第一百四十章 让人头疼的问题
长寿宫,妃子罗绾所居寝殿。
意外得到皇帝赐予的恩泽雨露,几息之后才反应过来的罗绾,很是有点懵逼。
懵逼过后,脸上的笑意还没维持多久呢,本就长了一张苦相脸…尤其在八字眉的衬托下,略带幽怨感给人一种我见犹怜之意的她,忽然间……
那张充满诱惑力的嫣红俏脸,当即变得刷白刷白。
眼中,也含上了晶莹泪珠。
“女人善变呐!”
罗绾脸上如此明显的表情变化,正等着眼前女人感恩戴德的王迪,又怎会看不到呢。心中感慨这么一句过后,满头雾水的他,有点纳闷……
这丫头,是因为得到了皇室的珍贵恩泽雨露,乐极生悲了呢?
还是说,她根本不想怀上龙嗣?
要知道,在皇后钱氏的再三劝说下,本就动了测试一下自己到底有没有毛病这个心思的王迪,为大明长子或是长女选择的最佳生母人选,便是罗绾了。
有着草原身份的贵妃其木格,首先得将其排除掉。
不考虑“非我族类其心必异”这种特别无情的想法,单是以“汉族血统至高理论”为基础的帝国行动纲要,也不允许未来有可能继承大明基业的长子,竟是个串儿。
所以嘛,其木格,不大适合成为大明长子的生母。
至于贵嫔杨蜜嘛,还是那句话,这丫头太精明了。除了自己和孙太后…顶多再算上太皇太后,除此以外,怕是没人能真正压得住她。
大明帝国长子的生母,尽量能不让她当,还是不让她当得好。
所以嘛,妃子罗绾,便是最恰当的人选了。
性格较为柔弱的罗绾,即便有幸成为大明帝国长子的生母,如果事后皇后钱氏再诞下嫡子,凭她这性格,应该也没有太大的野心。
就算有,凭她这性格脾气,也很难斗得过皇后。
当然了,在这其中,还得看老天赏不赏脸了。
已经浪费了三个月的时间,王迪肯定不能等着罗绾诞下龙嗣再去恩宠别的妃子。
能错开月余的时间,已经算是格外照拂罗绾了。
当然了,选择罗绾,还有个最客观的原因。
那就是,按照王迪统计的天葵日期表格,通过简单推算便可得知,除去几名品级更低的美人、贵人、良媛和良娣,目前来说,也就妃子罗绾正处在怀妊的最佳时期。
是以,里里外外,自己费了这么大的一片苦心,为何有幸得到皇室恩泽雨露赏赐的罗绾,竟像是被吓到了呢?
“你这是……”
话还未问完,眼中含着眼泪的罗绾,终于止不住心中的悲伤情绪,哭哭啼啼道:“陛下…臣妾…臣妾是哪里做错了吗?”
伏在皇帝胸膛,梨花带雨的罗绾,哭得很伤心。
皇帝赐予珍贵的恩泽雨露,刚开始,她确实挺高兴。
有机会怀上龙嗣,后宫当中,有哪个妃子不想啊,她罗绾当然也不例外。
只是,当下这个时候,时间不对,一点都不适合怀上龙嗣啊!
要知道,现如今,已是三月末。
如若有幸怀上龙胎,那么经过十月怀胎,待到腹中胎儿诞生,他或是她的生辰八字,极有可能是一年当中最为不吉利的二月份啊!
《隋书.后妃列传》记载:江南风俗,二月生子者不举。
生子不举,便是生了孩子不养育。
在当下的大明朝,别管大江南北哪个省府,但凡二月出生的娃,其本身就是个“原罪”。纵使诞生在豪门大户家中的金枝玉叶,那也得狠下心来将其掰断。
实在不忍心亲自下手的,那便将其丢到外面,任其自生自灭。
当然了,皇室肯定和外面不一样。至少…如果诞下的是一位龙子的话,可能待遇还好点。
如若是个龙女……
罗绾不敢想。
这种盛行于民间的忌讳,在她嫁进皇室之前,家中女性长辈那可是对她千叮咛万嘱咐,告诫她万万不可在四月份前后怀上龙嗣。
现在好了,本以为今日的恩泽雨露还是像往常那样服食呢,怎知意外来得太突然!
“做错事?”
