371章 过去燃灯
江陵就问百惠子:“真希身上的晴天娃娃是如何制作的?”
神庙里的一排窗户上,挂着有很多的晴天娃娃,但那些晴天娃娃是不具备“神性”的。
百惠子支吾难言。
江陵:“不方便说吗?”
百惠子略作迟疑后,说道:“这是个秘密,是只有神庙巫女才能知道的秘密,每一代的巫女只能口传给下一代的巫女……”
巫女也就是圣女,在这里,她们更习惯称那些侍奉神明的女子,叫巫女。
这般解释之后,百惠子看江陵没有再问,也生怕惹他不悦,犹豫了一下,就说道:“我……我也可以告诉先生,只是先生能为我保密吗?”
江陵反问她:“如果告诉了我,会犯忌讳吗?”
百惠子强笑了一下,歪着头很温柔地说道:“如果没人知道的话,应该是没事的呢。先生是伊贺部落的恩人,如果是先生的话,百惠子可以告诉的呢。”
神庙的存在,每一个部落都会有。
但是也并非每一个神庙里供奉的神灵都会显灵。这存在着一种很罕见的几率。
晴天娃娃的制作,关键在于早夭之童的灵魂是否纯净。
部落里神庙的存在,一方面是为了给所有人祈福占卜甚至是治病之用;另一方面,也是为了安抚逝者,让死在外面的族人能够有个恬静的安息之所。
那些战死、早夭的人,只要是火化了尸体,都能将骨灰送到神庙里来,沐浴神灵的祝福。
为此,他们还会在每年特定的日子,召开神庙祭祀大会,这是非常隆重的大会。
神庙大殿之下,是一块空旷如地下车库一样的场地,那里面堆积着满满的骨灰坛。
而巫女平时的工作,除了照看神庙,就是制作一些祭祀器具,以及晴天娃娃。
做好的晴天娃娃就会被挂在那窗边,每日都会受她祈祷。
倘若有某个灵魂能够得到她的祈祷加持,那么就会脱离骨灰坛,住进晴天娃娃的身体里去。
一旦晴天娃娃的身上住进了灵魂,那这个晴天娃娃就会被视作有神灵加持。
在与佩戴它的主人缔结契约后,它就会在危险的时候庇佑它的主人。
这种效果,也是因“人”而异。
有的晴天娃娃里居住的灵魂很凶恶,那它庇佑的效果就会很强。
可如果晴天娃娃里居住的灵魂很弱懦,那它庇佑的效果就非常一般了。
能够住进晴天娃娃身体里的鬼,在他们这里还有一个说法,被称为式神。
凶恶的式神,庇护能力虽然很强,但也有反噬的风险。
懦弱的式神,庇护能力虽弱一些,却基本不会产生反噬。
江陵回想真希身上的晴天娃娃那晚上杀人时的凌厉,就问她:“真希那个晴天娃娃里住的式神,算凶恶的还是算懦弱的?”
百惠子摇摇头表示不知道。
她说,真希的娃娃是上一代巫女送给真希的。
江陵又问她平时祈祷的咒语能否相告,百惠子倒也的确是个很温柔的女人,在决定了告诉江陵后,也一点也没保留。
江陵问什么,她就说什么。
她所会的咒语,不长,只有几十个字。在她念出口之后,江陵也果然听出,那是梵音,用的是古汉语的念法。
这也的确符合过去燃灯的特点。
过去过去,它本身就是代表着古老。
她的咒语没错,但语法残缺,只是残句。
能够达到的效果,非常有限。
凡人念起这咒语半点作用也没有,也只有某些灵魂天生灵力强大,达到上等【元魂】的程度,才勉强可以与这咒语产生共鸣。从而拥有很小一部分【过去燃灯】的神秘力量。
这也难怪,在东瀛普遍的神庙里
,能够成功被加持的娃娃并不多见。
他们这里的人,不懂道法修炼,光凭先天元魂强大,那般几率自是万中无一。
江陵默默记下她念出的残缺咒语:“就只有这一小段?没有其他的了吗?”
