第421~422节 兵极、天赋、独占性
【祇身】看似不存在上限,但在没有登【祇】前,已经无法再增涨,而【祇身】被摧毁,也就是属性、行色力被“剥夺”。
不是被“清零”而是被“剥夺”,而且【福龙弓圣】的【祇身】,与赵君宗不可能处于同一个水准。
也就是【福龙与圣】的【祇身】,除了属性、行色力外,“尘缘、元尘、意志篇章、幕府”等等,都已然融入,这是【登祇】的必须过程。
“下祇已无可剥夺的,还请【上祇】恕下祇的罪过”,“龙首人身鳞尾”的【福龙弓圣】,泣声哀求着。
赵君宗觉得【弓圣】,拉低了【上祇】的格调,【弓圣】觉得被剥夺【祇格】,比死还要难受,格调算个屁。
得知不会被剥夺【祇格】,【弓圣】顿时就精神起来,表示愿意帮助【上祇】后辈完成【唯祀】。
只需要降临【祇谕】,赵君宗完成【祇谕】,则【唯祀】就完成了修炼过程。
【弓圣】降临搜集【尘玉、晶石】的【祇谕】,赵君宗也不知【弓圣】,为何对【尘玉、晶石】有如此庞大的需求。
【尘玉、晶石】虽然只是品质最低的资源,但它们是修炼启蒙最重要的资源,可以说是修炼的根本资源。
【尘玉】转化为【行色力】,【行色力】转化为【元尘】,【元尘】转化为【属性】、【壤粒】,【属性】转化为【生命点】。
【晶石】构筑【兵器魄】,使【兵器兵备使】能够承载更多的【属性】值,学习更高效的【术环】。
【尘玉、晶石】是开辟【兵器箓】的基础资源,然后才能将【壤粒】填入,使【箓】完整,减少【灵呓】,并能够获取【天色地行】,增涨【尘缘】。
对脑中蹦出来的相关信息,赵君宗不以为然,他觉得【弓圣】就是“穷”,只能回应以【玉石】为贡品的【祭祀】。
也只得依靠【玉石】,缓慢的修复【祇身】。
【祇身】的层次已经非常高,【玉石】固然是修炼的根本资源,【祇身】却已经不再是基础修炼范畴。
不管如何,有了【福龙弓圣】相助,他成功完成【兵潮·唯祀】的修炼,可以继续【晋级】。
【晋级】的时候自然不许【弓圣】在侧,赵君宗就将其打发掉,反正彼此已经建立紧密联系,只要【福龙弓圣】还活着,就能联系到。
晋升到【天级兵潮:与戎】,【炁皇】的增幅是将【元尘】扔进【祇身】,这跟他之前的推测是一致的,他就有些忧郁。
因为他从【十谱大祇】偷听来的信息显示,【兵潮】之后还有【兵才】、【兵合】、【兵卦】、【兵宫】、【兵方】。
若是他在【兵潮】境就登【祇】,后面的修炼怎么办?
【与戎】修炼过程,即是举行【祭祀典礼】,向【上祇】表明自己要进行战争的意愿,然后【上祇】就会降下【祇谕】,指明战争目标。
完成9次【与戎】,也就修炼圆满,可以突破下一个阶段的境界。
【福龙弓圣】悲伤的降下【祇谕】,让赵君宗去讨伐【阆界】一伙【匪贼】。
【匪贼】们也是惊了,他们最高只是来打我?还讲不讲武德了?
