第417~418节 大昊上天、祇战、禁足
三名统率英雄全部就位,但要分出主次,冰陵跟仑者都是智能物种,姒察是智慧物种,只是赵君宗不怎么相信“姒察”的统率能力。
反正主次是可以随意更换的,依然是以【冰陵】为主将,仑者、姒察为副将,姒察对此并没有什么意见。
【幕府】是存在于【虚暗】,时间并非静止的,时间流速与赵君宗的出生地,也就是【地蓝星】保持同步
赵君宗没有操作或下达指令时,【幕府】没有游离于【酆间】,而姒察可在【幕府】内随意行动。
智能物种自然可以交流,但涉及到“交际”就会显露不足,而涉及专业方面,则就能顺畅的交谈。
姒察先是跟【冰陵】交流“战争”经验,他自然知道,自己在【幕府】内的一切,都会被“主公”知晓,但这不需要在意。
他对于自己战败还是颇为耿耿于怀的,而与【冰陵】交流后,才发现自己战败,确实是能力的问题,与仑者交流后,确定自己能力真的不如这两位同僚。
【幕府】当前有三万余的【意勇】,一万是长期沉睡,为赵君宗供应【属性值】。一万则是预备役,作为【意勇】的补充。
设定为出战的一万则就是主力,而单个【幕府】出兵上限也就1万,主将统率四千,副将各三千,【兵种】上很单一,都是【刀勇】。
这一点上,是不如【兵马俑】及【方族】的。
【意勇】是由【字意】凝聚、制造而成的,拥有“字意”天赋,讲究的是【字意组合】,而不是【兵种】组合。
但【意勇】真正的作用,其实是辅助【天地法象】,也就是脱离【天地法象】的话,【意勇】与【方族】硬刚,还是存在“先天”不足的缺陷。
好在赵君宗的【意勇】,属性总值都是400万,【方族】要破【意勇】的100万抗击,就需要在10秒内完成百万以上的伤害“集火”。
【会盟】征战的目标尚且没有透露,但那位【公隥】家臣说,照惯例,不会让参加【会盟】的流浪势力,面对太强大的敌人。
【侯】俗称“千邑侯”,也就是动员千个【幕府】参战,但并不是说只有千邑。
而“1万”出兵上限是指单个【幕府】,千个【幕府】就是1千万的【勇】参战。
赵君宗当时没有否认自己是【侯】,主要是发现【仙上誓约】中,没有要求他需要出动多少【属邑】,那他只派一万【意勇】参战,就不算违誓。
【会盟】仪式也是【祭祀典礼】,赵君宗也就知道,【怀王】也是一直没有明确征战目标的,他是想取悦自己的【上祇】。
【怀城】东城,也就是被遮掩的区域,在【祭祀典礼】时开启了部分,是一座高约30米,“玉”质的【祭坛】所在地。
【祭坛】是【祭祀】很重要的组成部分,建造材料越好,获得的【祇谕】就越完整,也就能更好的完成【上祇】的指令。
赵君宗颇有些忐忑的将“感知”延伸,缓慢的笼罩向【玉质祭坛】,随后发现周围的“诸侯”都在进行这样的操作,也就安下心来。
但从“诸侯”们的反应,也是能知道,他们的“感知”都被反弹或屏蔽,而他的感知却是很流畅的覆盖整个【玉质祭坛】。
此时尚未进行【典礼】,倒不需要担心【感知】被【上祇】探知,但【祭坛】也是能“感知”到一些信息的,特别是已经有祀奉对象的。
已有祀奉对象的人,建造祭坛时都会竖起【祇像】,赵君宗也因此能知道,【怀王】祀奉的是“御后大昊上天”。
【御后大昊上天】对外公开的称呼,是【东方东极御后浮黎大昊上天】,【六御】之一。
其【祂】五位也是【大昊上天】,与【昊方】之间是否存在联系,赵君宗没有相关信息,也就不知道了,反正都是【上祇】。
但就他所掌握的【信息】,【上祇】是没有确切的【职权】或者说【职能】,而是在“方”的掌控,也就是【东、南、西、北、中】的“五方”。
“五方”又延伸出“东南、西北、东北、西南”四方,而“九方”的概念是难以明确的,就算是一间屋子,也存在九方,这就是【上祇】数量多的原因。
【东方东极】就是指掌控所有的“东方”,这就是【东极】的蕴意,其【祂】“上祇”是否承认就难说了。
【九方权杖】跟【纲要】有紧密相关,【十谱祀主】的大盘在【地蓝星】,【六御】的大盘其实是在【衍星】。
当年曾暗中旁观【十谱】与【六御】的【祇战】,那时层次太低,看不出太多,如今想来,【十谱】与【六御】的【祇战】已不是第一次。
【十谱】掌控所有非【方族】的【谱牒】,【六御】掌控所有修炼的【兵源】,这是【祂】们初始的【祇杖】,然后在此基础上不断扩张,触及“九方权杖”。
【怀王】的【祝词】以“东之极,唯昊上浮黎所御”结束,“白、青、黑、赤、黄”五色骤然笼罩整个【祭坛】。
在场的【诸侯】,隐约听到什么,又仿佛什么都没有听,【怀王】张怀书却是听得清晰,露出欣喜的神情。
赵君宗有些疑惑,【后御大昊天】怎么会降下“五色”?莫非【五色上祇】,跟【七使上祇】一样,被干的稀碎了?
