第509~510节 即使重修亦要自由
【七使】的状态难以得知,但【色、御、谱】已然创新的“面目全非”,这也是必然的。若是不进行创新、篡夺,修炼到最后都将被抹灭【本我意识】。
【天罗峰会】讨论的并非彼此的【纲要】,而在【纲要】实践中遇到的问题,只是这些问题都很隐晦。
赵君宗自然是听不懂的,就颇有些恼怒,都进行讨论了,为何还要遮遮掩掩?然后,很顺滑的进入“事后诸葛亮”状态。
如果太过直白的,将实践中遇到的问题提出来,大概率会成为“把柄”,【纲要】内容被获悉其实并不要紧,唯有实践方式暴露才足够致命。
这就引来另一个问题,即是怕暴露自己的【纲要】实践方式,又何必拎出来讨论?他顿时若有所思的望向四周。
不是【天罗们】自愿讨论,而是进入【太一钟川】后必须讨论,也就必须极为隐晦的将自己所要讨论的内容提出来,相当于给内容了加了密。
那如果不自愿讨论,会如何?他很快就知道会如何。
【百分百预判危险】直接操纵了他,经由他的口述,同样隐晦的说出,一段与【世乃无危】纲要毫无关联的“内容”。
但此段长篇“内容”,并非胡编乱造,虽然与【世乃无危】没有关系,却是与【预判危险】有关。
【世乃无危】固然也有预防,但其目的却是“消灭、制止”,威胁所造成的“危险”,而【百分百预判危险】,则是“规避”危险,两者的本质是不同的。
这意味着他若是不讨论,就会遭遇“十死无生”的危险,那【预危】为何没有制止他参与【天罗峰会】?
原以为没有答案,却不想【十谱天罗、六御天罗、五色天罗】,却是给出了间接的答案,【祂们】根本就没有发言。
而【祂们】不发言,为何没有遭至【太一钟川】的惩罚?
联系当前所知的信息,赵君宗很快找到【祂们】的共同点,那就是【祂们】都已经完成【纲要】的实践,获得属于【祂们】的【权杖】,从而摆脱【太一钟川】的束缚。
【世乃无危】固然最终会成为他的【权杖】,但目前却仍然是【炁皇】的【权杖】,也就是说,他当前的【纲要】仍然处于测试阶段,尚未圆满。
而受【大日如天罗】的【意志篇章】影响,他受【太一钟川】的束缚,参不参加此【天罗峰会】,不是他能决定的。
若是他不前来参加,就会遭遇“危险”,【百分百预判断危险】依然会操纵着他,前来参加此次峰会。
为何【天罗意志篇章】,会受到【太一钟川】的速度,这就跟他进入【太一钟川】时,获得的那一长段信息有关
【五方兵器太上锲】—融解—【九锲太上天】—创造—【天地十锲】—融解—【燧锲】、【祇箓】。
【五方兵器太上锲】—融解—【九锲太上天】—创造—【帝王锲】—融解—【方锲】—融解—【祇箓】—融解—【谱牒、昊种、兵器】。
不管经历了什么样的异变,【五方一锲】的根基是永恒的,也就是【东西南北中】与【锲】,也就是【天地十锲】,必然各自蕴藏着【东西南北中、锲】。
以一本书为例,【锲】就是总纲,整本书的载体,【东西南北中】则是此本书的【目录】,【意志篇章】是【目录】下的内容。
【五色、六御、十谱】都已然跳出【皇天锲】这本书,拥有自己撰写的“书”,而赵君宗跟其他天罗,则依然在【皇天锲】这本书内。
就算【皇天锲】这本书因年代久远而“散架”,但飞散各处的【天罗意志篇章】,依然是属于这本书的“内容”,一旦“书”召唤“内容”,“内容”就必然会返回。
【太一钟川】就是【皇天锲】中的【目录·东皇】,而【天罗意志篇章】则就归纳于【东皇目录】,此外还有【地陀目录】、【天罡目录】、【地煞目录】等等。
明明已然超脱【皇天锲】,【五色六御十谱】为何还要参加【天罗峰会】?