追随赵君宗的【阆民】们却没有惊,他们只以为这是拯救【世界】的一部分,就是颇为遗憾【世尊】不让他们参与战斗。
剿灭九处【匪窝】,赵君宗就完成了【与戎】修炼,【意识】沉入【谱牒】,下达【晋升】指令。
浩大且未知的“能量”,猛然从虚无中出现,疾速涌入他心脏中的【谱牒】,点点“光”芒围绕着【谱牒】不断飞舞。
最终凝聚成五座【楔字雕像】,随后从【心脏】跃出,悬浮面赵君宗的眼前。
分别是【才】之楔字雕像、【合】之楔字雕像、【卦】之楔字雕像、【宫】之楔字雕像及【方】之楔字雕像。
【兵才】、【兵合】、【兵卦】、【兵宫】、【兵方】,并不是五个境界,而是同一个境界的五个修炼途径,统称为“兵极”。
【谱牒:执兵御器·赵君宗】。
【职业:十方封刃师·刀。隐能:镇压、吞噬、封印、禁锢】。
【境界:兵极零方】。
【职业】信息出现更新,赵君宗有种“理该如此”的感悟。
【执戈、百晓、欧冶、千机、武运、贵胄、封刃】七种【职业】,有伪职跟正职的区别,也就是【兵器使】与【兵备使】。
不管伪还是正,都需要【尘缘、谱牒兵器】的融合为前提,【尘缘】不足1寸,或只有【谱牒】,或只是【兵器】,都无法就职。
【职业】共同点是,“属性、行色力、元尘、壤粒、天色地行”,职业区别是“战技、能力、术环、天赋、隐能”。
前者可称为【职业战力数据】,后者可称为【职业技能信息】。
而伪职与正职的区别自然也在【职业】,【兵器使】缺少【隐能、天赋】,【兵备使】需要自行激活“隐能”。
唯有【兵备使】才能从【兵源境】,突破到【兵潮境】,而在【兵源境】时,可通过【上祇】,将【能力】转为【天赋】。
若是在【兵源、兵潮】两境时,都没有将【能力】转为【天赋】,突破到【兵极境】时,则会自然转为【天赋】。
不管【尘缘】几寸,初始都有一个天赋、两个能力,【天赋】上限是6个,【尘缘】1、3、5、7、8、9寸时,各获得1个、
初始【天赋、能力】是根据【谱牒】记载,后续获得的【天赋】则是“随机”,但何时“随机”获得【天赋】,则是能控制的。
以此避免自己的【能力】,因为【天赋】数被占据而无法“转化”,但若是对自己【能力】并不满意,则就无需在意这些。
赵君宗也是由【玩家】就职【兵器兵备使】,属于【人间兵器】,受【十谱大祇】相助,【能力】自动转为【天赋】。
他因为拥有【百分百预知危险】,离开游戏后,几乎就没有什么战斗,对自己的6个【天赋】,一直没有什么关注。
但如今就不得不关注,【兵极】修炼的过程,就是将【天赋】转为【隐能】,再将【隐能】进行提升,最后获得“独占性”。
所谓独占性,即是某位修者拥有某个【隐能】后,可将这个【隐能】独自占据,而拥有相同【隐能】的修者,则失去这个【隐能】。
【隐能】的提升,则就是熟悉的味道,老旧的配方,即是刷“熟练度”。
他的初始天赋、能力,是“无间界、擅术、感知”。
“无间界”让他的【锚点】没有极限,擅术让他在释放【术环】时更加精准,“感知”则是“范围”加大,消耗减少。
六个【天赋】分别是,【无间界、精准、超感、狂击、守护、交易】。
“狂击”,伤害的爆发,由于是0级,则没有爆发加成,1级1倍,9级9倍,属性值越高越强大。
“守护”,抗击的爆发,其它与狂击的介绍相同。
“交易”,【万界储物】的仓容扩大。
六个【天赋】中,最满意的就是【无间界】,他能反复往来【太上东部界域】,就是这个【天赋】在起作用。
其它的【天赋】就没什么特殊的,或者说,大部分修者都有这样的【天赋】。
要将六个【天赋】转为【隐能】,就需要将所【天赋】提升到9级,提升需要【天赋点】,【天赋点】由【属性点】转化而来。
1000个【属性点】等于1个【天赋】点,而【天赋】等级需要的“点数”,与等级相对称,也就是1级需要1个天赋点,2级需要2个,9级需要9个。
但这个算式是【兵源】境的,在【兵源境】没有将【能力】转为【天赋】,并将【天赋】提升到9级,到了【兵潮】就无法用【属性点】进行转化。
【兵潮】境提升【天赋】等级,需要特定的【髓】品资源,名为【蛟髓珠】,这玩意儿在【髓】类资源中极其稀有。
【兵极】境提升【天赋】等级,【蛟髓珠】则又落后了,需要特定的【血】品资源,名为“黑犀血蜂”。
赵君宗从晋级后所得的信息中,了解到这些,顿时就抑郁了,谁能知道,【兵极】境居然要修炼【天赋】?
他很羡慕“樊赛儿”,这姑凉将六个【天赋】都升到了9级,随后更加抑郁,樊赛儿在【兵源】境提升【天赋】,肯定是知道内情的,姑凉不厚道啊!