“那你和朕说说,你究竟做错了什么事,怎么朕都不知道呢?”紧紧揽着怀中哭得一塌糊涂的可人儿,王迪百思不得其解。
好一阵过后,断断续续依旧在抽啼的罗绾,这才将心中委屈道了个明白。
“你是说,二月生人,皆为不详,刚出生的婴儿就要被掐死、溺毙或是遗弃?”对此一无所知的王迪,强忍着心中微起的怒意,打算问个清楚。
注意到可怜巴巴的罗绾点头示意自己所言无误以后,狠狠吐出一句“特么的”,王迪舒缓了下心中不大不小的郁气。
重男轻女或是双生子这些民间陋俗,对此,王迪倒不怎么意外。
别说处在当下这个知识普及极其落后的时代,就是放到后世那种年代下,带有这般偏见思想观念的,都大有人在。
那句“你是从垃圾桶里捡回来的”本是吓唬不听话的小孩的言辞,对于八零后出身的王迪而言,他知道,这句话放到九零年代以前,并不算是空穴来风无中生有的胡诌八扯。
因为垃圾箱里,真能捡到小孩!
不管是儿时的记忆,还是成为一名医生以后,闲聊瞎扯之际,王迪心里很清楚,当时那个年代,遗弃女婴的案例谈不上是司空见惯吧,但也绝不少见。
然而不管怎么说,二月生子者不举,这种事竟被视为不详,王迪他是真的从未听闻过。
最主要的是,连书香世家出身的罗绾都保有这种糟粕观念,可想而知,底层那些大字不识几个的愚昧百姓,是怎样看待此事了。
毕竟,处在当下这个时代,类似于连益这种敢养活双生子姊妹花的好父亲,怕是真不多见。
其实呢,对于时刻惦记着如何快速提升大明人口数量的王迪来说,他本以为,新政的落实,应该能抵消许多人的这种偏见观念。
因为在他看来,许多人之所以不想要女娃,刨除传宗接代这种根深蒂固的传统观念以外,究其根本,还是付出与收获不成正比罢了。
及笄之前,女娃再能干农活,那也不如一个男娃好使。
及笄之后,到了能干活的时候,又要为其置办嫁妆找婆家了。
这种为他人做嫁衣的赔本买卖,也不怪底层百姓不喜欢自家婆娘生女娃了。
但现在不一样了。
有多地缴多少税的利民政策摆在这了,底层百姓的负担,绝对是大大减轻了不少。
闲暇之余,不想外出为他人务工劳作的话,完全可以在家操持点手工活补贴家用。
毕竟在全面开海远洋通商这一政策的刺激下,经由大明女人手工制作出来的近乎所有的精巧顽意,俱是畅销海外的中高端产品。
如此这般,心灵手巧的女娃,不比一身蛮力的男娃强得多嘛。
正是因为有了这样的想法,抱着温水煮青蛙心态的王迪,虽说他期盼着任何诞生在大明帝国境内的婴儿都能顺利健康长大吧,但他也没打算在此事上面,投入过多人力与财力,以强硬手段去改变自古流传至今的糟粕观念。
不过嘛,照目前这情形来看,底层百姓的愚见,怕是远远超出了自己的想象。如果不加以人为干涉的话,随着帝国人口在未来二三十年激增变多,怕是婴孩的冤魂,也会随之日益趋多。
若是放在以前,饱经唯物思想教导的王迪,才不担心这些神神叨叨的封建迷信。
但自打从张三丰那了解到有关“气”的存在以后,秉持着通过“扬天地正气,散之邪气、恶气、浊气”来给自己增福添德以此延绵自身寿命的想法……
这事,王迪怎么着也要管上一管。
将罗绾紧紧揽在怀中轻抚安慰之际,他在脑海中快速构思着,如何应对民间屡见不鲜的溺婴事件。
最好的办法,毋庸置疑,肯定是花钱买命。
普天之下的愚民,不是因为各种各样的理由嫌弃自己生下来的婴儿…尤其是女婴嘛。
想办法让他们从主观层面上不嫌弃,那不就得了。
以朝廷名义,设立婴儿抚育金,以二两白银一婴一年的代价,资助天下所有为人父母者,将自家婴儿抚养至八岁…仅限女婴。
只是,这种代价,王迪怕朝廷承担不起呐。
一人一年二两白银的代价看似不多,但仅凭现如今的人口基数,一年一千万两左右的额外支出,说实话,即便朝廷负担得起,王迪还真舍不得白白扔出这么多的银钱。
最为重要的是,他怕因为这项政策,培养起了多数人以利养娃不重亲情这种极为现实的小民心态。
新政落实以后,大明朝的人口基数,往后会变得越来越大。
如若1-8岁的女娃人口基数达到五千万乃至过亿……
无需多想,哪怕远洋通商的利润再丰厚呢,怕是朝廷也无法承担如此之大的财政支出。
一旦将此政策撤销,王迪又担心见利忘义的底层愚民,会拿弃婴这种行为当做要挟手段,逼迫朝廷就犯。
如若发生这样的事,最终遭殃的,还是襁褓中的婴儿。