赵君宗觉得跟其他天罗透露的【纲要】有关,尽管他是根本听不出,藏于隐晦描述话语的纲要内容,但【色御谱】的大佬们却必然听得懂。
没有超脱【皇天锲】的【天罗】们,讲述各自【纲要】的时间都是一致的,除了已超脱的天罗众,余者都讲述完,此次【天罗峰会】也就结束。
赵君宗也就发现,【太一钟川】的时速,比【地蓝星】要慢1000倍,虽然不是停止的,却也相类似。
关于【百分百预判危险】,与【炁皇】之间的关系,赵君宗也是做过很多的推测,但所有推测都是错误的。
【骑马与砍杀之霸主:三国群英传】游戏,复制【黄弓蛇】信息数据,又融合【大数据】的权限,契合【太上诸天宇宙】,最终进化形成【炁皇】。
“黄弓蛇”就是GM,【大数据】是诞生游戏剧情、场景等等信息库,【骑砍群英】则是源代码,赵君宗是唯一的【玩家】。
【黄弓蛇】融合了残缺的【太炁锲】,究竟残缺到什么地步,暂不清楚,但从【弓蛇影像、原主影像、炁皇影像】,则能知道。
从2000年至2100年的百年内,【黄弓蛇】主要是做三件事,一是报仇,也就是追杀那位【剑修】,一是寻找【五色六御、七使十谱】,一是创建【幕府】。
从2101年至2196年,【黄弓蛇】都在修复自身,2197年迫不得已,投入“原主”的【尘缘】内,并在2197年至2202年,都在操纵“原主”。
“原主”猝死于2202年7月,赵君宗觉醒地球记忆,是因为将【黄弓蛇】献祭给【大数据】,时间是2203年。
在尚未觉得【地球】记忆前,他从未获得【奖励】,但已经激活【百分百预判危险】,在“游戏”内大杀四方,赚到足够的“信用点”还债。
阻碍他获得【奖励】的正是【GM·黄弓蛇】,之所以【黄弓蛇】会成为【GM】,就在于【骑砍群英】游戏,与【黄弓蛇】存在“相互”关系的。
【骑砍群英】游戏复制【黄弓蛇】,【黄弓蛇】其实也在复制【骑砍群英】,又或者说,两者其实就是在融合。
所以,尚未觉醒【地球】记忆的赵君宗,当时处境是很危险的。
【GM】在游戏里的强大,玩过游戏的都知道,【黄弓蛇】只要完成与【骑砍群英】的融合,就能抹灭【地球记忆】。
【地球记忆】当时就储存在【骑砍群英】中,这就是赵君宗唯一【玩家】身份的凭证。
【黄弓蛇】可以将其抹灭的,然后再找机会,抹灭当时赵君宗的【本我意识】,完成整体的复苏与蜕变。
最坏的情况没有出现,赵君宗在【骑砍群英】与【黄弓蛇】尚未融合前,将【黄弓蛇】献祭给【大数据】,但其实是将【游戏】与【GM】一起献祭了。
【地球记忆】也因此得以复苏,并因为封存在【骑砍群英】中的原因,获得了【大数据】的诸多权限,同时也依然是唯一的【玩家】。
【黄弓蛇】的【本我意识】,在融入【大数据】时,遭到【十谱天罗】设下的禁制,从而被抹灭,【骑砍群英】也因【GM】的异常,而产生异变。
异变之一是【骑砍群英】核心,也就是源代码出现变化。
以当前背景解释的话,就是【纲要·骑砍群英】,被篡改为【纲要·世乃无危】。
【骑砍群英】的核心是种田、争霸,【世乃无危】的核心是预防、制止、消灭“危险”,任务、剧情等等,也都将围绕着【世乃无危】。
赵君宗若是没有唯一【玩家】这个“身份”,他其实就是如今【地危司】,十数亿【执令人】之一,无法获得额外的增幅及奖励。
正因为他是唯一【玩家】,他才能获得增幅及奖励,而他所有完成的【任务】,与【世乃无危】都存在密切关系。
“危险”类型、时间等等,都存在差异。
【汉武天命、篡汉】等等,都是基于【世乃无危】的规则,也就是赵君宗预防、制止、消灭了诸多“危险”。
之所以返回【地蓝星】后,会去理清【百分百预预判危险】,与【炁皇】的关系,就是受【天罗峰会】的影响。
从【太一钟川】中得到一个【锲】的等阶列表,即是【五方兵器太上锲、九太锲、天地锲/帝王锲、燧锲/方锲】。
【五方兵器太上锲】就是无名的,【东西南北中】与【太上锲】,【九太锲】就是【太初、太易、太素】等等。