若是他将六个【天赋】全部升到9级,就可转为六个【隐能】,他的【隐能】数量达到10个,接下来的修炼就是“战斗、战斗、战斗”。
“战斗”其实是贯穿整个修炼生涯的,毕竟,修炼体系源于【兵器文明】,而【方族】是极其好战、擅战的。
----数据信息
【谱牒:执兵御器·赵君宗】。
【尘缘:(炁)、9寸、炁缘体、息壤:。】
【生命体(账户号):体能、精神】。
【意志(篇章):日、月、星、春、夏、秋、冬、罡、煞】。
【天地法象:五行镇狱】。
--职业
【职业:十方封刃师·刀。隐能:镇压、吞噬、封印、禁锢】。
【境界:兵极零方】。
【天赋(6/6):无间界、精准、超感、狂击、守护、交易】。
【战技:拔刀、拖刀、挑斩、一击】。
【术环(5/5):五效·千里不留痕、六效·火莲地狱、六效·水龙斩、七效·逆流轮舞、八效·秘遁】。
----祇身
【祇身:伤害、抗击、速度、感知、五行五色力、元尘:】。
【幕府:统率堂(英雄*3)、军营*10、仓库*9、操练场*9、哨塔*100、五行炉、意勇*】。
【士气:,储备:亿】。
----完
【黑犀血蜂】体积庞大,体内蕴藏着【刀、枪、剑、弓、扇】,由于能够飞,其攻击方式多变,在【阆界】就有一个赫赫有名的【犀蜂邑】。
【幕府】存在于物质界后就被称【封邑】,唯有“游离于酆间,存在于虚暗,召唤于世界”,才是真正的【幕府】。
由于他跟拯救世界的【世尊】,出现方式过于相似,他被遇到的【阆民】们所追随,而他在阆界所进行的举动,都被解读为“救世”。
赵君宗推测所谓的【世尊】,应该是祀奉【仙上】的修者,毕竟,在乎【世界】的,他当前也只知道【仙上】。
虽然并不打算拯救【阆界】,但追随者们提供了很多有用的情报,赵君宗还是要做些回报的,他再次与【阆界】的【枢机】进行交流。
【枢机】虽然只是智能物种,但涉及自身存亡的信息还是具全的,它向赵君宗“传输”了大量信息,都是如何让它“复苏”的。
赵君宗在信息中赫然看到一些“熟悉”的身影,特别是冲锋在最前,挥舞着一柄巨剑,英姿飒爽的姑凉。
“游离于人间,存在于诸夏,投影于诸天,【十谱大祇】是这种玩法?作弊啊”。
这种玩法相当于另一种意义上的【王侯无双】游戏,【人间兵器】们不需要担心自己会战死,他们的“肉”身都在【诸夏兵器谱】内。
一旦“投影”死于【太上诸界】的战争,损失肯定是有的,却不会“死亡”。
在不会死的前提下,【人间兵器】们自然极其悍勇,他们依然以“游戏”方式进行战斗,各种战术可以说相当猥琐。
【幕府】其实就是【世界】的雏形,只是要进化成【世界】相当艰难,但通过【幕府】,也是能知道【世界】的基础要素。
【世界:阆】——【统率堂】——【世界枢机】。
【规模:中】——【哨塔】——【界碑、守备力量】。
【厉级:玄】——【操练场】——【战场、山川河流的稳固】。
【色真:白、赤】——【军营】——【诞生行色气,辅助世界土著生长】。
【有量:金、云】——【仓库】——【世界蕴藏的资源储量、种类等】。
【幕府】是没有“大门”的,要攻入其中就要摧毁【哨塔】,断绝【幕府】支援,直接摧毁【兵营】,寂灭【幕府】则就是摧毁【统率堂】。
【世界】同样没有“大门”,但【世界】有限入禁制,【限入禁制】是【仙上】布下的,很难进行“偷渡”。
赵君宗则是被【仙上】投放进【阆界】,而由“李叉叉”率领的千余【人间兵器】,则都是【兵源境】,不在【限入禁制】内。
他们很精确的找到【世界哨塔】,将这些【世界哨塔】不断消灭后,就可直接进行“裂土”。
以游戏角度解读【世界哨塔】,则就是【区域boss】,干掉这些【区域boss】,【区域】就陷入无防守状态,如此就可以直接对【世界】进行切割。
【世界】会不断修复【哨塔】,打断入侵者对【世界】的切割,并会对本世界的修者发出“警示”,让本世界修者们前去支援。
赵君宗也就从【阆界枢机】,传给他的信息中看到,李叉叉率领的千余【人间兵器】,不断的“团灭”。
但很快就会卷土重来,以此不断消耗【阆界】的积累,在这种无赖式的战术下,【阆界】不得不收缩防御,也就是“割裂疆土”以回血。
要拯救【阆界】,最快的办法就是将被“割裂”夺走的【疆土】,重新夺回并融回【阆界】,但这种办法,赵君宗不可能去做的。