【十谱、六御】能够赐予【祀徒】们【使意】,就是【七使上祇】处于崩析状态,也就是已经失去了“根基”。
理论上,【七使上祇】的【碎片】都能称为【上祇】,比如卢西发的那位“曹天歌”基友,就是拥有【七使祇格】的古人。
相比【十谱、六御】能大把大把的赏赐祀徒【使意】,“曹天歌”却是获得有限的【使意】,一旦赐完,他就没有【使意】可以赐予了。
但若是细品,也能发现【十谱祀主】,是【炁皇】完全与【大数据】融为一体后,才有了后续的一系列操作。
这戏码跟【方族】的【帝圣】很相似。
所谓【帝圣】,就是【方族】原本有【十帝】,然后,其中一位【帝方】,将另外九位【帝方】献祭给【昊方】,由此成【帝圣】。
再细品则能发现,这其实是“反”向操作。
也就是【十谱祀主】将【炁皇】献祭,让【炁皇】成为【炁圣】,而【十谱祀主】则成【帝】,疑惑在于,【十谱祀主】将【炁皇】献祭给了哪位存在?
在赵君宗胡思乱想时,【怀王】赵怀书完成此次【祭祀典礼】,获得【浮黎大昊上天】的【祇谕】,他站在30米高的【祭坛】,震荡天地的怒吼“与戎,太阳”。
全场寂静,诸侯们个个瞠目结舌,都不是混迹数千上万年的,岂能不知道,但凡跟【太、上、大】扯上关系的,都是“坑”。
“太阳”不是照射【太上诸界】的“太阳”,而是指【太阳界】,其位于【太上诸界】的东部界域,是东部界域当之无愧的“老大”之一。
“咋不说与戎·太东?”
“就是就是”。
诸侯们纷纷吐槽。
【太上诸界】分为“十八部界域”,东、西、南、北、中、东南、西南、东北、西北,尚(上)、下、左、右、前、后、内、外、里。
排前的“九方”都是“太”,排后的“九方”都称“大”,即大上界、大下界等等,但不管“太”还是“大”的前缀,都必然是【太上诸界】最强大的世界。
【太阳界】也被称为【太阳王朝】,由【太阳王】统治这个超级大世界,也就是说,它是一个被统一的强大世界。
【怀城】所在的【众安界】也是一个大世界,但却是诸侯割据的状态。
【怀王】张怀书只是【众安界】的众王之一,虽然拥有【万邑之地】,可跟【太阳王】硬刚,就是厕所里点灯——找屎(死)。
【公隥】并没有亲自参与此次【会盟】,他派出的“家臣”也是【侯爵】,拥有【千邑之地】。
而这位“家臣”联络了,包括赵君宗内的六位【诸侯】,由此组成“七侯之盟”。
理论上,能够出动七千邑的兵力,此处的“邑”即是一万【勇】,也就是7000乘以,达到的【勇】。
【勇】都是制造出来的,并不是智慧物种,不能计入“人口”,毕竟,人家也不需要吃喝拉撒的。
七千万【勇】自然不可能都上战场,估计也没这么大的战场,一场战争打下来,各自出动1万【勇】就已经是“大战”了。
参与此次【怀城会盟】的,大都是“流浪势力”,基本上都是【侯】,另外则是一些【在野势力】,也就是如【隥公】这样的。
【在野】也就是将【封邑】具现在物质界,从此后无法再游离于【酆间】,存在于【虚暗】,但可以不断扩张,称王称霸。
