第卌七章镶星天命贵出身 女主时势造白莲
屋内扈三娘话音才落,屋外公孙胜的声音飘来道:“扈官人,此等大事何不唤我来一同商议?”史进、朱武两个听了面色微变,扈三娘却笑了笑,起身来大大方方开门笑道:“先生车马劳顿,又吃的醉了,是以不想与先生被这些琐事烦扰。”
只见公孙胜站在门外,三娘又道:“既然先生此时来了,便进屋来一同商议吧。”公孙胜笑而不语,微微颔首后,也大大方方进屋,与史进、朱武两个见礼后,四个坐定。
扈三娘道:“先生有何高见?”公孙胜看了看史进、朱武两个后道:“此间都是扈官人心腹明白人,可知官人底细?”三娘知道他所指,当下道:“自然知晓。”公孙胜点点头道:“那便好办,贫道也可说来。”三娘道:“但请教先生。”
公孙胜道:“早时看了官人治下少华山等行事,又适才屋外听了官人话,贫道早知官人虽为女儿身,但素有改天换日之志。什么替天行道、什么劫富济贫,都只是遮掩。官人说的什么血酬,什么坐寇,其实也就是官府那一套。只不过官府收的是税,官人等收的是厘金,官府收税后保境安民,官人等收厘金后也保护一方。到得天下间都有官人部署时,官府无用,军马易主,早晚便是黄袍加身之时,可是如此?”
史进、朱武两个面色大变,他两个虽然心底常也想过此节,但却没有公孙胜看得通透,更不会直言不讳的来问,一起看向三娘时,只见她笑意更浓,猜不透心思来,只听她贝齿轻启道:“一位女子要逐鹿天下,夺宋室江山,先生不觉得有些异想天开了么?”
公孙胜正色道:“若是旁人说来,贫道一定会如此觉得,但若是扈岚你,贫道却觉并无不可。”三娘笑道:“天时地利人和,我一样俱无,如何能成霸业?”公孙胜道:“无势可以造势,无利可以趋利,无和可以创和。”三娘追问一句道:“愿闻其详。”
公孙胜捻着胡须道:“天时便在时势,如今宋氏昏聩,道君黯弱,奸臣当道,江南各地苦于花石纲之祸,便是时势扭转之时,贫道夜观星象,宋室早晚有一大劫。”
三娘道:“宋室之劫并非内里,还是在外,明年便可见分晓。先生所言,我明白,待宋室祸劫至时,时势扭转,便可造势。”公孙胜颔首笑道:“官人真奇女子也,所见通透,正是如此。”
跟着公孙胜又道:“地利一项,官人已经在着手了,桃花山、柴家庄,加上官人自家蓟州扈家庄,几处要点便早晚开始部署,日后兴旺壮大开来,以点连线,以线扩面,早晚教江山色变。便是无利可以趋利,此项官人做得甚好,贫道也无话可说。”
三娘道:“那人和呢?”公孙胜道:“此项便是官人致命之处,确如官人所说,一介女子要领千军万马逐鹿天下,便是万难之事。”
史进却道:“不管他人作甚想,俺史进都是保定师哥的!”朱武也道:“寨主一身智计无双,除她,我终身不服他人管!”公孙胜笑道:“果然是两位心腹忠义士,只是两位可曾想过,官人要统带的是千军万马,并非区区数人。”
三娘笑道:“先生,你这胃口也吊够了,还请直说吧。”公孙胜也笑道:“官人果然豪迈不羁,贫道就直言了。”
公孙胜清清嗓子道:“自古男尊女卑,唐朝时虽有个武帝女子临朝,但终究是起自宫闱,纵观各朝,尚无女子以军马得天下的。要千万人信服一位女子时,便是千难万难之事。”
史进怒道:“哪个不服,俺便打得他服。”三娘感激的看了史进一眼,口中道:“大郎,师哥知你心意,此刻先听先生言语。”史进只得诺诺。
公孙胜又道:“虽是千难万难之事,但却非绝不可能之事,人和之上要有所得,便在一个创字上!”三娘自言自语道:“创?”