【天地锲】即【五天五地】,【帝王锲】即【十方帝王】。
【燧锲】即是【五天五地】中,蕴含的【五方】与【锲】,【方锲】即是【公侯伯子男】。
区别在于,【燧锲】是成形、完善的,如【天罗篇章】,只需要融合,即可省略之前所有的修炼步骤,节省所有的修炼资源,可谓一步登天。
缺陷就是要承受森严的阶层关系,比如【东皇·太一钟川】,统御着【天罗】。
【方锲】则是修炼大纲,列举修炼步骤,所需要辅助的资源,等等,优点就是不受束缚,缺点是容易半途夭折,或受资源所限而卡在瓶颈,等等。
【方锲】不是【昊种】,【方锲】是不存在【皆有种】,与【宁有种】的区别,这种区别是在【祇箓】的下位才存在的。
【锲】的下位就是【祇箓】,【祇箓】的下位就是【方谱】,方谱的下位则是【昊种、谱牒、兵器】,体现方式就是【兵源、兵潮、兵极】三个境界。
【天罗众】们都是一步登天的,也就是受【黄弓蛇】赐予【天罗篇章】。
序列则是【太炁】——【皇天】——【东皇】——【天罗】。
整理【锲】的列表,是赵君宗在确定自己的方向,他跟别的修炼者不同,【天罗众】们的方向已然被限定,那就是【天地锲】序列。
而他却是不同,他是从不足寸【尘缘】开始修炼的,经历了【兵源、兵潮、兵极】三个大境界。
由于【炁皇】给予【奖励】的关系,他先获得【天法象·五行镇狱】,再凝聚【意志篇章:日月星春夏秋冬罡煞】。
整理到这里就必然出现一个疑惑,当年【黄弓蛇】是直接赐予【天罗篇章】,为何【奖励】却先是【天地法象】。
然后又让他顺着这个方向,凝聚出【大日如天】的残章,但为什么不是【奖励】完整的【大日如天】意志篇章?
是【大日如天】意志篇章,已然就不完整吗?
赵君宗觉得不是,而是【炁皇】的【奖励】存在问题,或者说,他不该领取这个【奖励】,因为他跟【五色六御十谱】是不同的,他是未足寸【尘缘】开始修炼的。
而【天罗众】们都是天生9寸【尘缘】,可以直接获得类似“灌顶”的【意志篇章】赐予。
也就是说,【天罗众】一开始就被【黄弓蛇】,确定为【燧锲】的序列,而他一开始就是【方锲】的序列。
但他一直被很多错误信息误导,再加上【炁皇】的【奖励】太“香”,以及“躺平”使然,也就一路迷迷瞪瞪的修炼到如今。
弊端其实是一直存在的,之所以一直没有察觉,就是【奖励】的原因,特别是【炁皇】完全解封后,他就沉迷于【任务】的奔波。
玩过游戏都清楚,任务是有很多的,但在【职业】任务上,是不可能都“接取”的,一旦乱接,【职业】晋升就必然产生“混乱”。
赵君宗知道自己如今“混乱”的原因,那就是早期【炁皇】发放的【奖励】,并不存在“选择”。
只要他完成【匹配度100%】任务的最后一环,【奖励】或积累或直接发放。
此时才发现会不会太迟?就【意志篇章】方向而言,确实是迟了,但就未来修炼方向的改变,却也不算迟。
反而是完善到【大日如天】意志篇章,就真的迟了,而改变的话,倒也有参考对象,那就是老铁【真武】,也就是【大真武天罗·甄兀】。
这位老铁满口谎话,给了赵君宗很多错误的信息,但【甄兀】与【仙上】做交易,将自己的【大真武天】意志篇章“融解”,这是不作假的。
融解【意志篇章】是大事,赵君宗有些犹豫,琢磨了许久,猛然一拍脑袋,就自个这智商,哪能琢磨出个详细计划来。
至于利用【大数据】却也不是不行,问题在于【大数据】,并没有“融解”意志篇章的详细信息数据,它的运算结论同样不靠谱。
赵君宗觉得大不了就“重修”,反正他有【百分百预判危险】,而【炁皇】如今也已然解封,他可以有选择的获取【奖励】,所以,莽了也就莽了。
【仙上】数量究竟有多少,暂时是难以知道的,但其分布则是有明确的疆域。
【太上诸天宇宙】以【混沌五方】星球为标注,分为“十八部”,东、西、南、北、中、东南、西南、东北、西北,尚(上)、下、左、右、前、后、内、外、里。
一直针对赵君宗的就是“东部仙上”,后来直接就将他“传送”到【西部诸天】,【西部诸天】的【仙上】倒是没有针对,也不知是否存在【西部仙上】。