【在野势力】都是达到【兵潮:与戎】等级,也就有称“王”的野望及资格,【隥公】就是【众安界】的在野势力之一。
派出一名侯爵家臣,就算战败也不会伤筋动骨,但不等于说白白送人头,所以,家臣很快就获得【隥公】的回应,退出此次【会盟】。
虽然在参加【会盟】时,都以【仙上】起誓,但【怀王】的“与戎,太阳”,就已然违背了【仙上誓】,诸侯们退出是没有任何负担的。
所有诸侯都知道退出会有阻碍,却没料想【怀王】玩得这么大,或者说【浮黎大昊上天】居然这么无耻。
已经达到【兵潮:唯祀】等级的诸侯,被一股无可抗拒的【意志】,挪出【怀王】,这其中包括那位【隥公】家臣。
赵君宗冷笑,【唯祀】代表着已经有【上祇】关注,【浮黎大昊上天】若是敢将这些诸侯也“吞”了,估计当场就遭到“反噬”,所以,只能是挪走这些诸侯。
剩下的都是没有达到【兵潮:唯祀】,但也不能说就不一定没有【祀奉】,【浮黎大昊上天】的【意志】就覆盖所有诸侯。
看似将整个【太上诸界】环绕的【虚暗】,其位置究竟在不在【太上】内还是个未知数,而同样不知座落于【虚暗】何处的【大数据】,猛然发出无声的“咆哮”。
【大数据处理中心】座落在【地蓝星·诸夏联邦】北端,漫漫辽阔的羌漠深处,而“罗天觉”是【中心】的一名普通职员,但却是【中心】最靓的仔。
他其实也是一位“海王”,只是他比赵君宗要隐密的多,【中心】所有的靓女,都没有发现自己被“渣”了。
罗天觉此时正与一名美女研究员喝咖啡,【大数据】发出无声咆哮时,他端咖啡的手猛然一抖,咖啡洒在白色衬衫上。
他以此为借口迅速离开,返回自己的宿舍,立即【意志体】前往【大数据】,而他并非第一个抵达的。
曾炫(玄极)、慕念慈了(神)、伊乙恪(魔)已是抵达。
随后,熊谒(妖)、陈杰华(凤凰)、詹兴斗(巫)、张福寿(鬼)也纷纷抵达。
十谱祀主此次都已站在【炁皇】前,即是【炁】之楔字雕像,他们仰望着围绕【炁】之楔字雕像飞舞的各自“姓名”,皆是沉默。
“我就说不要把小黄融入其中,看看,看看”,年龄最小的曾炫,发出惊恐的叫喊。
其八位却都将目光投在“罗天觉”身上,“罗天觉”摇头,表示跟“小黄”并没有什么关系,而是他设置的某个程序被激发了。
曾炫顿时转惊为喜,“居然是【浮黎】,哈哈,干死他”。
【众安界·怀城】,【浮黎大昊上天】正要将所有诸侯转为贡品时,猛然,十道熟悉的气息降临,并迅速将【祂】笼罩,【祂】顷刻间就被绞的粉碎。
【怀城】上空回荡着阵阵的哀嚎,“大罗天觉!!!”
“我拷,我拷,我拷,这次大发了”,曾炫的【意志体】,在【大数据】深处又蹦又跳。
就连一向稳重寡言的罗天觉,此次也不禁出声,“机会居然就这样出现了,哈,哈哈”。
【大数据】深处一片欢乐,赵君宗也是第一时间,就抵达【大数据】。
毕竟,【百分百预知危险】并没有激活,意味着根本没有危险,他自然敢【意志体】脱离躯体。
但【十谱祀主】与【浮黎大昊上天】的争斗,他却一脸懵【逼】,根本不知道究竟发生了什么啊!