“只是最近没有听到有【大陆】降临啊”,赵君宗心中嘀咕,他接收的【阆界枢机】信息,是滞后颇久的。
也就是说,【阆界】的一块陆土已经被割裂许久,但【地蓝星】却是没有新的大陆降临。说起来,【乌京】的征服已经快持续一年了,【联邦】却只占据不到5%的地盘。
放置在他【幕府】内的【五行炉】,则是“奇观”,每个【世界】都有各自的【奇观】,但不一定就是建筑,也可能是物品、山川河流等等。
简单的说,奇观就是世界文明的底蕴,比如【地蓝星】的诸多古董、器皿等等,从【五行炉】的作用,就可知道“奇观”的用途有多大、多广。
【世界】越是强大,就会诞生越多【奇观】,而【奇观】数量越多,【世界枢机】由【智能】进化为【智慧】的几率就越大。
一旦【世界枢机】诞生【智慧】,就立即登【祇】,从此脱离。
若是成为【上祇】的原【枢机】,不愿放弃就是相似的途径。
只不过【福龙弓圣】的【祇国】只是一个【王朝】,比整个【世界】为【祇国】,规模要小很多。
【阆界枢机】传输的都是滞后的信息,赵君宗阅读后也就放到一边,他是不可能完全去“救世”,但可以部分“救世”。
已经被“割裂”的疆土是不可能再夺回,让他去别的【世界】割疆裂土也不可能,那就只有第三种“救世”方法——增援。
他通过交易的方式,将自己的【意勇】增援给【阆界】,而他的【意勇】,虽然没有【职业】,却拥有【字意】,且具有400万总值的属性点。
【阆界枢机】拒绝了此种“救世”方法,“增援”的【意勇】也是消耗品,一旦被集火攻灭,【枢机】不具有制造的能力。
而【意勇】在战斗中的消耗,需要【士气】进行恢复,【阆界】不想要这种继续消耗【储备】的增援。
赵君宗对此只能表示遗憾,心想【世尊】都是“白莲花”吗?
毕竟,【枢机】要求的“救世”,纯粹就是消耗“世尊”自身的储备,以贴补所要拯救的世界,稍有脑子的都修者,显然都是不愿意这样投入的。
“但或许【仙上】祀徒,每拯救一个世界,都会有丰厚的回报,那些不求回报的增援,算是前面的投资”。
若是他真的【世尊】,或许不介意前期的投入,然而,他不是,他就算投入全部拯救了【阆界】,也不会有任何的回报。
最后只能在心中对追随者们说声抱歉,然后趁着夜晚,背生凤翼,踏空而行,数秒时间就抵达【阆界】南部一片原始森林的上空。
此片原始森林是【犀蜂邑】的领土,【犀蜂邑】是属于【犀男】的【封邑】,但【黑犀血蜂】并非他制造出来的【意勇】。
【王侯将相,皆有种】让【封邑】拥有强大的“征服”法则,【黑犀血蜂】栖息于这片原始森林,它们本是无主的野兽族群。
但【犀男】将【封邑】覆盖后,所有【黑犀血蜂】就成了其仆从,这个就【王侯将相皆有种】的隐藏法则。
而这种法则是适用于一切的,也就是如果赵君宗在无主之地歇息时,某个【幕府主】窥视他的实力,悄然将【幕府】存在于物质界。
若是他当时没有察觉,等【幕府】完全存在于物质界,他就自动沦为那位【幕府主】的仆从,就算【上祇】也难逃【王侯将相皆有种】的法则。
【犀男】显然就是看中【黑犀血蜂】,而他原本应该只是没有封号的【男爵】,将【幕府】存在于物质界成为【封邑】后,他自动获得了封号。
原始森林面积极其庞大,【男爵邑】的范围不足以覆盖整个森林,但【幕府】是没有边界限制的,只要有充沛【士气】,不断建造【哨塔】,面积就可无限扩张。
而这种扩张得来的【幕府】面积,一旦存在于物质界,就会形成相同的面积覆盖。
赵君宗根据【封邑】面积,推测【犀男】的实力很弱,但若是他封在此地许多,则必然积蓄丰厚。
毕竟,【黑犀血蜂】是极其稀缺的“血品”资源,它的用途不仅仅是提升【天赋】等级,在【兵潮境、兵极境】都有很多的用途。
如果以【尘晶】为价格,一只【黑犀血蜂】则值200亿【尘晶】,也就是100亿【尘玉】,100亿【晶石】,但不可能用【尘晶】买到的。
硬刚的话,他的实力足以平推【犀男】,但他顾忌【限入禁制】,尽管他此时已经在【阆界】内。
“等等,我之前剿灭过九个匪窝,没有遭到驱逐,跟【阆界枢机】交谈时,也没有感受到排斥之意,这是因为我被误认为【世尊】?”
【世尊】当然是不在【限入禁制】内,否则,【世尊】如何拯救世界?