是以,考虑许久过后,舍不得浪费如此之多真金白银的王迪,断了这个不切实际的想法。
既然较为温和的经济手段不行,那么也只能通过略显强硬的行政手段,来减少溺婴事件的发生。
既然底层许多愚民都嫌弃女婴是个累赘,那就从根子上强行改变他们这种愚不可及的偏见思想。
任何溺婴者,一经被查实,便处以十两白银、杖五十的行政处罚手段。与此同时,任何举报者,经过证实,可从中获取一半,也就是五两白银的物质奖励。
这样一来,不但不用朝廷支出任何费用,没准还能因此赚点“血淋淋”外快呢。
当然了,王迪觉得自己也不是不近人情的主。
真有家里人多实在养不起的,一经查实确认无误的话,倒是可以由朝廷来抚养。
不给钱,而是要来婴儿,由朝廷雇人进行统一规范化的抚养。
《礼记》有云:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故,人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废、疾者,皆有所养,男有分,女有归。
于九月九重阳节那一天讲的话,王迪不曾忘记。
为了帝国行动纲要得到最广泛的支持与认可,收买人心的养济院、漏泽园还有惠民药局,王迪要在现有的基础上,争取在三年之内,将其下沉到大明每一个县级单位。
惠民药局好说,御驾亲征时交代给太医署许院使的事情,在年前,他已是将扩建惠民药局所需的医士人数和银钱统计上报。
按照皇帝的要求,不敢有丝毫懈怠之意的许院使,将常见的六十余种草药价格,分门别类,一一注释得明明白白。
从无到有,不算医士人工成本的话,筹建一间惠民药局,平均下来,需要白银三百两。
这三百两本钱,基本算是一次性的屋舍和草药投入。往后的日子里,每一间惠民药局能赚多少钱不敢说,但想要达到自给自足,这一点,差不多还是可以办到的。
虽说惠民药局设立的初衷,是“以惠贫民”,但它总归是个买卖。可以免除的,也只是处在最底层,那些看不起病的军民工匠贫病者的医疗费用。有能力的,该付钱,还是得付钱。
两两相抵,刨除医士人工费用以外,依许院使之见,后续应该无需朝廷再承担任何费用了。
如此这般的话,即便不算现如今已有的百十来家惠民药局,按照大明朝一千四百二十七个县来计算,只需付出不到四十三万两白银的价格,便能将惠民药局下沉到所有县级单位。
唯一有所限制的,就是医术精湛的医士们了。
至于漏泽园…也就是官办福利性质的公墓,随便圈一块地即可。
整上几个人,专门负责收一些无人认领的尸体,给这些孤魂野鬼弄个简单的墓地,也不枉他们来人间走一遭。
而后,便是等同于后世养老院的养济院了。
早先的时候,在御驾亲征期间,王迪与袁彬在谈及惠民药局时,对养济院也了解了不少。
老人嘛,在当下这个讲究“百善孝为先”的年代,除非家里人死绝了变得无依无靠,否则,不为自己,单是为了自家孩子的名声着想,愿意去养济院了却残生的,怕是不多见。
还有一些富庶地区的豪门大户人家,为了博得一份好名声,私立的养济院,也是有的,只是很少罢了。
再者说,相较于因为现实情况导致落实不彻底的惠民药局,太祖高皇帝在洪武五年诏令天下郡县设立孤老院,也就是养济院的旨意,执行得还算不错。
到了现如今的正统一朝,这些养济院的实际内核怎么样暂且不说,至少大体的框架,还是有的。
只要重新严格落实《大明律》里面「凡鳏寡孤独及笃疾之人,贫穷无亲依靠,不能自存,所在官司应收养而不收养者,杖六十;若应给衣粮而官吏克减者,以监守自盗论。」这项规定,妥妥的仁政,跑不了。
而后,只需将养济院、漏泽园还有惠民药局纳入当地官员的政绩考核体系,王迪估摸着,纵使在这其中出现懒政、怠政、庸政这一类的积弊存在,总体来讲,还是利大于弊的。
如此一来,老者、病患与亡者,都有相应的福利设施来应对,所差的,就是最让人头疼的婴儿问题了。
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意外得到皇帝赐予的恩泽雨露,几息之后才反应过来的罗绾,很是有点懵逼。
懵逼过后,脸上的笑意还没维持多久呢,本就长了一张苦相脸…尤其在八字眉的衬托下,略带幽怨感给人一种我见犹怜之意的她,忽然间……
那张充满诱惑力的嫣红俏脸,当即变得刷白刷白。
眼中,也含上了晶莹泪珠。
“女人善变呐!”