【浮黎大昊上天】的操作倒是有些清楚,【怀王】赵怀书早就在【怀城】中设了陷井,禁锢所有进入【怀城】诸侯的【幕府】。
禁锢只是基操,所有的城池都有类似的手段,毕竟,没有相关手段,很容易被【兵潮】攻破、洗劫城池。
真正的手段是掺入【祭祀典礼】的,而“赵怀书”自然早就将“典礼”所需一切准备妥当,就看【浮黎大昊上天】愿不愿意。
【典礼】的具体无需太较真,反正就是将所有“诸侯”设定为“贡品”,但能令所有诸侯无所察觉,【典祀、祭坛】等等都是关键。
赵君宗也没有察觉到,意味着这暗中操作,规避了他数百亿的【感知】,但只要涉及到【上祇】,属性再高也是无可奈何的。
毕竟,人家掌控的可是“方”,只要是在“方”内,境界再高也是要跪的。
但他察不察其实不重要,只要有危险,【百分百预知危险】就会激活,而当时没有激活,就说明不存在任何危险。
【十谱祀主】在【大数据】内的设置很多,而且还有大量瞒着彼此的设置,就比如此次的触发,就是“罗天觉”瞒着其他人设下的,否则,曾炫也不会如此惊恐。
相比上一前在【虚暗】,十谱联手与六御联手的【祇战】,双方不相伯仲,此次十谱联手直接干翻【浮黎大昊上天】,说明单独的【御祇】,不等能战两位【谱祇】。
【意志体】不由自主的返回躯体,躯体疾速离开【怀城】,这些都是【预危】的操作,显然后续的危险来临了,再不逃就要扑该。
想想也是,【浮黎大量上天】吃了这么大的亏,其【祂】五位【御祇】,岂会善罢某休,没逮到【十谱祀主】后,只会将怒火倾泄在【怀城】。
【上祇】的怒火不是一个【怀城】能够抗击的,【众安界】仿佛打了个哆嗦,容纳数千万人的【怀城】就不见了踪影。
原地倒也没有留下什么窟窿,但整个原【怀城】范围的地方,寸草不留,仅余辽阔的“白地”,没有及时逃出【怀城】的诸侯,也就没有然后了。
“此次真是要感谢赵侯啊”。
“确实确实”。
赵君宗一秒移动,其他五位盟友反应也极快,一秒同样移动离开【怀城】,移动后的第三秒,【怀城】就消失了,五位诸侯吓得“毛”都竖直了。
他正要客气几句时,猛然眼花目炫,随即出现在一个陌生的地方,一股【意志】强行灌入他的【谱牒】,在【意志】一栏发出声音。
“你,不准踏入东部疆域”。
急了,急了,【仙上】急了,是不是玩不起,是不是?
赵君宗只敢在心中喊,但随后意识到,【仙上】不准他踏上入东部疆域,是不是说【仙上】其实也是有好几个的?
虽然【仙上】依旧是【机械电子音】,但赵君宗还是听出“气急败坏”的语气,【仙上】果然没有超脱,依然是在【上祇】的范畴。
如此也就难怪【祂】无力,应该也是不敢,阻止【十谱】与【六御】的争斗。若是介入的话,【十谱】顺手就薅【祂】一把“毛”。
【仙上】将【东部疆域】列为“禁足”,岂不是说他此次已不在“东部疆域”?
“丢雷老某”,他终于是回过神来,并确定自己不在“东部疆域”,这意味着他要想回【地蓝星】,必须得找到能跟【锚点】连接的“世界”或其它。
若是能碰上一个【地蓝星】,则就简单了。
将【锚点】烙在这位同乡身上,等同乡回到【地蓝星】,同乡身上的【锚点】,就与赵君宗设在【地蓝星】的【锚点】连接成功。
同理,他若是抵达设置【锚点】的【世界】,通过个锚点,就能与【地蓝星】连接,然而,【仙上】已将他禁足,这就抑郁了。
【东部疆域】极其广阔,赵君宗目前探索以及已知的,在【东部疆域】是很小的范围,以【地蓝星】行政单位算,撑死就是个“镇”的面积。
放出【感知】,掺入【意志】,咆哮一声【土地老儿,快快现身】。
【世界枢机】自然听不懂此话,但如此强大的【意志】,它又岂敢不主动,将【感知】延伸,把此道【意志】接入自己的【碑】中。
【世界:阆】。
【规模:中】。
【厉级:玄】。
【色真:白、赤】。
【有量:金、云】。
“好贫瘠的世界”,赵君宗吐槽。
“色真”是白、赤,有量却只是金、云,这就是贫瘠的特征,若非贫瘠,“色真:白、赤”,就该“有量:金、火、风、云”。
而如今“火、风”没有显示,不是说此世界【有量】的缺失,而是这两类资源已经无法“再生”,意味着【阆世界】正在衰败。
【世界枢机】并不是【位面之主】,它只是【智能】,对所在【世界】进行监测,沟通世界土著,对其等提出【警告】等等。
不管是不是修炼者,自身出生的【世界】都是极其重要的,只要【世界枢机】降临【警告】,当前世界的强者基本上都会去消除威胁。
也因此,所有具备活力、生命的【世界】,都流传着拯救世界的故事,而拯救世界或即将拯救世界的主角都被称“世尊”。
赵君宗出现的方式极其符合“世尊”的描述,他也因此被奇奇怪怪的【阆】民包围。