问题是他根本不是【世尊】,那为何不会触及【禁制】?莫非是身边有数百【阆民】追随者?
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不是被“清零”而是被“剥夺”,而且【福龙弓圣】的【祇身】,与赵君宗不可能处于同一个水准。
也就是【福龙与圣】的【祇身】,除了属性、行色力外,“尘缘、元尘、意志篇章、幕府”等等,都已然融入,这是【登祇】的必须过程。
“下祇已无可剥夺的,还请【上祇】恕下祇的罪过”,“龙首人身鳞尾”的【福龙弓圣】,泣声哀求着。
赵君宗觉得【弓圣】,拉低了【上祇】的格调,【弓圣】觉得被剥夺【祇格】,比死还要难受,格调算个屁。
得知不会被剥夺【祇格】,【弓圣】顿时就精神起来,表示愿意帮助【上祇】后辈完成【唯祀】。
只需要降临【祇谕】,赵君宗完成【祇谕】,则【唯祀】就完成了修炼过程。
【弓圣】降临搜集【尘玉、晶石】的【祇谕】,赵君宗也不知【弓圣】,为何对【尘玉、晶石】有如此庞大的需求。
【尘玉、晶石】虽然只是品质最低的资源,但它们是修炼启蒙最重要的资源,可以说是修炼的根本资源。
【尘玉】转化为【行色力】,【行色力】转化为【元尘】,【元尘】转化为【属性】、【壤粒】,【属性】转化为【生命点】。
【晶石】构筑【兵器魄】,使【兵器兵备使】能够承载更多的【属性】值,学习更高效的【术环】。
【尘玉、晶石】是开辟【兵器箓】的基础资源,然后才能将【壤粒】填入,使【箓】完整,减少【灵呓】,并能够获取【天色地行】,增涨【尘缘】。
对脑中蹦出来的相关信息,赵君宗不以为然,他觉得【弓圣】就是“穷”,只能回应以【玉石】为贡品的【祭祀】。
也只得依靠【玉石】,缓慢的修复【祇身】。
【祇身】的层次已经非常高,【玉石】固然是修炼的根本资源,【祇身】却已经不再是基础修炼范畴。
不管如何,有了【福龙弓圣】相助,他成功完成【兵潮·唯祀】的修炼,可以继续【晋级】。
【晋级】的时候自然不许【弓圣】在侧,赵君宗就将其打发掉,反正彼此已经建立紧密联系,只要【福龙弓圣】还活着,就能联系到。
晋升到【天级兵潮:与戎】,【炁皇】的增幅是将【元尘】扔进【祇身】,这跟他之前的推测是一致的,他就有些忧郁。
因为他从【十谱大祇】偷听来的信息显示,【兵潮】之后还有【兵才】、【兵合】、【兵卦】、【兵宫】、【兵方】。
若是他在【兵潮】境就登【祇】,后面的修炼怎么办?
【与戎】修炼过程,即是举行【祭祀典礼】,向【上祇】表明自己要进行战争的意愿,然后【上祇】就会降下【祇谕】,指明战争目标。
完成9次【与戎】,也就修炼圆满,可以突破下一个阶段的境界。
【福龙弓圣】悲伤的降下【祇谕】,让赵君宗去讨伐【阆界】一伙【匪贼】。
【匪贼】们也是惊了,他们最高只是来打我?还讲不讲武德了?