公孙胜续道:“适才官人所说的创个天道盟来,统领群雄,这却不妥。听天道盟此物,便是松散誓盟,此种盟誓之属,最易内乱。官人老家蓟州扈家庄与那祝家庄,数十年生死盟誓之交,到头来如何呢?虽有盟誓,但也各自肚肠,因此天道盟绝不可行。”
三娘登时醒悟过来,起身一礼道:“扈岚愿听先生教诲。”公孙胜道:“教诲不敢,官人曾得师尊点化,也算贫道平辈好友,现下贫道又是山寨二头领,此事上是与官人商议来着。”史进、朱武两个对望一眼,均想:“不枉师哥(寨主)将第二把交椅让与他坐,果然还是识得大体。”
公孙胜续道:“自古起兵逐鹿天下,各路豪杰无不要占大义名分,如三国时,先有张角以教义起兵,曹操有挟天子以令诸侯,后其子以献帝禅位而得帝位,刘备以皇叔之名称帝,而东吴孙氏却最晚称帝,就因他并无更好大义名分。教此来说,逐鹿天下者,无外两等类者。其一便是有握有天命时势,此类或受前朝禅让帝位,或以正统接续。其二便是有自创天命时势,从而握有人心,汉朝开国皇帝刘邦,自创斩白蛇起义,自命赤帝子以愚民,便是如此得国。”
三娘点头,顺着公孙胜的话道:“要自创天命时势者,又需三个条件,出身需贵、名声要显、异象加身。刘邦的出身虽并不富贵,但其后结拜项羽,奉楚义帝,得封汉王爵,方才贵了出身。名声之上,刘邦自有约法三章等仁义之名在外。异象便是斩白蛇、赤帝子之说。是以刘邦方能成就大业。名声、异象也都好办,只是出身这一项有些为难。”
公孙胜颔首道:“正是,但于官人来说,还要加上一点,须为男身!”听了这话,三娘也不气馁,只是晒然一笑道:“先生,这点难了,难道你有把我变成男身之法?”
话音才落,公孙胜与史进两个一起说话,一个道:“不会。”,一个却道:“不可。”公孙胜看了史进一眼,笑了起来,跟着朱武亦笑了。
三娘瞪了史进一眼,又问道:“先生何以教我?”公孙胜道:“不知官人可曾听闻仁宗年间,官家紫宸殿镶星之事?”三娘道:“略有耳闻,只是知之不详。”公孙胜道:“我二仙山当时却有先人参与其事,便知仁宗官家镶解的乃是地彗星。此星与官人星命契合,得仁宗帝气镶解时,便是有了帝王之气,正是天命所归之象。”
史进与朱武都欢喜起来,三娘却皱眉道:“只怕无人信服。”
公孙胜道:“不错,只说与帝气镶解的命星契合,并无人信服,但此乃首要因由,定要先将此条异象之说站住,为后续筹谋。说起这后续筹谋,贫道以为官人可自创一个教派,托镶星天命,造女主时势,自任教中圣主,此教教主只有女子方可出任,又有仁宗天命在身之说,广传教义,如此方可赢得人心信服。”
三娘道:“本来我也不太喜欢以鬼神之事愚民乱天下,但眼看中原祸劫将至,遇事从速,这条路方是最快的。”公孙胜颔首道:“历来教义也只是官家御民手段而已,汉儒唐佛宋道,莫不如是,女主争天下,除有天象之外,必要有自家宗派教义,方能成事!”
三娘盘算了片刻后道:“先生以为用何等教义创教为好?先生所出道家教派似乎不太合适。”公孙胜笑道:“官人果然巾帼奇女子,片刻计较便已知此策可行,只问教义之事。正如官人所言,道家讲究清静无为,与世无争,的确不适于官人托付创教。但贫道可举一人,由此人辅佐官人创教,必定无往不利。”
三娘喜道:“愿闻其人。”公孙胜道:“贫道早年云游时,于吴郡结识一人,此人姓茅名子元,十九岁上落发为僧,法名慈照,号万事休。此人仰慕晋朝名僧慧远白莲社遗风,劝人皈依三宝,受持五戒。编有《白莲晨朝忏仪》,创立白莲忏堂。慈照所传教义,崇奉阿弥陀佛,要信徒念佛持戒,以期往生西方净土。晋朝先前的净土结社,信徒之间只是称社友,互不统属,难有作为。慈照则教义修改,简单明了,易于传授,又将其改为师徒传授、宗门相属,又有教义扶持,甚有可为之处。”
三娘听了之后,略一思索,惊呼一声道:“你让我与茅子元一同创立白莲教?!”公孙胜微微一鄂道:“白莲教?这个教名倒也合适。”三娘苦笑道:“先生是要我做那白莲圣女?”公孙胜鼓掌道:“白莲圣女这个名儿更好!”