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反正主次是可以随意更换的,依然是以【冰陵】为主将,仑者、姒察为副将,姒察对此并没有什么意见。
【幕府】是存在于【虚暗】,时间并非静止的,时间流速与赵君宗的出生地,也就是【地蓝星】保持同步
赵君宗没有操作或下达指令时,【幕府】没有游离于【酆间】,而姒察可在【幕府】内随意行动。
智能物种自然可以交流,但涉及到“交际”就会显露不足,而涉及专业方面,则就能顺畅的交谈。
姒察先是跟【冰陵】交流“战争”经验,他自然知道,自己在【幕府】内的一切,都会被“主公”知晓,但这不需要在意。
他对于自己战败还是颇为耿耿于怀的,而与【冰陵】交流后,才发现自己战败,确实是能力的问题,与仑者交流后,确定自己能力真的不如这两位同僚。
【幕府】当前有三万余的【意勇】,一万是长期沉睡,为赵君宗供应【属性值】。一万则是预备役,作为【意勇】的补充。
设定为出战的一万则就是主力,而单个【幕府】出兵上限也就1万,主将统率四千,副将各三千,【兵种】上很单一,都是【刀勇】。
这一点上,是不如【兵马俑】及【方族】的。
【意勇】是由【字意】凝聚、制造而成的,拥有“字意”天赋,讲究的是【字意组合】,而不是【兵种】组合。
但【意勇】真正的作用,其实是辅助【天地法象】,也就是脱离【天地法象】的话,【意勇】与【方族】硬刚,还是存在“先天”不足的缺陷。
好在赵君宗的【意勇】,属性总值都是400万,【方族】要破【意勇】的100万抗击,就需要在10秒内完成百万以上的伤害“集火”。
【会盟】征战的目标尚且没有透露,但那位【公隥】家臣说,照惯例,不会让参加【会盟】的流浪势力,面对太强大的敌人。
【侯】俗称“千邑侯”,也就是动员千个【幕府】参战,但并不是说只有千邑。
而“1万”出兵上限是指单个【幕府】,千个【幕府】就是1千万的【勇】参战。
赵君宗当时没有否认自己是【侯】,主要是发现【仙上誓约】中,没有要求他需要出动多少【属邑】,那他只派一万【意勇】参战,就不算违誓。
【会盟】仪式也是【祭祀典礼】,赵君宗也就知道,【怀王】也是一直没有明确征战目标的,他是想取悦自己的【上祇】。
【怀城】东城,也就是被遮掩的区域,在【祭祀典礼】时开启了部分,是一座高约30米,“玉”质的【祭坛】所在地。
【祭坛】是【祭祀】很重要的组成部分,建造材料越好,获得的【祇谕】就越完整,也就能更好的完成【上祇】的指令。
赵君宗颇有些忐忑的将“感知”延伸,缓慢的笼罩向【玉质祭坛】,随后发现周围的“诸侯”都在进行这样的操作,也就安下心来。
但从“诸侯”们的反应,也是能知道,他们的“感知”都被反弹或屏蔽,而他的感知却是很流畅的覆盖整个【玉质祭坛】。
此时尚未进行【典礼】,倒不需要担心【感知】被【上祇】探知,但【祭坛】也是能“感知”到一些信息的,特别是已经有祀奉对象的。
已有祀奉对象的人,建造祭坛时都会竖起【祇像】,赵君宗也因此能知道,【怀王】祀奉的是“御后大昊上天”。
【御后大昊上天】对外公开的称呼,是【东方东极御后浮黎大昊上天】,【六御】之一。
其【祂】五位也是【大昊上天】,与【昊方】之间是否存在联系,赵君宗没有相关信息,也就不知道了,反正都是【上祇】。
但就他所掌握的【信息】,【上祇】是没有确切的【职权】或者说【职能】,而是在“方”的掌控,也就是【东、南、西、北、中】的“五方”。
“五方”又延伸出“东南、西北、东北、西南”四方,而“九方”的概念是难以明确的,就算是一间屋子,也存在九方,这就是【上祇】数量多的原因。
【东方东极】就是指掌控所有的“东方”,这就是【东极】的蕴意,其【祂】“上祇”是否承认就难说了。
【九方权杖】跟【纲要】有紧密相关,【十谱祀主】的大盘在【地蓝星】,【六御】的大盘其实是在【衍星】。
当年曾暗中旁观【十谱】与【六御】的【祇战】,那时层次太低,看不出太多,如今想来,【十谱】与【六御】的【祇战】已不是第一次。
【十谱】掌控所有非【方族】的【谱牒】,【六御】掌控所有修炼的【兵源】,这是【祂】们初始的【祇杖】,然后在此基础上不断扩张,触及“九方权杖”。
【怀王】的【祝词】以“东之极,唯昊上浮黎所御”结束,“白、青、黑、赤、黄”五色骤然笼罩整个【祭坛】。
在场的【诸侯】,隐约听到什么,又仿佛什么都没有听,【怀王】张怀书却是听得清晰,露出欣喜的神情。
赵君宗有些疑惑,【后御大昊天】怎么会降下“五色”?莫非【五色上祇】,跟【七使上祇】一样,被干的稀碎了?