虽然被针对但也算是接触过,赵君宗就在【乌京】荒无人烟的地方,以【伟力】构筑【祭坛】,再以【伟力值】为【供品】,呼唤【东部仙上】。
他这种【祭祀典礼】是极受欢迎的,回应【祭祀】本就可以淬炼【真身】,而【供品】又是【伟力值】,这就是一次回应两个收获。
【供品】并不是“报酬”,它是“邀请函”,不管“邀请函”多精致、昂贵,它的作用就是“邀请”,所以,【供品】是会被“回应”的【上祇】,直接收取走的。
收取即代表接受“邀请”,收了“邀请函”却不来,这就违反其自身创建的【纲要】,不需要别的惩罚,【纲要】自身就会崩溃。
来的也肯定是接了“邀请函”的本尊,但“本尊”不一定就要【真身】降临,降临的方式很多种,【纲要】没有要求“回应”【上祇】的降临方式。
【东部诸天】的【仙上】回应极快,降临方式是“意志”,【意志】看不见、摸不着,却是能够【感知、观想】的到。
但【感知、观想】的话就是一种冒犯,会被视为当前【祭祀典礼】是“陷井”,抽身离去也就不违背其所创建的【纲要】
【本我意识】可以躲在【意志】之后,也可以融入【意志】中,只是融入的话,一旦真遇到“陷井”,就有被追溯的危险。
隔着【意志】进行交流,慢是慢了一些,胜在双方都有保障,而若是能确定此次“祭祀典礼”不是陷井,就可以将【本我意识】融入降临的【意志】。
【祭祀典礼】的类型很多,但无非就是祈求、赐予、交易,祈求与赐予是无法商量的,也就是【上祇】若是回应,就必须解决牢记求,或降下赏赐。
“交易”则就存在“讨价还价”,但若是层次太低,【上祇】是懒得如此操作,直接吃掉【供品】,离去。
如此在【典礼】上就要进行严谨的设定,比如设定【上祇】要说出价码,又或者给出能达成“交易”的条件,等等。
赵君宗倒是没有在【典礼】中做了什么设定,【东部诸天仙上】也没有吃了“供品”,听了交易内容后就转身离开。
【东部诸天仙上】自然不会去【观想】赵君宗,【祂】很爽利的同意此次交易,而赵君宗需要支付【1000万伟力值】。
虽然与【甄兀】当时处境并不相同,但【意志篇章】融解,必然是整个境界的坍塌。
【兵潮】境的根基,就是【字意】的凝聚,从而形成【意志篇章】,失去这个根基,在其之上的一切都会化为乌有。
赵君宗自然清楚这一点,但由于有【百分百预判危险】,他也就不怕一切推倒重来,况且,重修所需要的资源,可以从【炁皇】任务中获得。
交易完成后,得了一个透明的“瓶子”,瓶子的材质是【骸品】,【皮、髓、血、骨、筋、骸、心】,这材质品级很高了。
喝下去,【意志篇章】就会融解。
不管之前境界有多高,都必然跌落至【兵源】境,至于是【仙、始、本、种、真】哪阶,却也不是确定的。
运气不好,直接就得从【真源阶】重修。
尽管已经做好心理建设,赵君宗到了最后关头,还是犹豫了,他其实还有别的选择,那就是去完成【炁皇】的任务。
【骑砍群英】中,一旦落败被俘,不仅会损失大量的财物、装备,所组建的军队也会解散。
若是已占据【城池】,则【城池】会遭到攻击,或驻守【城池】的部将背叛。
【玩家】若是不“读档”的话,在被关押到一定时限,或成功逃跑或被释放,则就能获得【卷土重来】的任务。
原来【卷土重来】任务的【奖励】,是【财物、声望、装备】等等,【炁皇】任务库中的【卷土重来】奖励,赫然是完整的【大日如天】意志篇章。
在融解掉【意志篇章】后,他倒契合【大日如天】意志篇章,也就是适合“灌顶”。
【天罗众】们当年有没有修炼不知道,但肯定是没有达到【兵潮】境,且【尘缘】都是9寸。
所以,赵君宗只需要境界跌到【兵潮】以下,又有【9寸尘缘】,领取【奖励】就能获得“灌顶”。
而他只需要融解【意志篇章】,【卷土重来】的匹配度就必然噌噌达到100%。
只是他融解【意志篇章】,本来就是不想受【皇天】的束缚,此时再领取【大日如天】做什么?