追随赵君宗的【阆民】们却没有惊,他们只以为这是拯救【世界】的一部分,就是颇为遗憾【世尊】不让他们参与战斗。
剿灭九处【匪窝】,赵君宗就完成了【与戎】修炼,【意识】沉入【谱牒】,下达【晋升】指令。
浩大且未知的“能量”,猛然从虚无中出现,疾速涌入他心脏中的【谱牒】,点点“光”芒围绕着【谱牒】不断飞舞。
最终凝聚成五座【楔字雕像】,随后从【心脏】跃出,悬浮面赵君宗的眼前。
分别是【才】之楔字雕像、【合】之楔字雕像、【卦】之楔字雕像、【宫】之楔字雕像及【方】之楔字雕像。
【兵才】、【兵合】、【兵卦】、【兵宫】、【兵方】,并不是五个境界,而是同一个境界的五个修炼途径,统称为“兵极”。
【谱牒:执兵御器·赵君宗】。
【职业:十方封刃师·刀。隐能:镇压、吞噬、封印、禁锢】。
【境界:兵极零方】。
【职业】信息出现更新,赵君宗有种“理该如此”的感悟。
【执戈、百晓、欧冶、千机、武运、贵胄、封刃】七种【职业】,有伪职跟正职的区别,也就是【兵器使】与【兵备使】。
不管伪还是正,都需要【尘缘、谱牒兵器】的融合为前提,【尘缘】不足1寸,或只有【谱牒】,或只是【兵器】,都无法就职。
【职业】共同点是,“属性、行色力、元尘、壤粒、天色地行”,职业区别是“战技、能力、术环、天赋、隐能”。
前者可称为【职业战力数据】,后者可称为【职业技能信息】。
而伪职与正职的区别自然也在【职业】,【兵器使】缺少【隐能、天赋】,【兵备使】需要自行激活“隐能”。
唯有【兵备使】才能从【兵源境】,突破到【兵潮境】,而在【兵源境】时,可通过【上祇】,将【能力】转为【天赋】。
若是在【兵源、兵潮】两境时,都没有将【能力】转为【天赋】,突破到【兵极境】时,则会自然转为【天赋】。
不管【尘缘】几寸,初始都有一个天赋、两个能力,【天赋】上限是6个,【尘缘】1、3、5、7、8、9寸时,各获得1个、
初始【天赋、能力】是根据【谱牒】记载,后续获得的【天赋】则是“随机”,但何时“随机”获得【天赋】,则是能控制的。
以此避免自己的【能力】,因为【天赋】数被占据而无法“转化”,但若是对自己【能力】并不满意,则就无需在意这些。
赵君宗也是由【玩家】就职【兵器兵备使】,属于【人间兵器】,受【十谱大祇】相助,【能力】自动转为【天赋】。
他因为拥有【百分百预知危险】,离开游戏后,几乎就没有什么战斗,对自己的6个【天赋】,一直没有什么关注。
但如今就不得不关注,【兵极】修炼的过程,就是将【天赋】转为【隐能】,再将【隐能】进行提升,最后获得“独占性”。
所谓独占性,即是某位修者拥有某个【隐能】后,可将这个【隐能】独自占据,而拥有相同【隐能】的修者,则失去这个【隐能】。
【隐能】的提升,则就是熟悉的味道,老旧的配方,即是刷“熟练度”。
他的初始天赋、能力,是“无间界、擅术、感知”。
“无间界”让他的【锚点】没有极限,擅术让他在释放【术环】时更加精准,“感知”则是“范围”加大,消耗减少。
六个【天赋】分别是,【无间界、精准、超感、狂击、守护、交易】。
“狂击”,伤害的爆发,由于是0级,则没有爆发加成,1级1倍,9级9倍,属性值越高越强大。
“守护”,抗击的爆发,其它与狂击的介绍相同。
“交易”,【万界储物】的仓容扩大。
六个【天赋】中,最满意的就是【无间界】,他能反复往来【太上东部界域】,就是这个【天赋】在起作用。
其它的【天赋】就没什么特殊的,或者说,大部分修者都有这样的【天赋】。
要将六个【天赋】转为【隐能】,就需要将所【天赋】提升到9级,提升需要【天赋点】,【天赋点】由【属性点】转化而来。
1000个【属性点】等于1个【天赋】点,而【天赋】等级需要的“点数”,与等级相对称,也就是1级需要1个天赋点,2级需要2个,9级需要9个。
但这个算式是【兵源】境的,在【兵源境】没有将【能力】转为【天赋】,并将【天赋】提升到9级,到了【兵潮】就无法用【属性点】进行转化。
【兵潮】境提升【天赋】等级,需要特定的【髓】品资源,名为【蛟髓珠】,这玩意儿在【髓】类资源中极其稀有。
【兵极】境提升【天赋】等级,【蛟髓珠】则又落后了,需要特定的【血】品资源,名为“黑犀血蜂”。
赵君宗从晋级后所得的信息中,了解到这些,顿时就抑郁了,谁能知道,【兵极】境居然要修炼【天赋】?
他很羡慕“樊赛儿”,这姑凉将六个【天赋】都升到了9级,随后更加抑郁,樊赛儿在【兵源】境提升【天赋】,肯定是知道内情的,姑凉不厚道啊!
