的优待,也就没有什么优势。
但训练成果还是有的,已经有数十个通过【无双铠】考核,跟第一梯队一起抱团,在【晋京界】也是闯出不小的名头。
1745个【字意体】触发的“影像”,却不是赵君宗所想的都是【秘境】,也有前往【虚暗】的“影像”,也有拜访一些名胜古迹。
此次就是要寻找一处历史悠久的古建筑,【诸夏联邦】如今的历史课本,已是被【十谱】篡改的面目全非。
一些书籍、纸薄等等记载的文献,也被【十谱】没收并“封存”。
若是没有【大数据】权限,仅是靠现实中的线索找寻,多少时间估计都是难找到的。
至于那六个世界,赵君宗已是置之不理。
反正六个世界的统治者,每隔百年都会主动举行【祭祀典礼】,将各自生产出来的【伟力】,贡献给他。
随着不断深入,【原始森林】的各种隐藏危险,也时不时的出现,七百多名【小天罗】穿着迷彩服,手执各种冷【兵器】以保护自身。
【尘缘】不足一寸,连【兵器使】都不是,自然无法施展【战技】。
但在【晋京界】的战斗,却是让已经通过【无双铠】考核的小天罗们,也是战斗经验丰富,应对危险时很是沉着,指挥也是井井有条。
赵君宗是不可能让小天罗们丧命的,除此之外就没有插手其它,而若是谁忍受不了这样的训练,哭着喊着要退出。
他就会将这场景拍下来,传给托关系的朋友,然后动用【伟力】,将要退出的小朋友,送到附近的【京府】。
只不过后续加入的小朋友们都相当坚韧,尽管晚上能听到不少,小女生、小男生在哭泣,却没有出现哭喊着我要回家的场面。
赵君宗倒也不会感叹修炼凶险之类的,若是他没有【百分百预判危险】,知道可以修炼之事,他其实也是会哭着喊着要修炼。
在进行原始森林第一天,赵君宗就消耗【伟力】,覆盖整个浩大的森林,找到那个破败的古建筑,同时也发现几处颇有些奇怪的“部落”。
之所以说这些是“部落”,则就在于衣食住行都很原始,男女近乎身无寸缕,但却掌握着【兵器】的能力,六个部落加起来约有近万的数量。
“感知”捕捉到的声音,则能知道这些人说的,都是纯正的【诸夏】语,他们也确实不是原始人,而是信奉一个叫“昊天教”的机构。
压力是时刻存在的,不分贫穷或富有,压力需要释放才能心理健康,从而继续过上996福报的日子。
而六个部落近万男女,都是在5年前受到“昊天”感召,放弃各自的工作、家庭等等,携带少量的行礼,抵达此处名为“沓中”的原始森林。
随着最后一个人的抵达,“昊天”祭司举起了一场【祭祀典礼】,部分男女获得了【昊种】,有的直接“爆”体,有的融合顺利。
“融合”顺利的被称为“昊徒”,不需要劳作,只需要不断的“吃”,只不过吃的并非人类的食物,而是一块块【晶石】。
【晶石】滋养着盘踞【尘缘】内的“昊种”,“昊种”不断壮大,使得“昊徒”的“肉”身内部被【兵器】所代替。
要理解这种操作,就需要知道【虞族】的修炼体系。
【虞星】是第三个,被发现的混沌五方星球,如何被发现,又是由什么存在发现,至今都是迷。
而混沌五方星球,或许是跟【太上执兵御器真厉谱】,差不多时间诞生的,但同样至今也是迷。
【虞族】的主流物种,是【半兽半人半兵器】形态,此种形态自然不是一开始就形成的,而是受【篡位之战】的波及。
【篡位之战】,即是【方族十帝】之一,背刺原始【太上锲】,致使【原始太上锲】崩解的战争。
在当时,【燧星】物种大灭绝尚未得到复苏,【殷星】由于【篡位之战】,不计其数的【方族】出现三种结局。
一种是陷入沉眠,成为如今通过【祭祀典礼】降临的【昊种】。
一种是逃往【方族谱】,【方族谱】是就是后来的【十谱】,它最早是做为记录所有【方箓】的载体,【谱牒】就源自这些【方族】。
一种是自我放逐,也就是无法沉眠,又没有及时逃入【方族谱】,更无力修复自身,就只能听天由命。
自我放逐且不知数量的【方族】,大部分都流落到【虞星】,【虞星】原始智慧物种也是类人的,发现【方族】时自然“智慧”都不高。
从人类进化史就能知道,类人物种在原始时代,都是经常处于饥饿状态,什么能吃,什么不能吃,是需要大量死亡进行实践的。
【虞星】原始人就是直接吃了【方族】,毕竟,没见过【刀剑弓枪扇】,且【方族】又不是纯粹的金属,在原始人角度,这玩意儿很象“食物”。
