第一千一百六十五章 至高无上,唯一而存!
掌技之境非常恐怖,萧战一出手就能够清晰感受到这一境界的可怕,然而,这一境界是否能够对抗至高意境?
一手抓住战元煌刺来一矛,是否就预示着掌技之境能够对抗至高意境?
似乎不能这样去判断。
掌技之境属于神之禁区第二境,而神之禁区则是让武成神的升华,在封神世界这一境界对应封神之皇。
神之禁区凌驾于让武成神之上,同样也凌驾于封神之皇之上,这肯定要超越封神世界的皇之体系上。
只不过皇就是极限,武道境界更强也没用,因为不可能真正意义上超皇,那些所谓超皇都是一种重塑,将武道境界跟世界境界体系契合罢了。
那么如此一来,很难判断掌技之境是否能够对抗至高意境。其实对于至高意境很少有人能够明白,不管是封神世界,还是神宇之中,皇其实就是一种极限,而至高意境却不在这一范畴之内,真正算来这应当是神宇赋予的一种特殊体系力量,它是真正意义上凌驾于神道九重之上。
如此说来,至高神境是否颠覆了神道九重?
萧战感觉应当不存在颠覆一说,至高神境其实就是大圆满之境,只不过因为至高二字,这是一种神中神,虽是大圆满,但却凌驾于大圆满,它至高无上。
不过萧战感觉这种凌驾也是有区分的,一种就是寻常的无上神道,这东西同样凌驾于一切神道之上,只不过这种凌驾并不具备唯一性,可以有其他人同样具备这种无上属性,孰强孰弱虽有干扰,但却可以同时存在。
而至高则不同,这应当是一种独一无二,只要它先存在,就不会允许第二个冒头,哪怕你同样修炼也不可能达到至高之境,最多是无上神道。
意识到这一点,萧战心中忽然有了明悟,以前他悟出大道如一之境,这已非常的高了,足够凌驾于让武成神两个大境界之上,这是何等恐怖的事情。然而这时的萧战最多也就能够对付那些所谓超皇,跟真正的至高强者存在着难以跨越的差距。
以前萧战一直不明白何为至高神道,哪怕他领悟了至高神匠之境,他对于这一境界的理解也非常有限,还是不明白武者要如何修炼到这个境界。
可是如今,萧战认为自己找到了。
何为至高?
凌驾一切,至高无上,唯一而存。
如何凌驾一切之上?
让武成神,再度造神!
如何至高无上,唯一而存?
大道如一!
这样的念头闪过,萧战不由感到疑惑,既然是这样,那为何自己早就悟了,却始终无法真正至高无上,唯一而存?
原因在哪?
至高无上,唯一而存?
萧战心神震动,以前的他并不是至高无上,也不是唯一而存。
这是为何?
至高无上,唯一而存,这是一个整体,既要至高无上,也要唯一而存,两者必须同时兼备。
萧战觉得以前的自己之所以做不到,是因为他只做到无上跟唯一。十二字要诀,他只实现一半,然而这一半却让一切前功尽弃,功亏一篑。
要想成为至高强者,就必须同时具备十二字要诀,任何一个都不能有缺,要不然就会功亏一篑。
萧战忽然间明白,大道如一之境的确让武道境界升华到一个非常可怕的境界,可是这个大道如一到底如何解释可是非常有讲究的。以前萧战对大道如一的理解就是自身武道最终化为一,可是现在看来这个如一应当还有唯一的意思,要想真正成为至高强者,那就必须让自己变得纯粹,不但要如一,还要唯一。
念头飞速过滤,萧战想要看一看重塑的神道九重是否能够让自身修到至高之境,按道理说来是可行的,只要他做到大道如一跟大道唯一之境,就能够让自己升华,成为至高境界。
但是萧战经过两个大脑推演,似乎大道如一并不能成为至高强者,也就是说他无法修到至高强者境界。
为什么?
萧战并不觉得自己的境界有误,而是他有些地方没有悟透。
不过大道如一跟大道唯一不能让自己修到至高神境,那现在的掌技之境又算什么?
掌技之境属于神之禁区,这是从让武成神之上蜕变而来,至于这到底是怎样一个境界,以前萧战还真不知道该如何评定这一境界。晋升神之禁区,萧战并未再去造神道,而是直接成神之后让自己升华,最终神化。
可以说神之禁区是让武成神后的升华,让自身变得更加纯粹,至于接下来的掌技之境则是进一步的升华。一手抓住战元煌爆刺而来的长矛,萧战显得很是平静,他的目光有些飘忽,似乎根本没有在看眼前狂暴的对手,他应当走神了。
面对爆发出至高意境的对手,萧战这时居然走神,这绝对是艺高人胆大,可是他自己却没有丝毫感觉,反而有种理所当然的任性,似乎就算如此,那又能如何。
不断纯粹!
不断升华!
不断神化!
舍去外在,只剩武技!
这是如一,也是唯一!
让武成神,凌驾一切!
掌技神化,神道唯一!
忽然间,萧战心神震动,如此算来,他现在的境界就是至高神境的修炼之法,如今他晋升掌技之境,是否预示他已修到至高神境?
忽然间,萧战从走神状态回过神来,他的目光开始聚焦,锁定正在狂暴的战元煌,此时这位对手已经暴怒如狂,似乎被人彻底羞辱似的,怒视着他,一副要将之撕成碎片的架势。
一会儿走神的功夫,萧战发现战元煌的意境更加纯粹的了,那股属于至高强者才有的意境强盛到极点,只不过他抓住长矛的手却像是一道锁,强行将要彻底狂暴的战元煌锁住,让他始终无法彻底爆开。
现在的自己似乎真的是至高神境,凌驾一切,至高无上,唯一而存,任由战元煌去爆,他始终镇压着,让万古不变。
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一手抓住战元煌刺来一矛,是否就预示着掌技之境能够对抗至高意境?