百惠子摇头:“上一代巫女大人只教了这些,应该只有这些了,如果有其他的,她不会不告诉我的。”
江陵微微一叹,这残句虽有一定威能,随便玩玩尚罢,可若真要拿来使用,那就颇有不足了。
百惠子看他挺失望的样子,忽然说道:“这对先生而言,难道很重要吗?”
江陵:“算是吧。”
百惠子想了一下:“其实如果想找到全篇经文咒语的话,应该也是可以的。因为最古老的天照大神壁画图,被拓印在八咫镜上。
在上古的时候,百族未分,传说从中土来了一位智者,他识得八咫镜上拓印的经文。曾与百族传道,当场给百族默念了一遍。
可是那经文对于我们来说太过晦涩难懂,每一族落听下、记下的都有不同。
随着时间的推移,越到后世,当初所铭记的经文咒语就愈发残缺。
如果先生想要知道全篇经文咒语的话,只能去找到八咫镜。不过,前提也要先生您认得那些古老的文字才行。”
听她这么一说,江陵精神一震,这倒是个意外之喜。
偶来东瀛,却没想到真让他给发现了过去燃灯的线索。
“那八咫镜如今在哪里?”
百惠子摇头:“百族征战,上古的东西大多都遗失了。我曾听族里的老人说在二十多年前,有传闻近江部落有得到过八咫镜。但这个事真与不真,就不确定了。”
近江部落,橘氏一门,那是东瀛真正的古之贵族。橘之一姓,凌驾在众多姓氏之上。
拿如今的丰臣氏的伊贺部落与之相比,几有天壤之别。
近江橘氏部落的总人口,据说达到了二十余万。伊贺部落只能算是人家的一个零头。
比较巧合的是,他们同在畿内板块之上。
相隔不远,
如果不是伊贺部落所在的位置,有着一条数百里的山脉横贯,那基本上这畿内板块上,也不会有伊贺、甲贺这些小族落的存在了。
江陵从神庙离去后,当晚在真希又一次来的时候,就与她说了准备要离去的想法。
真希听了,倒也没有觉得意外,因为她知道像先生这样的人,是不会长久留在小小伊贺部落的。
百惠子听了,也知道是自己白天的时候跟江陵说了那些话,才让他决定这么快就要走了。
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神庙里的一排窗户上,挂着有很多的晴天娃娃,但那些晴天娃娃是不具备“神性”的。
百惠子支吾难言。
江陵:“不方便说吗?”
百惠子略作迟疑后,说道:“这是个秘密,是只有神庙巫女才能知道的秘密,每一代的巫女只能口传给下一代的巫女……”
巫女也就是圣女,在这里,她们更习惯称那些侍奉神明的女子,叫巫女。
这般解释之后,百惠子看江陵没有再问,也生怕惹他不悦,犹豫了一下,就说道:“我……我也可以告诉先生,只是先生能为我保密吗?”
江陵反问她:“如果告诉了我,会犯忌讳吗?”
百惠子强笑了一下,歪着头很温柔地说道:“如果没人知道的话,应该是没事的呢。先生是伊贺部落的恩人,如果是先生的话,百惠子可以告诉的呢。”
神庙的存在,每一个部落都会有。
但是也并非每一个神庙里供奉的神灵都会显灵。这存在着一种很罕见的几率。
晴天娃娃的制作,关键在于早夭之童的灵魂是否纯净。
部落里神庙的存在,一方面是为了给所有人祈福占卜甚至是治病之用;另一方面,也是为了安抚逝者,让死在外面的族人能够有个恬静的安息之所。
那些战死、早夭的人,只要是火化了尸体,都能将骨灰送到神庙里来,沐浴神灵的祝福。
为此,他们还会在每年特定的日子,召开神庙祭祀大会,这是非常隆重的大会。
神庙大殿之下,是一块空旷如地下车库一样的场地,那里面堆积着满满的骨灰坛。
而巫女平时的工作,除了照看神庙,就是制作一些祭祀器具,以及晴天娃娃。
做好的晴天娃娃就会被挂在那窗边,每日都会受她祈祷。
倘若有某个灵魂能够得到她的祈祷加持,那么就会脱离骨灰坛,住进晴天娃娃的身体里去。
一旦晴天娃娃的身上住进了灵魂,那这个晴天娃娃就会被视作有神灵加持。
在与佩戴它的主人缔结契约后,它就会在危险的时候庇佑它的主人。
这种效果,也是因“人”而异。
有的晴天娃娃里居住的灵魂很凶恶,那它庇佑的效果就会很强。
可如果晴天娃娃里居住的灵魂很弱懦,那它庇佑的效果就非常一般了。
能够住进晴天娃娃身体里的鬼,在他们这里还有一个说法,被称为式神。
凶恶的式神,庇护能力虽然很强,但也有反噬的风险。
懦弱的式神,庇护能力虽弱一些,却基本不会产生反噬。
江陵回想真希身上的晴天娃娃那晚上杀人时的凌厉,就问她:“真希那个晴天娃娃里住的式神,算凶恶的还是算懦弱的?”