三娘有些哭笑不得,偏偏史进又问道:“先生,要是这般来,那信徒不都做了和尚,圣女做了尼姑,便不能成婚了?”公孙胜与朱武又笑了起来,三娘恶狠狠瞪了史进一眼。
公孙胜道:“慈照和尚创的此种教义,是为普化在家清信之士为念,在家出家都可,不须剃发,不穿僧衣,婚丧嫁娶一如往昔,并无禅宗那般须摩顶受戒,是以不论僧俗皆可入此教来,也适合官人驾驭。”
史进这才高兴起来道:“我还道得与师哥一起剃头为僧了呢。”几人又是笑了一回,三娘这次也不瞪他,只是说了句:“和你一起出家?想得美!”众人又笑了。
笑罢三娘沉吟道:“既然如此,便请先生下山一趟去请慈照和尚,我寨中广有钱粮,又有人手,自然可助他创建白莲教,又可借助势力,广为传播此教,以这白莲教为根基,我等志向方可宣扬出去,将来逐鹿天下,方有可凭。”
公孙胜道:“正是如此,贫道明日便下山。”三娘却又沉吟一番后摇头笑道:“此事重大,我与先生一同前去方可。也不必如此急切,还请先生在山上暂住些时日,等过了岁日,天气回暖后,我两个再动身不迟。”
史进苦着脸道:“师哥又要离山啊。”三娘道:“开山立教并非小事,那白莲宗教义还需去芜存菁,化繁为简一番,我自当亲往,与慈照和尚细细商议方好。而且师哥我亲自去,方显得有诚意来。”
三娘又道:“山寨有大郎与军师在,一个掌军,一个管事,如今寨中又添了许多帮手,但也无忧。”如此一说,史进不再言语。
当下商议已定,公孙胜与朱武起身先告辞而出,只史进期期艾艾的留在后面,公孙胜与朱武相视一笑,一同告辞去了。
三娘有些头痛的看着史进,这厮留下来定然又来啰唣什么,只看着史进问道:“大郎还有话说?”
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只见公孙胜站在门外,三娘又道:“既然先生此时来了,便进屋来一同商议吧。”公孙胜笑而不语,微微颔首后,也大大方方进屋,与史进、朱武两个见礼后,四个坐定。
扈三娘道:“先生有何高见?”公孙胜看了看史进、朱武两个后道:“此间都是扈官人心腹明白人,可知官人底细?”三娘知道他所指,当下道:“自然知晓。”公孙胜点点头道:“那便好办,贫道也可说来。”三娘道:“但请教先生。”
公孙胜道:“早时看了官人治下少华山等行事,又适才屋外听了官人话,贫道早知官人虽为女儿身,但素有改天换日之志。什么替天行道、什么劫富济贫,都只是遮掩。官人说的什么血酬,什么坐寇,其实也就是官府那一套。只不过官府收的是税,官人等收的是厘金,官府收税后保境安民,官人等收厘金后也保护一方。到得天下间都有官人部署时,官府无用,军马易主,早晚便是黄袍加身之时,可是如此?”
史进、朱武两个面色大变,他两个虽然心底常也想过此节,但却没有公孙胜看得通透,更不会直言不讳的来问,一起看向三娘时,只见她笑意更浓,猜不透心思来,只听她贝齿轻启道:“一位女子要逐鹿天下,夺宋室江山,先生不觉得有些异想天开了么?”