似乎不能这样去判断。
掌技之境属于神之禁区第二境,而神之禁区则是让武成神的升华,在封神世界这一境界对应封神之皇。
神之禁区凌驾于让武成神之上,同样也凌驾于封神之皇之上,这肯定要超越封神世界的皇之体系上。
只不过皇就是极限,武道境界更强也没用,因为不可能真正意义上超皇,那些所谓超皇都是一种重塑,将武道境界跟世界境界体系契合罢了。
那么如此一来,很难判断掌技之境是否能够对抗至高意境。其实对于至高意境很少有人能够明白,不管是封神世界,还是神宇之中,皇其实就是一种极限,而至高意境却不在这一范畴之内,真正算来这应当是神宇赋予的一种特殊体系力量,它是真正意义上凌驾于神道九重之上。
如此说来,至高神境是否颠覆了神道九重?
萧战感觉应当不存在颠覆一说,至高神境其实就是大圆满之境,只不过因为至高二字,这是一种神中神,虽是大圆满,但却凌驾于大圆满,它至高无上。
不过萧战感觉这种凌驾也是有区分的,一种就是寻常的无上神道,这东西同样凌驾于一切神道之上,只不过这种凌驾并不具备唯一性,可以有其他人同样具备这种无上属性,孰强孰弱虽有干扰,但却可以同时存在。
而至高则不同,这应当是一种独一无二,只要它先存在,就不会允许第二个冒头,哪怕你同样修炼也不可能达到至高之境,最多是无上神道。
意识到这一点,萧战心中忽然有了明悟,以前他悟出大道如一之境,这已非常的高了,足够凌驾于让武成神两个大境界之上,这是何等恐怖的事情。然而这时的萧战最多也就能够对付那些所谓超皇,跟真正的至高强者存在着难以跨越的差距。
以前萧战一直不明白何为至高神道,哪怕他领悟了至高神匠之境,他对于这一境界的理解也非常有限,还是不明白武者要如何修炼到这个境界。
可是如今,萧战认为自己找到了。
何为至高?
凌驾一切,至高无上,唯一而存。
如何凌驾一切之上?
让武成神,再度造神!
如何至高无上,唯一而存?
大道如一!
这样的念头闪过,萧战不由感到疑惑,既然是这样,那为何自己早就悟了,却始终无法真正至高无上,唯一而存?
原因在哪?
至高无上,唯一而存?
萧战心神震动,以前的他并不是至高无上,也不是唯一而存。
这是为何?
至高无上,唯一而存,这是一个整体,既要至高无上,也要唯一而存,两者必须同时兼备。
萧战觉得以前的自己之所以做不到,是因为他只做到无上跟唯一。十二字要诀,他只实现一半,然而这一半却让一切前功尽弃,功亏一篑。
要想成为至高强者,就必须同时具备十二字要诀,任何一个都不能有缺,要不然就会功亏一篑。
萧战忽然间明白,大道如一之境的确让武道境界升华到一个非常可怕的境界,可是这个大道如一到底如何解释可是非常有讲究的。以前萧战对大道如一的理解就是自身武道最终化为一,可是现在看来这个如一应当还有唯一的意思,要想真正成为至高强者,那就必须让自己变得纯粹,不但要如一,还要唯一。
念头飞速过滤,萧战想要看一看重塑的神道九重是否能够让自身修到至高之境,按道理说来是可行的,只要他做到大道如一跟大道唯一之境,就能够让自己升华,成为至高境界。
但是萧战经过两个大脑推演,似乎大道如一并不能成为至高强者,也就是说他无法修到至高强者境界。
为什么?
萧战并不觉得自己的境界有误,而是他有些地方没有悟透。
不过大道如一跟大道唯一不能让自己修到至高神境,那现在的掌技之境又算什么?
掌技之境属于神之禁区,这是从让武成神之上蜕变而来,至于这到底是怎样一个境界,以前萧战还真不知道该如何评定这一境界。晋升神之禁区,萧战并未再去造神道,而是直接成神之后让自己升华,最终神化。
可以说神之禁区是让武成神后的升华,让自身变得更加纯粹,至于接下来的掌技之境则是进一步的升华。一手抓住战元煌爆刺而来的长矛,萧战显得很是平静,他的目光有些飘忽,似乎根本没有在看眼前狂暴的对手,他应当走神了。
面对爆发出至高意境的对手,萧战这时居然走神,这绝对是艺高人胆大,可是他自己却没有丝毫感觉,反而有种理所当然的任性,似乎就算如此,那又能如何。
不断纯粹!
不断升华!
不断神化!
舍去外在,只剩武技!
这是如一,也是唯一!
让武成神,凌驾一切!
掌技神化,神道唯一!
忽然间,萧战心神震动,如此算来,他现在的境界就是至高神境的修炼之法,如今他晋升掌技之境,是否预示他已修到至高神境?
忽然间,萧战从走神状态回过神来,他的目光开始聚焦,锁定正在狂暴的战元煌,此时这位对手已经暴怒如狂,似乎被人彻底羞辱似的,怒视着他,一副要将之撕成碎片的架势。
一会儿走神的功夫,萧战发现战元煌的意境更加纯粹的了,那股属于至高强者才有的意境强盛到极点,只不过他抓住长矛的手却像是一道锁,强行将要彻底狂暴的战元煌锁住,让他始终无法彻底爆开。
现在的自己似乎真的是至高神境,凌驾一切,至高无上,唯一而存,任由战元煌去爆,他始终镇压着,让万古不变。
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