【十谱、六御】能够赐予【祀徒】们【使意】,就是【七使上祇】处于崩析状态,也就是已经失去了“根基”。
理论上,【七使上祇】的【碎片】都能称为【上祇】,比如卢西发的那位“曹天歌”基友,就是拥有【七使祇格】的古人。
相比【十谱、六御】能大把大把的赏赐祀徒【使意】,“曹天歌”却是获得有限的【使意】,一旦赐完,他就没有【使意】可以赐予了。
但若是细品,也能发现【十谱祀主】,是【炁皇】完全与【大数据】融为一体后,才有了后续的一系列操作。
这戏码跟【方族】的【帝圣】很相似。
所谓【帝圣】,就是【方族】原本有【十帝】,然后,其中一位【帝方】,将另外九位【帝方】献祭给【昊方】,由此成【帝圣】。
再细品则能发现,这其实是“反”向操作。
也就是【十谱祀主】将【炁皇】献祭,让【炁皇】成为【炁圣】,而【十谱祀主】则成【帝】,疑惑在于,【十谱祀主】将【炁皇】献祭给了哪位存在?
在赵君宗胡思乱想时,【怀王】赵怀书完成此次【祭祀典礼】,获得【浮黎大昊上天】的【祇谕】,他站在30米高的【祭坛】,震荡天地的怒吼“与戎,太阳”。
全场寂静,诸侯们个个瞠目结舌,都不是混迹数千上万年的,岂能不知道,但凡跟【太、上、大】扯上关系的,都是“坑”。
“太阳”不是照射【太上诸界】的“太阳”,而是指【太阳界】,其位于【太上诸界】的东部界域,是东部界域当之无愧的“老大”之一。
“咋不说与戎·太东?”
“就是就是”。
诸侯们纷纷吐槽。
【太上诸界】分为“十八部界域”,东、西、南、北、中、东南、西南、东北、西北,尚(上)、下、左、右、前、后、内、外、里。
排前的“九方”都是“太”,排后的“九方”都称“大”,即大上界、大下界等等,但不管“太”还是“大”的前缀,都必然是【太上诸界】最强大的世界。
【太阳界】也被称为【太阳王朝】,由【太阳王】统治这个超级大世界,也就是说,它是一个被统一的强大世界。
【怀城】所在的【众安界】也是一个大世界,但却是诸侯割据的状态。
【怀王】张怀书只是【众安界】的众王之一,虽然拥有【万邑之地】,可跟【太阳王】硬刚,就是厕所里点灯——找屎(死)。
【公隥】并没有亲自参与此次【会盟】,他派出的“家臣”也是【侯爵】,拥有【千邑之地】。
而这位“家臣”联络了,包括赵君宗内的六位【诸侯】,由此组成“七侯之盟”。
理论上,能够出动七千邑的兵力,此处的“邑”即是一万【勇】,也就是7000乘以,达到的【勇】。
【勇】都是制造出来的,并不是智慧物种,不能计入“人口”,毕竟,人家也不需要吃喝拉撒的。
七千万【勇】自然不可能都上战场,估计也没这么大的战场,一场战争打下来,各自出动1万【勇】就已经是“大战”了。
参与此次【怀城会盟】的,大都是“流浪势力”,基本上都是【侯】,另外则是一些【在野势力】,也就是如【隥公】这样的。
【在野】也就是将【封邑】具现在物质界,从此后无法再游离于【酆间】,存在于【虚暗】,但可以不断扩张,称王称霸。