百惠子摇摇头表示不知道。
她说,真希的娃娃是上一代巫女送给真希的。
江陵又问她平时祈祷的咒语能否相告,百惠子倒也的确是个很温柔的女人,在决定了告诉江陵后,也一点也没保留。
江陵问什么,她就说什么。
她所会的咒语,不长,只有几十个字。在她念出口之后,江陵也果然听出,那是梵音,用的是古汉语的念法。
这也的确符合过去燃灯的特点。
过去过去,它本身就是代表着古老。
她的咒语没错,但语法残缺,只是残句。
能够达到的效果,非常有限。
凡人念起这咒语半点作用也没有,也只有某些灵魂天生灵力强大,达到上等【元魂】的程度,才勉强可以与这咒语产生共鸣。从而拥有很小一部分【过去燃灯】的神秘力量。
这也难怪,在东瀛普遍的神庙里
,能够成功被加持的娃娃并不多见。
他们这里的人,不懂道法修炼,光凭先天元魂强大,那般几率自是万中无一。
江陵默默记下她念出的残缺咒语:“就只有这一小段?没有其他的了吗?”
百惠子摇头:“上一代巫女大人只教了这些,应该只有这些了,如果有其他的,她不会不告诉我的。”
江陵微微一叹,这残句虽有一定威能,随便玩玩尚罢,可若真要拿来使用,那就颇有不足了。
百惠子看他挺失望的样子,忽然说道:“这对先生而言,难道很重要吗?”
江陵:“算是吧。”
百惠子想了一下:“其实如果想找到全篇经文咒语的话,应该也是可以的。因为最古老的天照大神壁画图,被拓印在八咫镜上。
在上古的时候,百族未分,传说从中土来了一位智者,他识得八咫镜上拓印的经文。曾与百族传道,当场给百族默念了一遍。
可是那经文对于我们来说太过晦涩难懂,每一族落听下、记下的都有不同。
随着时间的推移,越到后世,当初所铭记的经文咒语就愈发残缺。
如果先生想要知道全篇经文咒语的话,只能去找到八咫镜。不过,前提也要先生您认得那些古老的文字才行。”
听她这么一说,江陵精神一震,这倒是个意外之喜。
偶来东瀛,却没想到真让他给发现了过去燃灯的线索。
“那八咫镜如今在哪里?”
百惠子摇头:“百族征战,上古的东西大多都遗失了。我曾听族里的老人说在二十多年前,有传闻近江部落有得到过八咫镜。但这个事真与不真,就不确定了。”
近江部落,橘氏一门,那是东瀛真正的古之贵族。橘之一姓,凌驾在众多姓氏之上。
拿如今的丰臣氏的伊贺部落与之相比,几有天壤之别。
近江橘氏部落的总人口,据说达到了二十余万。伊贺部落只能算是人家的一个零头。
比较巧合的是,他们同在畿内板块之上。
相隔不远,
如果不是伊贺部落所在的位置,有着一条数百里的山脉横贯,那基本上这畿内板块上,也不会有伊贺、甲贺这些小族落的存在了。
江陵从神庙离去后,当晚在真希又一次来的时候,就与她说了准备要离去的想法。
真希听了,倒也没有觉得意外,因为她知道像先生这样的人,是不会长久留在小小伊贺部落的。
百惠子听了,也知道是自己白天的时候跟江陵说了那些话,才让他决定这么快就要走了。
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