公孙胜正色道:“若是旁人说来,贫道一定会如此觉得,但若是扈岚你,贫道却觉并无不可。”三娘笑道:“天时地利人和,我一样俱无,如何能成霸业?”公孙胜道:“无势可以造势,无利可以趋利,无和可以创和。”三娘追问一句道:“愿闻其详。”
公孙胜捻着胡须道:“天时便在时势,如今宋氏昏聩,道君黯弱,奸臣当道,江南各地苦于花石纲之祸,便是时势扭转之时,贫道夜观星象,宋室早晚有一大劫。”
三娘道:“宋室之劫并非内里,还是在外,明年便可见分晓。先生所言,我明白,待宋室祸劫至时,时势扭转,便可造势。”公孙胜颔首笑道:“官人真奇女子也,所见通透,正是如此。”
跟着公孙胜又道:“地利一项,官人已经在着手了,桃花山、柴家庄,加上官人自家蓟州扈家庄,几处要点便早晚开始部署,日后兴旺壮大开来,以点连线,以线扩面,早晚教江山色变。便是无利可以趋利,此项官人做得甚好,贫道也无话可说。”
三娘道:“那人和呢?”公孙胜道:“此项便是官人致命之处,确如官人所说,一介女子要领千军万马逐鹿天下,便是万难之事。”
史进却道:“不管他人作甚想,俺史进都是保定师哥的!”朱武也道:“寨主一身智计无双,除她,我终身不服他人管!”公孙胜笑道:“果然是两位心腹忠义士,只是两位可曾想过,官人要统带的是千军万马,并非区区数人。”
三娘笑道:“先生,你这胃口也吊够了,还请直说吧。”公孙胜也笑道:“官人果然豪迈不羁,贫道就直言了。”
公孙胜清清嗓子道:“自古男尊女卑,唐朝时虽有个武帝女子临朝,但终究是起自宫闱,纵观各朝,尚无女子以军马得天下的。要千万人信服一位女子时,便是千难万难之事。”
史进怒道:“哪个不服,俺便打得他服。”三娘感激的看了史进一眼,口中道:“大郎,师哥知你心意,此刻先听先生言语。”史进只得诺诺。
公孙胜又道:“虽是千难万难之事,但却非绝不可能之事,人和之上要有所得,便在一个创字上!”三娘自言自语道:“创?”
公孙胜续道:“适才官人所说的创个天道盟来,统领群雄,这却不妥。听天道盟此物,便是松散誓盟,此种盟誓之属,最易内乱。官人老家蓟州扈家庄与那祝家庄,数十年生死盟誓之交,到头来如何呢?虽有盟誓,但也各自肚肠,因此天道盟绝不可行。”
三娘登时醒悟过来,起身一礼道:“扈岚愿听先生教诲。”公孙胜道:“教诲不敢,官人曾得师尊点化,也算贫道平辈好友,现下贫道又是山寨二头领,此事上是与官人商议来着。”史进、朱武两个对望一眼,均想:“不枉师哥(寨主)将第二把交椅让与他坐,果然还是识得大体。”
公孙胜续道:“自古起兵逐鹿天下,各路豪杰无不要占大义名分,如三国时,先有张角以教义起兵,曹操有挟天子以令诸侯,后其子以献帝禅位而得帝位,刘备以皇叔之名称帝,而东吴孙氏却最晚称帝,就因他并无更好大义名分。教此来说,逐鹿天下者,无外两等类者。其一便是有握有天命时势,此类或受前朝禅让帝位,或以正统接续。其二便是有自创天命时势,从而握有人心,汉朝开国皇帝刘邦,自创斩白蛇起义,自命赤帝子以愚民,便是如此得国。”
三娘点头,顺着公孙胜的话道:“要自创天命时势者,又需三个条件,出身需贵、名声要显、异象加身。刘邦的出身虽并不富贵,但其后结拜项羽,奉楚义帝,得封汉王爵,方才贵了出身。名声之上,刘邦自有约法三章等仁义之名在外。异象便是斩白蛇、赤帝子之说。是以刘邦方能成就大业。名声、异象也都好办,只是出身这一项有些为难。”
公孙胜颔首道:“正是,但于官人来说,还要加上一点,须为男身!”听了这话,三娘也不气馁,只是晒然一笑道:“先生,这点难了,难道你有把我变成男身之法?”