但其实领取了也没关系,毕竟,跟【天罗众】们直接被【黄弓蛇】灌顶的处境,他还是有选择权的。
犹豫了一段时间后,赵君宗一咬牙,拔掉瓶塞,仰首就将“心”形“液”体吞下,但其实不需要“吞”,一入口,“心”形“液”体就化了。
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【天罗峰会】讨论的并非彼此的【纲要】,而在【纲要】实践中遇到的问题,只是这些问题都很隐晦。
赵君宗自然是听不懂的,就颇有些恼怒,都进行讨论了,为何还要遮遮掩掩?然后,很顺滑的进入“事后诸葛亮”状态。
如果太过直白的,将实践中遇到的问题提出来,大概率会成为“把柄”,【纲要】内容被获悉其实并不要紧,唯有实践方式暴露才足够致命。
这就引来另一个问题,即是怕暴露自己的【纲要】实践方式,又何必拎出来讨论?他顿时若有所思的望向四周。
不是【天罗们】自愿讨论,而是进入【太一钟川】后必须讨论,也就必须极为隐晦的将自己所要讨论的内容提出来,相当于给内容了加了密。
那如果不自愿讨论,会如何?他很快就知道会如何。
【百分百预判危险】直接操纵了他,经由他的口述,同样隐晦的说出,一段与【世乃无危】纲要毫无关联的“内容”。
但此段长篇“内容”,并非胡编乱造,虽然与【世乃无危】没有关系,却是与【预判危险】有关。
【世乃无危】固然也有预防,但其目的却是“消灭、制止”,威胁所造成的“危险”,而【百分百预判危险】,则是“规避”危险,两者的本质是不同的。
这意味着他若是不讨论,就会遭遇“十死无生”的危险,那【预危】为何没有制止他参与【天罗峰会】?
原以为没有答案,却不想【十谱天罗、六御天罗、五色天罗】,却是给出了间接的答案,【祂们】根本就没有发言。
而【祂们】不发言,为何没有遭至【太一钟川】的惩罚?
联系当前所知的信息,赵君宗很快找到【祂们】的共同点,那就是【祂们】都已经完成【纲要】的实践,获得属于【祂们】的【权杖】,从而摆脱【太一钟川】的束缚。
【世乃无危】固然最终会成为他的【权杖】,但目前却仍然是【炁皇】的【权杖】,也就是说,他当前的【纲要】仍然处于测试阶段,尚未圆满。
而受【大日如天罗】的【意志篇章】影响,他受【太一钟川】的束缚,参不参加此【天罗峰会】,不是他能决定的。
若是他不前来参加,就会遭遇“危险”,【百分百预判断危险】依然会操纵着他,前来参加此次峰会。
为何【天罗意志篇章】,会受到【太一钟川】的速度,这就跟他进入【太一钟川】时,获得的那一长段信息有关
【五方兵器太上锲】—融解—【九锲太上天】—创造—【天地十锲】—融解—【燧锲】、【祇箓】。
【五方兵器太上锲】—融解—【九锲太上天】—创造—【帝王锲】—融解—【方锲】—融解—【祇箓】—融解—【谱牒、昊种、兵器】。
不管经历了什么样的异变,【五方一锲】的根基是永恒的,也就是【东西南北中】与【锲】,也就是【天地十锲】,必然各自蕴藏着【东西南北中、锲】。
以一本书为例,【锲】就是总纲,整本书的载体,【东西南北中】则是此本书的【目录】,【意志篇章】是【目录】下的内容。
【五色、六御、十谱】都已然跳出【皇天锲】这本书,拥有自己撰写的“书”,而赵君宗跟其他天罗,则依然在【皇天锲】这本书内。
就算【皇天锲】这本书因年代久远而“散架”,但飞散各处的【天罗意志篇章】,依然是属于这本书的“内容”,一旦“书”召唤“内容”,“内容”就必然会返回。
【太一钟川】就是【皇天锲】中的【目录·东皇】,而【天罗意志篇章】则就归纳于【东皇目录】,此外还有【地陀目录】、【天罡目录】、【地煞目录】等等。
明明已然超脱【皇天锲】,【五色六御十谱】为何还要参加【天罗峰会】?