罗绾脸上如此明显的表情变化,正等着眼前女人感恩戴德的王迪,又怎会看不到呢。心中感慨这么一句过后,满头雾水的他,有点纳闷……
这丫头,是因为得到了皇室的珍贵恩泽雨露,乐极生悲了呢?
还是说,她根本不想怀上龙嗣?
要知道,在皇后钱氏的再三劝说下,本就动了测试一下自己到底有没有毛病这个心思的王迪,为大明长子或是长女选择的最佳生母人选,便是罗绾了。
有着草原身份的贵妃其木格,首先得将其排除掉。
不考虑“非我族类其心必异”这种特别无情的想法,单是以“汉族血统至高理论”为基础的帝国行动纲要,也不允许未来有可能继承大明基业的长子,竟是个串儿。
所以嘛,其木格,不大适合成为大明长子的生母。
至于贵嫔杨蜜嘛,还是那句话,这丫头太精明了。除了自己和孙太后…顶多再算上太皇太后,除此以外,怕是没人能真正压得住她。
大明帝国长子的生母,尽量能不让她当,还是不让她当得好。
所以嘛,妃子罗绾,便是最恰当的人选了。
性格较为柔弱的罗绾,即便有幸成为大明帝国长子的生母,如果事后皇后钱氏再诞下嫡子,凭她这性格,应该也没有太大的野心。
就算有,凭她这性格脾气,也很难斗得过皇后。
当然了,在这其中,还得看老天赏不赏脸了。
已经浪费了三个月的时间,王迪肯定不能等着罗绾诞下龙嗣再去恩宠别的妃子。
能错开月余的时间,已经算是格外照拂罗绾了。
当然了,选择罗绾,还有个最客观的原因。
那就是,按照王迪统计的天葵日期表格,通过简单推算便可得知,除去几名品级更低的美人、贵人、良媛和良娣,目前来说,也就妃子罗绾正处在怀妊的最佳时期。
是以,里里外外,自己费了这么大的一片苦心,为何有幸得到皇室恩泽雨露赏赐的罗绾,竟像是被吓到了呢?
“你这是……”
话还未问完,眼中含着眼泪的罗绾,终于止不住心中的悲伤情绪,哭哭啼啼道:“陛下…臣妾…臣妾是哪里做错了吗?”
伏在皇帝胸膛,梨花带雨的罗绾,哭得很伤心。
皇帝赐予珍贵的恩泽雨露,刚开始,她确实挺高兴。
有机会怀上龙嗣,后宫当中,有哪个妃子不想啊,她罗绾当然也不例外。
只是,当下这个时候,时间不对,一点都不适合怀上龙嗣啊!
要知道,现如今,已是三月末。
如若有幸怀上龙胎,那么经过十月怀胎,待到腹中胎儿诞生,他或是她的生辰八字,极有可能是一年当中最为不吉利的二月份啊!
《隋书.后妃列传》记载:江南风俗,二月生子者不举。
生子不举,便是生了孩子不养育。
在当下的大明朝,别管大江南北哪个省府,但凡二月出生的娃,其本身就是个“原罪”。纵使诞生在豪门大户家中的金枝玉叶,那也得狠下心来将其掰断。
实在不忍心亲自下手的,那便将其丢到外面,任其自生自灭。
当然了,皇室肯定和外面不一样。至少…如果诞下的是一位龙子的话,可能待遇还好点。
如若是个龙女……
罗绾不敢想。
这种盛行于民间的忌讳,在她嫁进皇室之前,家中女性长辈那可是对她千叮咛万嘱咐,告诫她万万不可在四月份前后怀上龙嗣。
现在好了,本以为今日的恩泽雨露还是像往常那样服食呢,怎知意外来得太突然!
“做错事?”