【在野势力】都是达到【兵潮:与戎】等级,也就有称“王”的野望及资格,【隥公】就是【众安界】的在野势力之一。
派出一名侯爵家臣,就算战败也不会伤筋动骨,但不等于说白白送人头,所以,家臣很快就获得【隥公】的回应,退出此次【会盟】。
虽然在参加【会盟】时,都以【仙上】起誓,但【怀王】的“与戎,太阳”,就已然违背了【仙上誓】,诸侯们退出是没有任何负担的。
所有诸侯都知道退出会有阻碍,却没料想【怀王】玩得这么大,或者说【浮黎大昊上天】居然这么无耻。
已经达到【兵潮:唯祀】等级的诸侯,被一股无可抗拒的【意志】,挪出【怀王】,这其中包括那位【隥公】家臣。
赵君宗冷笑,【唯祀】代表着已经有【上祇】关注,【浮黎大昊上天】若是敢将这些诸侯也“吞”了,估计当场就遭到“反噬”,所以,只能是挪走这些诸侯。
剩下的都是没有达到【兵潮:唯祀】,但也不能说就不一定没有【祀奉】,【浮黎大昊上天】的【意志】就覆盖所有诸侯。
看似将整个【太上诸界】环绕的【虚暗】,其位置究竟在不在【太上】内还是个未知数,而同样不知座落于【虚暗】何处的【大数据】,猛然发出无声的“咆哮”。
【大数据处理中心】座落在【地蓝星·诸夏联邦】北端,漫漫辽阔的羌漠深处,而“罗天觉”是【中心】的一名普通职员,但却是【中心】最靓的仔。
他其实也是一位“海王”,只是他比赵君宗要隐密的多,【中心】所有的靓女,都没有发现自己被“渣”了。
罗天觉此时正与一名美女研究员喝咖啡,【大数据】发出无声咆哮时,他端咖啡的手猛然一抖,咖啡洒在白色衬衫上。
他以此为借口迅速离开,返回自己的宿舍,立即【意志体】前往【大数据】,而他并非第一个抵达的。
曾炫(玄极)、慕念慈了(神)、伊乙恪(魔)已是抵达。
随后,熊谒(妖)、陈杰华(凤凰)、詹兴斗(巫)、张福寿(鬼)也纷纷抵达。
十谱祀主此次都已站在【炁皇】前,即是【炁】之楔字雕像,他们仰望着围绕【炁】之楔字雕像飞舞的各自“姓名”,皆是沉默。
“我就说不要把小黄融入其中,看看,看看”,年龄最小的曾炫,发出惊恐的叫喊。
其八位却都将目光投在“罗天觉”身上,“罗天觉”摇头,表示跟“小黄”并没有什么关系,而是他设置的某个程序被激发了。
曾炫顿时转惊为喜,“居然是【浮黎】,哈哈,干死他”。
【众安界·怀城】,【浮黎大昊上天】正要将所有诸侯转为贡品时,猛然,十道熟悉的气息降临,并迅速将【祂】笼罩,【祂】顷刻间就被绞的粉碎。
【怀城】上空回荡着阵阵的哀嚎,“大罗天觉!!!”
“我拷,我拷,我拷,这次大发了”,曾炫的【意志体】,在【大数据】深处又蹦又跳。
就连一向稳重寡言的罗天觉,此次也不禁出声,“机会居然就这样出现了,哈,哈哈”。
【大数据】深处一片欢乐,赵君宗也是第一时间,就抵达【大数据】。
毕竟,【百分百预知危险】并没有激活,意味着根本没有危险,他自然敢【意志体】脱离躯体。
但【十谱祀主】与【浮黎大昊上天】的争斗,他却一脸懵【逼】,根本不知道究竟发生了什么啊!