话音才落,公孙胜与史进两个一起说话,一个道:“不会。”,一个却道:“不可。”公孙胜看了史进一眼,笑了起来,跟着朱武亦笑了。
三娘瞪了史进一眼,又问道:“先生何以教我?”公孙胜道:“不知官人可曾听闻仁宗年间,官家紫宸殿镶星之事?”三娘道:“略有耳闻,只是知之不详。”公孙胜道:“我二仙山当时却有先人参与其事,便知仁宗官家镶解的乃是地彗星。此星与官人星命契合,得仁宗帝气镶解时,便是有了帝王之气,正是天命所归之象。”
史进与朱武都欢喜起来,三娘却皱眉道:“只怕无人信服。”
公孙胜道:“不错,只说与帝气镶解的命星契合,并无人信服,但此乃首要因由,定要先将此条异象之说站住,为后续筹谋。说起这后续筹谋,贫道以为官人可自创一个教派,托镶星天命,造女主时势,自任教中圣主,此教教主只有女子方可出任,又有仁宗天命在身之说,广传教义,如此方可赢得人心信服。”
三娘道:“本来我也不太喜欢以鬼神之事愚民乱天下,但眼看中原祸劫将至,遇事从速,这条路方是最快的。”公孙胜颔首道:“历来教义也只是官家御民手段而已,汉儒唐佛宋道,莫不如是,女主争天下,除有天象之外,必要有自家宗派教义,方能成事!”
三娘盘算了片刻后道:“先生以为用何等教义创教为好?先生所出道家教派似乎不太合适。”公孙胜笑道:“官人果然巾帼奇女子,片刻计较便已知此策可行,只问教义之事。正如官人所言,道家讲究清静无为,与世无争,的确不适于官人托付创教。但贫道可举一人,由此人辅佐官人创教,必定无往不利。”
三娘喜道:“愿闻其人。”公孙胜道:“贫道早年云游时,于吴郡结识一人,此人姓茅名子元,十九岁上落发为僧,法名慈照,号万事休。此人仰慕晋朝名僧慧远白莲社遗风,劝人皈依三宝,受持五戒。编有《白莲晨朝忏仪》,创立白莲忏堂。慈照所传教义,崇奉阿弥陀佛,要信徒念佛持戒,以期往生西方净土。晋朝先前的净土结社,信徒之间只是称社友,互不统属,难有作为。慈照则教义修改,简单明了,易于传授,又将其改为师徒传授、宗门相属,又有教义扶持,甚有可为之处。”
三娘听了之后,略一思索,惊呼一声道:“你让我与茅子元一同创立白莲教?!”公孙胜微微一鄂道:“白莲教?这个教名倒也合适。”三娘苦笑道:“先生是要我做那白莲圣女?”公孙胜鼓掌道:“白莲圣女这个名儿更好!”
三娘有些哭笑不得,偏偏史进又问道:“先生,要是这般来,那信徒不都做了和尚,圣女做了尼姑,便不能成婚了?”公孙胜与朱武又笑了起来,三娘恶狠狠瞪了史进一眼。
公孙胜道:“慈照和尚创的此种教义,是为普化在家清信之士为念,在家出家都可,不须剃发,不穿僧衣,婚丧嫁娶一如往昔,并无禅宗那般须摩顶受戒,是以不论僧俗皆可入此教来,也适合官人驾驭。”
史进这才高兴起来道:“我还道得与师哥一起剃头为僧了呢。”几人又是笑了一回,三娘这次也不瞪他,只是说了句:“和你一起出家?想得美!”众人又笑了。
笑罢三娘沉吟道:“既然如此,便请先生下山一趟去请慈照和尚,我寨中广有钱粮,又有人手,自然可助他创建白莲教,又可借助势力,广为传播此教,以这白莲教为根基,我等志向方可宣扬出去,将来逐鹿天下,方有可凭。”
公孙胜道:“正是如此,贫道明日便下山。”三娘却又沉吟一番后摇头笑道:“此事重大,我与先生一同前去方可。也不必如此急切,还请先生在山上暂住些时日,等过了岁日,天气回暖后,我两个再动身不迟。”
史进苦着脸道:“师哥又要离山啊。”三娘道:“开山立教并非小事,那白莲宗教义还需去芜存菁,化繁为简一番,我自当亲往,与慈照和尚细细商议方好。而且师哥我亲自去,方显得有诚意来。”
三娘又道:“山寨有大郎与军师在,一个掌军,一个管事,如今寨中又添了许多帮手,但也无忧。”如此一说,史进不再言语。
当下商议已定,公孙胜与朱武起身先告辞而出,只史进期期艾艾的留在后面,公孙胜与朱武相视一笑,一同告辞去了。
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