“那你和朕说说,你究竟做错了什么事,怎么朕都不知道呢?”紧紧揽着怀中哭得一塌糊涂的可人儿,王迪百思不得其解。
好一阵过后,断断续续依旧在抽啼的罗绾,这才将心中委屈道了个明白。
“你是说,二月生人,皆为不详,刚出生的婴儿就要被掐死、溺毙或是遗弃?”对此一无所知的王迪,强忍着心中微起的怒意,打算问个清楚。
注意到可怜巴巴的罗绾点头示意自己所言无误以后,狠狠吐出一句“特么的”,王迪舒缓了下心中不大不小的郁气。
重男轻女或是双生子这些民间陋俗,对此,王迪倒不怎么意外。
别说处在当下这个知识普及极其落后的时代,就是放到后世那种年代下,带有这般偏见思想观念的,都大有人在。
那句“你是从垃圾桶里捡回来的”本是吓唬不听话的小孩的言辞,对于八零后出身的王迪而言,他知道,这句话放到九零年代以前,并不算是空穴来风无中生有的胡诌八扯。
因为垃圾箱里,真能捡到小孩!
不管是儿时的记忆,还是成为一名医生以后,闲聊瞎扯之际,王迪心里很清楚,当时那个年代,遗弃女婴的案例谈不上是司空见惯吧,但也绝不少见。
然而不管怎么说,二月生子者不举,这种事竟被视为不详,王迪他是真的从未听闻过。
最主要的是,连书香世家出身的罗绾都保有这种糟粕观念,可想而知,底层那些大字不识几个的愚昧百姓,是怎样看待此事了。
毕竟,处在当下这个时代,类似于连益这种敢养活双生子姊妹花的好父亲,怕是真不多见。
其实呢,对于时刻惦记着如何快速提升大明人口数量的王迪来说,他本以为,新政的落实,应该能抵消许多人的这种偏见观念。
因为在他看来,许多人之所以不想要女娃,刨除传宗接代这种根深蒂固的传统观念以外,究其根本,还是付出与收获不成正比罢了。
及笄之前,女娃再能干农活,那也不如一个男娃好使。
及笄之后,到了能干活的时候,又要为其置办嫁妆找婆家了。
这种为他人做嫁衣的赔本买卖,也不怪底层百姓不喜欢自家婆娘生女娃了。
但现在不一样了。
有多地缴多少税的利民政策摆在这了,底层百姓的负担,绝对是大大减轻了不少。
闲暇之余,不想外出为他人务工劳作的话,完全可以在家操持点手工活补贴家用。
毕竟在全面开海远洋通商这一政策的刺激下,经由大明女人手工制作出来的近乎所有的精巧顽意,俱是畅销海外的中高端产品。
如此这般,心灵手巧的女娃,不比一身蛮力的男娃强得多嘛。
正是因为有了这样的想法,抱着温水煮青蛙心态的王迪,虽说他期盼着任何诞生在大明帝国境内的婴儿都能顺利健康长大吧,但他也没打算在此事上面,投入过多人力与财力,以强硬手段去改变自古流传至今的糟粕观念。
不过嘛,照目前这情形来看,底层百姓的愚见,怕是远远超出了自己的想象。如果不加以人为干涉的话,随着帝国人口在未来二三十年激增变多,怕是婴孩的冤魂,也会随之日益趋多。
若是放在以前,饱经唯物思想教导的王迪,才不担心这些神神叨叨的封建迷信。
但自打从张三丰那了解到有关“气”的存在以后,秉持着通过“扬天地正气,散之邪气、恶气、浊气”来给自己增福添德以此延绵自身寿命的想法……
这事,王迪怎么着也要管上一管。
将罗绾紧紧揽在怀中轻抚安慰之际,他在脑海中快速构思着,如何应对民间屡见不鲜的溺婴事件。
最好的办法,毋庸置疑,肯定是花钱买命。
普天之下的愚民,不是因为各种各样的理由嫌弃自己生下来的婴儿…尤其是女婴嘛。
想办法让他们从主观层面上不嫌弃,那不就得了。
以朝廷名义,设立婴儿抚育金,以二两白银一婴一年的代价,资助天下所有为人父母者,将自家婴儿抚养至八岁…仅限女婴。
只是,这种代价,王迪怕朝廷承担不起呐。
一人一年二两白银的代价看似不多,但仅凭现如今的人口基数,一年一千万两左右的额外支出,说实话,即便朝廷负担得起,王迪还真舍不得白白扔出这么多的银钱。
最为重要的是,他怕因为这项政策,培养起了多数人以利养娃不重亲情这种极为现实的小民心态。
新政落实以后,大明朝的人口基数,往后会变得越来越大。
如若1-8岁的女娃人口基数达到五千万乃至过亿……
无需多想,哪怕远洋通商的利润再丰厚呢,怕是朝廷也无法承担如此之大的财政支出。