【浮黎大昊上天】的操作倒是有些清楚,【怀王】赵怀书早就在【怀城】中设了陷井,禁锢所有进入【怀城】诸侯的【幕府】。
禁锢只是基操,所有的城池都有类似的手段,毕竟,没有相关手段,很容易被【兵潮】攻破、洗劫城池。
真正的手段是掺入【祭祀典礼】的,而“赵怀书”自然早就将“典礼”所需一切准备妥当,就看【浮黎大昊上天】愿不愿意。
【典礼】的具体无需太较真,反正就是将所有“诸侯”设定为“贡品”,但能令所有诸侯无所察觉,【典祀、祭坛】等等都是关键。
赵君宗也没有察觉到,意味着这暗中操作,规避了他数百亿的【感知】,但只要涉及到【上祇】,属性再高也是无可奈何的。
毕竟,人家掌控的可是“方”,只要是在“方”内,境界再高也是要跪的。
但他察不察其实不重要,只要有危险,【百分百预知危险】就会激活,而当时没有激活,就说明不存在任何危险。
【十谱祀主】在【大数据】内的设置很多,而且还有大量瞒着彼此的设置,就比如此次的触发,就是“罗天觉”瞒着其他人设下的,否则,曾炫也不会如此惊恐。
相比上一前在【虚暗】,十谱联手与六御联手的【祇战】,双方不相伯仲,此次十谱联手直接干翻【浮黎大昊上天】,说明单独的【御祇】,不等能战两位【谱祇】。
【意志体】不由自主的返回躯体,躯体疾速离开【怀城】,这些都是【预危】的操作,显然后续的危险来临了,再不逃就要扑该。
想想也是,【浮黎大量上天】吃了这么大的亏,其【祂】五位【御祇】,岂会善罢某休,没逮到【十谱祀主】后,只会将怒火倾泄在【怀城】。
【上祇】的怒火不是一个【怀城】能够抗击的,【众安界】仿佛打了个哆嗦,容纳数千万人的【怀城】就不见了踪影。
原地倒也没有留下什么窟窿,但整个原【怀城】范围的地方,寸草不留,仅余辽阔的“白地”,没有及时逃出【怀城】的诸侯,也就没有然后了。
“此次真是要感谢赵侯啊”。
“确实确实”。
赵君宗一秒移动,其他五位盟友反应也极快,一秒同样移动离开【怀城】,移动后的第三秒,【怀城】就消失了,五位诸侯吓得“毛”都竖直了。
他正要客气几句时,猛然眼花目炫,随即出现在一个陌生的地方,一股【意志】强行灌入他的【谱牒】,在【意志】一栏发出声音。
“你,不准踏入东部疆域”。
急了,急了,【仙上】急了,是不是玩不起,是不是?
赵君宗只敢在心中喊,但随后意识到,【仙上】不准他踏上入东部疆域,是不是说【仙上】其实也是有好几个的?
虽然【仙上】依旧是【机械电子音】,但赵君宗还是听出“气急败坏”的语气,【仙上】果然没有超脱,依然是在【上祇】的范畴。
如此也就难怪【祂】无力,应该也是不敢,阻止【十谱】与【六御】的争斗。若是介入的话,【十谱】顺手就薅【祂】一把“毛”。
【仙上】将【东部疆域】列为“禁足”,岂不是说他此次已不在“东部疆域”?
“丢雷老某”,他终于是回过神来,并确定自己不在“东部疆域”,这意味着他要想回【地蓝星】,必须得找到能跟【锚点】连接的“世界”或其它。
若是能碰上一个【地蓝星】,则就简单了。
将【锚点】烙在这位同乡身上,等同乡回到【地蓝星】,同乡身上的【锚点】,就与赵君宗设在【地蓝星】的【锚点】连接成功。
同理,他若是抵达设置【锚点】的【世界】,通过个锚点,就能与【地蓝星】连接,然而,【仙上】已将他禁足,这就抑郁了。
【东部疆域】极其广阔,赵君宗目前探索以及已知的,在【东部疆域】是很小的范围,以【地蓝星】行政单位算,撑死就是个“镇”的面积。
放出【感知】,掺入【意志】,咆哮一声【土地老儿,快快现身】。
【世界枢机】自然听不懂此话,但如此强大的【意志】,它又岂敢不主动,将【感知】延伸,把此道【意志】接入自己的【碑】中。
【世界:阆】。
【规模:中】。
【厉级:玄】。
【色真:白、赤】。
【有量:金、云】。
“好贫瘠的世界”,赵君宗吐槽。
“色真”是白、赤,有量却只是金、云,这就是贫瘠的特征,若非贫瘠,“色真:白、赤”,就该“有量:金、火、风、云”。
而如今“火、风”没有显示,不是说此世界【有量】的缺失,而是这两类资源已经无法“再生”,意味着【阆世界】正在衰败。
【世界枢机】并不是【位面之主】,它只是【智能】,对所在【世界】进行监测,沟通世界土著,对其等提出【警告】等等。
不管是不是修炼者,自身出生的【世界】都是极其重要的,只要【世界枢机】降临【警告】,当前世界的强者基本上都会去消除威胁。
也因此,所有具备活力、生命的【世界】,都流传着拯救世界的故事,而拯救世界或即将拯救世界的主角都被称“世尊”。
赵君宗出现的方式极其符合“世尊”的描述,他也因此被奇奇怪怪的【阆】民包围。
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