若是他将六个【天赋】全部升到9级,就可转为六个【隐能】,他的【隐能】数量达到10个,接下来的修炼就是“战斗、战斗、战斗”。
“战斗”其实是贯穿整个修炼生涯的,毕竟,修炼体系源于【兵器文明】,而【方族】是极其好战、擅战的。
----数据信息
【谱牒:执兵御器·赵君宗】。
【尘缘:(炁)、9寸、炁缘体、息壤:。】
【生命体(账户号):体能、精神】。
【意志(篇章):日、月、星、春、夏、秋、冬、罡、煞】。
【天地法象:五行镇狱】。
--职业
【职业:十方封刃师·刀。隐能:镇压、吞噬、封印、禁锢】。
【境界:兵极零方】。
【天赋(6/6):无间界、精准、超感、狂击、守护、交易】。
【战技:拔刀、拖刀、挑斩、一击】。
【术环(5/5):五效·千里不留痕、六效·火莲地狱、六效·水龙斩、七效·逆流轮舞、八效·秘遁】。
----祇身
【祇身:伤害、抗击、速度、感知、五行五色力、元尘:】。
【幕府:统率堂(英雄*3)、军营*10、仓库*9、操练场*9、哨塔*100、五行炉、意勇*】。
【士气:,储备:亿】。
----完
【黑犀血蜂】体积庞大,体内蕴藏着【刀、枪、剑、弓、扇】,由于能够飞,其攻击方式多变,在【阆界】就有一个赫赫有名的【犀蜂邑】。
【幕府】存在于物质界后就被称【封邑】,唯有“游离于酆间,存在于虚暗,召唤于世界”,才是真正的【幕府】。
由于他跟拯救世界的【世尊】,出现方式过于相似,他被遇到的【阆民】们所追随,而他在阆界所进行的举动,都被解读为“救世”。
赵君宗推测所谓的【世尊】,应该是祀奉【仙上】的修者,毕竟,在乎【世界】的,他当前也只知道【仙上】。
虽然并不打算拯救【阆界】,但追随者们提供了很多有用的情报,赵君宗还是要做些回报的,他再次与【阆界】的【枢机】进行交流。
【枢机】虽然只是智能物种,但涉及自身存亡的信息还是具全的,它向赵君宗“传输”了大量信息,都是如何让它“复苏”的。
赵君宗在信息中赫然看到一些“熟悉”的身影,特别是冲锋在最前,挥舞着一柄巨剑,英姿飒爽的姑凉。
“游离于人间,存在于诸夏,投影于诸天,【十谱大祇】是这种玩法?作弊啊”。
这种玩法相当于另一种意义上的【王侯无双】游戏,【人间兵器】们不需要担心自己会战死,他们的“肉”身都在【诸夏兵器谱】内。
一旦“投影”死于【太上诸界】的战争,损失肯定是有的,却不会“死亡”。
在不会死的前提下,【人间兵器】们自然极其悍勇,他们依然以“游戏”方式进行战斗,各种战术可以说相当猥琐。
【幕府】其实就是【世界】的雏形,只是要进化成【世界】相当艰难,但通过【幕府】,也是能知道【世界】的基础要素。
【世界:阆】——【统率堂】——【世界枢机】。
【规模:中】——【哨塔】——【界碑、守备力量】。
【厉级:玄】——【操练场】——【战场、山川河流的稳固】。
【色真:白、赤】——【军营】——【诞生行色气,辅助世界土著生长】。
【有量:金、云】——【仓库】——【世界蕴藏的资源储量、种类等】。
【幕府】是没有“大门”的,要攻入其中就要摧毁【哨塔】,断绝【幕府】支援,直接摧毁【兵营】,寂灭【幕府】则就是摧毁【统率堂】。
【世界】同样没有“大门”,但【世界】有限入禁制,【限入禁制】是【仙上】布下的,很难进行“偷渡”。
赵君宗则是被【仙上】投放进【阆界】,而由“李叉叉”率领的千余【人间兵器】,则都是【兵源境】,不在【限入禁制】内。
他们很精确的找到【世界哨塔】,将这些【世界哨塔】不断消灭后,就可直接进行“裂土”。
以游戏角度解读【世界哨塔】,则就是【区域boss】,干掉这些【区域boss】,【区域】就陷入无防守状态,如此就可以直接对【世界】进行切割。
【世界】会不断修复【哨塔】,打断入侵者对【世界】的切割,并会对本世界的修者发出“警示”,让本世界修者们前去支援。
赵君宗也就从【阆界枢机】,传给他的信息中看到,李叉叉率领的千余【人间兵器】,不断的“团灭”。
但很快就会卷土重来,以此不断消耗【阆界】的积累,在这种无赖式的战术下,【阆界】不得不收缩防御,也就是“割裂疆土”以回血。
要拯救【阆界】,最快的办法就是将被“割裂”夺走的【疆土】,重新夺回并融回【阆界】,但这种办法,赵君宗不可能去做的。
“只是最近没有听到有【大陆】降临啊”,赵君宗心中嘀咕,他接收的【阆界枢机】信息,是滞后颇久的。