一旦将此政策撤销,王迪又担心见利忘义的底层愚民,会拿弃婴这种行为当做要挟手段,逼迫朝廷就犯。
如若发生这样的事,最终遭殃的,还是襁褓中的婴儿。
是以,考虑许久过后,舍不得浪费如此之多真金白银的王迪,断了这个不切实际的想法。
既然较为温和的经济手段不行,那么也只能通过略显强硬的行政手段,来减少溺婴事件的发生。
既然底层许多愚民都嫌弃女婴是个累赘,那就从根子上强行改变他们这种愚不可及的偏见思想。
任何溺婴者,一经被查实,便处以十两白银、杖五十的行政处罚手段。与此同时,任何举报者,经过证实,可从中获取一半,也就是五两白银的物质奖励。
这样一来,不但不用朝廷支出任何费用,没准还能因此赚点“血淋淋”外快呢。
当然了,王迪觉得自己也不是不近人情的主。
真有家里人多实在养不起的,一经查实确认无误的话,倒是可以由朝廷来抚养。
不给钱,而是要来婴儿,由朝廷雇人进行统一规范化的抚养。
《礼记》有云:大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故,人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废、疾者,皆有所养,男有分,女有归。
于九月九重阳节那一天讲的话,王迪不曾忘记。
为了帝国行动纲要得到最广泛的支持与认可,收买人心的养济院、漏泽园还有惠民药局,王迪要在现有的基础上,争取在三年之内,将其下沉到大明每一个县级单位。
惠民药局好说,御驾亲征时交代给太医署许院使的事情,在年前,他已是将扩建惠民药局所需的医士人数和银钱统计上报。
按照皇帝的要求,不敢有丝毫懈怠之意的许院使,将常见的六十余种草药价格,分门别类,一一注释得明明白白。
从无到有,不算医士人工成本的话,筹建一间惠民药局,平均下来,需要白银三百两。
这三百两本钱,基本算是一次性的屋舍和草药投入。往后的日子里,每一间惠民药局能赚多少钱不敢说,但想要达到自给自足,这一点,差不多还是可以办到的。
虽说惠民药局设立的初衷,是“以惠贫民”,但它总归是个买卖。可以免除的,也只是处在最底层,那些看不起病的军民工匠贫病者的医疗费用。有能力的,该付钱,还是得付钱。
两两相抵,刨除医士人工费用以外,依许院使之见,后续应该无需朝廷再承担任何费用了。
如此这般的话,即便不算现如今已有的百十来家惠民药局,按照大明朝一千四百二十七个县来计算,只需付出不到四十三万两白银的价格,便能将惠民药局下沉到所有县级单位。
唯一有所限制的,就是医术精湛的医士们了。
至于漏泽园…也就是官办福利性质的公墓,随便圈一块地即可。
整上几个人,专门负责收一些无人认领的尸体,给这些孤魂野鬼弄个简单的墓地,也不枉他们来人间走一遭。
而后,便是等同于后世养老院的养济院了。
早先的时候,在御驾亲征期间,王迪与袁彬在谈及惠民药局时,对养济院也了解了不少。
老人嘛,在当下这个讲究“百善孝为先”的年代,除非家里人死绝了变得无依无靠,否则,不为自己,单是为了自家孩子的名声着想,愿意去养济院了却残生的,怕是不多见。
还有一些富庶地区的豪门大户人家,为了博得一份好名声,私立的养济院,也是有的,只是很少罢了。
再者说,相较于因为现实情况导致落实不彻底的惠民药局,太祖高皇帝在洪武五年诏令天下郡县设立孤老院,也就是养济院的旨意,执行得还算不错。
到了现如今的正统一朝,这些养济院的实际内核怎么样暂且不说,至少大体的框架,还是有的。
只要重新严格落实《大明律》里面「凡鳏寡孤独及笃疾之人,贫穷无亲依靠,不能自存,所在官司应收养而不收养者,杖六十;若应给衣粮而官吏克减者,以监守自盗论。」这项规定,妥妥的仁政,跑不了。
而后,只需将养济院、漏泽园还有惠民药局纳入当地官员的政绩考核体系,王迪估摸着,纵使在这其中出现懒政、怠政、庸政这一类的积弊存在,总体来讲,还是利大于弊的。
如此一来,老者、病患与亡者,都有相应的福利设施来应对,所差的,就是最让人头疼的婴儿问题了。
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