最后能主导混沌五方星球的物种,必然都是天生【尘缘】的,【燧星】由于物种大灭绝,也就成为例外。
【方族】没有【尘缘】,那是因为【方族】根本不是【殷星】的土著,【方族】是以【兵器】形态降临【殷星】的【方箓】。
【殷星】土著也是天生【尘缘】的,只是在很长时间里,都是【方族】的奴隶,直到【篡位】之战发生,【殷星】类人形且天生【尘缘】的土著,才有了发展、壮大的机会。
【方族】为何遍布【太上诸界】,就是被后来崛起的【殷星】族群,打败、驱逐,致使【方族】开启漫长的【太上诸界】流浪,算是修炼界的吉普赛人。
但在【太上诸界】尚未形成时,【方族】是无处可去的,只能与【殷族】展开漫长的战争,最终这种战争形成常态。
话题回到【虞星】,【尘缘】寸数是天生的,也就有不足1寸的原始人,吃后直接“爆”体,但也有原始人吃后,直接踏入【兵器兵备使】层次。
只是原始人没有多少智慧,但“力量”的增涨却是不需要什么“智慧”的,而拥有“力量”,就能获得更多的“食物”。
如此,为了吃饱的【虞星】原始人,就开始去适应盘踞在【尘缘】中的【兵器】,如此就进化出【半人形半兵器】形态。
【半兽】形则是因为无法理解“力量”的使用,而去参照各种,在当时认为强大的野兽。
无数年进化的结果,就是【虞星】如今踏入修炼的方式,就是“吃”,
如此就能知道,【虞星】当今修炼方式就是“吃”,当然不再象原始祖先那般“胡吃”,而是以一些辅助手段,将【兵器】融入【尘缘】。
成功融入【尘缘】后,就需要不断投喂【尘玉、晶石】,并引导【兵器】与“肉”身融合,同时修炼模仿各种野兽创造出来的功法。
随着【虞星】人口不断增涨,尽管修炼者死后,“吃”掉的【方箓】并不会融解,而是能继续传承给后代,但终究是人口人太多了,【方箓】不够。
【虞星】也就开启了与【方族】的战争,但【篡位之战】后的【方族】,早已不是【方箓】,【虞星】也就出现【燧星】那样的情况。
有人生下来获得【方箓】传承,虽不能直接【登祇】,却是【兵极】境界,只要融合完整就可以在【三才、六合、八卦、九宫、十方】挑选。
而那些“吃”了“昊种”的,若是吃了【王公侯伯子男】,则直接是【兵潮幕府】境,若是吃了【士民庶】则是【兵潮字意】境。
若是吃了【夷、野】,则就跟【衍、夏】修炼者一样,从【兵源】境开始修炼,但“昊种”是完整的,【虞族】修者也是少走了一些路。
而【虞星】的【尘缘】属性,则是【五行五元】,不存在【色力】选择的问题。
【沓中】原始森林存在的此六个部落,就是参照【虞星】“吃”的方式,以【尘缘】直接融合“昊种”,通过【尘玉、晶石】进行滋养。
由于没有【虞星】的兽形功法,约六万男女依然保持【人】的形态,“体”内却是“长”出了【刀剑弓枪扇】的【兵器】。
赵君宗推测近六万男女类似“炉鼎”,若是能将六万成熟的“昊种”,带到【虞星】进行“出”售,那可就赚大发了。
【虞星】的这种修炼方式,是将【尘缘】与【兵器】融为一体,在【登祇】后就会体现出不同,也就是【真身】的不同。
也并非只是【虞星】,【燧星、殷星】在【登祇】后的【真身】凝聚,都不是【意志体、尘缘体、生命体】构成的,而是所有属性都融为【伟力】。
优点在于【伟力】增涨途径多且快速,缺点在于【伟力】一旦枯竭,【真身】崩溃,只有“寂灭”的结局,沉睡或休眠都是无法做到的。
而【衍星、夏星】,则是将【真身】与【伟力】切割,【伟力】枯竭不会造成【真身】崩溃,【真身】又有三层保护,让【本我意识】有时间逃离。
逃离后只要能找到【尘缘】栖息,就有复苏的机会,再不济也是沉睡、体眠、沉眠,而不会寂灭。
成为炉鼎的六万男女,固然能够使用超凡力量,但那是【昊种】自带的【四项属性】,并非他们自己修炼所得,且也只能使用,无法增涨。
要将六万男女体内的【昊种】取出,只有【伟力】才能做到,赵君宗也就知道,所谓的“昊天教”,幕后必然是一位或多位【上祇】。
“就是不知道是【地蓝星】本土【上祇】,还是异域【上祇】”。
嘀咕到此处,赵君宗颇有些纳闷【警危】为何没有触发,随后意识到,虽然不是【兵器兵备使】,但六万男女一只脚已是踏入超凡,也就不在【警危】范围内。
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