也就是说,【阆界】的一块陆土已经被割裂许久,但【地蓝星】却是没有新的大陆降临。说起来,【乌京】的征服已经快持续一年了,【联邦】却只占据不到5%的地盘。
放置在他【幕府】内的【五行炉】,则是“奇观”,每个【世界】都有各自的【奇观】,但不一定就是建筑,也可能是物品、山川河流等等。
简单的说,奇观就是世界文明的底蕴,比如【地蓝星】的诸多古董、器皿等等,从【五行炉】的作用,就可知道“奇观”的用途有多大、多广。
【世界】越是强大,就会诞生越多【奇观】,而【奇观】数量越多,【世界枢机】由【智能】进化为【智慧】的几率就越大。
一旦【世界枢机】诞生【智慧】,就立即登【祇】,从此脱离。
若是成为【上祇】的原【枢机】,不愿放弃就是相似的途径。
只不过【福龙弓圣】的【祇国】只是一个【王朝】,比整个【世界】为【祇国】,规模要小很多。
【阆界枢机】传输的都是滞后的信息,赵君宗阅读后也就放到一边,他是不可能完全去“救世”,但可以部分“救世”。
已经被“割裂”的疆土是不可能再夺回,让他去别的【世界】割疆裂土也不可能,那就只有第三种“救世”方法——增援。
他通过交易的方式,将自己的【意勇】增援给【阆界】,而他的【意勇】,虽然没有【职业】,却拥有【字意】,且具有400万总值的属性点。
【阆界枢机】拒绝了此种“救世”方法,“增援”的【意勇】也是消耗品,一旦被集火攻灭,【枢机】不具有制造的能力。
而【意勇】在战斗中的消耗,需要【士气】进行恢复,【阆界】不想要这种继续消耗【储备】的增援。
赵君宗对此只能表示遗憾,心想【世尊】都是“白莲花”吗?
毕竟,【枢机】要求的“救世”,纯粹就是消耗“世尊”自身的储备,以贴补所要拯救的世界,稍有脑子的都修者,显然都是不愿意这样投入的。
“但或许【仙上】祀徒,每拯救一个世界,都会有丰厚的回报,那些不求回报的增援,算是前面的投资”。
若是他真的【世尊】,或许不介意前期的投入,然而,他不是,他就算投入全部拯救了【阆界】,也不会有任何的回报。
最后只能在心中对追随者们说声抱歉,然后趁着夜晚,背生凤翼,踏空而行,数秒时间就抵达【阆界】南部一片原始森林的上空。
此片原始森林是【犀蜂邑】的领土,【犀蜂邑】是属于【犀男】的【封邑】,但【黑犀血蜂】并非他制造出来的【意勇】。
【王侯将相,皆有种】让【封邑】拥有强大的“征服”法则,【黑犀血蜂】栖息于这片原始森林,它们本是无主的野兽族群。
但【犀男】将【封邑】覆盖后,所有【黑犀血蜂】就成了其仆从,这个就【王侯将相皆有种】的隐藏法则。
而这种法则是适用于一切的,也就是如果赵君宗在无主之地歇息时,某个【幕府主】窥视他的实力,悄然将【幕府】存在于物质界。
若是他当时没有察觉,等【幕府】完全存在于物质界,他就自动沦为那位【幕府主】的仆从,就算【上祇】也难逃【王侯将相皆有种】的法则。
【犀男】显然就是看中【黑犀血蜂】,而他原本应该只是没有封号的【男爵】,将【幕府】存在于物质界成为【封邑】后,他自动获得了封号。
原始森林面积极其庞大,【男爵邑】的范围不足以覆盖整个森林,但【幕府】是没有边界限制的,只要有充沛【士气】,不断建造【哨塔】,面积就可无限扩张。
而这种扩张得来的【幕府】面积,一旦存在于物质界,就会形成相同的面积覆盖。
赵君宗根据【封邑】面积,推测【犀男】的实力很弱,但若是他封在此地许多,则必然积蓄丰厚。
毕竟,【黑犀血蜂】是极其稀缺的“血品”资源,它的用途不仅仅是提升【天赋】等级,在【兵潮境、兵极境】都有很多的用途。
如果以【尘晶】为价格,一只【黑犀血蜂】则值200亿【尘晶】,也就是100亿【尘玉】,100亿【晶石】,但不可能用【尘晶】买到的。
硬刚的话,他的实力足以平推【犀男】,但他顾忌【限入禁制】,尽管他此时已经在【阆界】内。
“等等,我之前剿灭过九个匪窝,没有遭到驱逐,跟【阆界枢机】交谈时,也没有感受到排斥之意,这是因为我被误认为【世尊】?”
【世尊】当然是不在【限入禁制】内,否则,【世尊】如何拯救世界?
问题是他根本不是【世尊】,那为何不会触及【禁制】?莫非是身边有数百【阆民】追随者?
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