赵君宗觉得跟其他天罗透露的【纲要】有关,尽管他是根本听不出,藏于隐晦描述话语的纲要内容,但【色御谱】的大佬们却必然听得懂。
没有超脱【皇天锲】的【天罗】们,讲述各自【纲要】的时间都是一致的,除了已超脱的天罗众,余者都讲述完,此次【天罗峰会】也就结束。
赵君宗也就发现,【太一钟川】的时速,比【地蓝星】要慢1000倍,虽然不是停止的,却也相类似。
关于【百分百预判危险】,与【炁皇】之间的关系,赵君宗也是做过很多的推测,但所有推测都是错误的。
【骑马与砍杀之霸主:三国群英传】游戏,复制【黄弓蛇】信息数据,又融合【大数据】的权限,契合【太上诸天宇宙】,最终进化形成【炁皇】。
“黄弓蛇”就是GM,【大数据】是诞生游戏剧情、场景等等信息库,【骑砍群英】则是源代码,赵君宗是唯一的【玩家】。
【黄弓蛇】融合了残缺的【太炁锲】,究竟残缺到什么地步,暂不清楚,但从【弓蛇影像、原主影像、炁皇影像】,则能知道。
从2000年至2100年的百年内,【黄弓蛇】主要是做三件事,一是报仇,也就是追杀那位【剑修】,一是寻找【五色六御、七使十谱】,一是创建【幕府】。
从2101年至2196年,【黄弓蛇】都在修复自身,2197年迫不得已,投入“原主”的【尘缘】内,并在2197年至2202年,都在操纵“原主”。
“原主”猝死于2202年7月,赵君宗觉醒地球记忆,是因为将【黄弓蛇】献祭给【大数据】,时间是2203年。
在尚未觉得【地球】记忆前,他从未获得【奖励】,但已经激活【百分百预判危险】,在“游戏”内大杀四方,赚到足够的“信用点”还债。
阻碍他获得【奖励】的正是【GM·黄弓蛇】,之所以【黄弓蛇】会成为【GM】,就在于【骑砍群英】游戏,与【黄弓蛇】存在“相互”关系的。
【骑砍群英】游戏复制【黄弓蛇】,【黄弓蛇】其实也在复制【骑砍群英】,又或者说,两者其实就是在融合。
所以,尚未觉醒【地球】记忆的赵君宗,当时处境是很危险的。
【GM】在游戏里的强大,玩过游戏的都知道,【黄弓蛇】只要完成与【骑砍群英】的融合,就能抹灭【地球记忆】。
【地球记忆】当时就储存在【骑砍群英】中,这就是赵君宗唯一【玩家】身份的凭证。
【黄弓蛇】可以将其抹灭的,然后再找机会,抹灭当时赵君宗的【本我意识】,完成整体的复苏与蜕变。
最坏的情况没有出现,赵君宗在【骑砍群英】与【黄弓蛇】尚未融合前,将【黄弓蛇】献祭给【大数据】,但其实是将【游戏】与【GM】一起献祭了。
【地球记忆】也因此得以复苏,并因为封存在【骑砍群英】中的原因,获得了【大数据】的诸多权限,同时也依然是唯一的【玩家】。
【黄弓蛇】的【本我意识】,在融入【大数据】时,遭到【十谱天罗】设下的禁制,从而被抹灭,【骑砍群英】也因【GM】的异常,而产生异变。
异变之一是【骑砍群英】核心,也就是源代码出现变化。
以当前背景解释的话,就是【纲要·骑砍群英】,被篡改为【纲要·世乃无危】。
【骑砍群英】的核心是种田、争霸,【世乃无危】的核心是预防、制止、消灭“危险”,任务、剧情等等,也都将围绕着【世乃无危】。
赵君宗若是没有唯一【玩家】这个“身份”,他其实就是如今【地危司】,十数亿【执令人】之一,无法获得额外的增幅及奖励。
正因为他是唯一【玩家】,他才能获得增幅及奖励,而他所有完成的【任务】,与【世乃无危】都存在密切关系。
“危险”类型、时间等等,都存在差异。
【汉武天命、篡汉】等等,都是基于【世乃无危】的规则,也就是赵君宗预防、制止、消灭了诸多“危险”。
之所以返回【地蓝星】后,会去理清【百分百预预判危险】,与【炁皇】的关系,就是受【天罗峰会】的影响。
从【太一钟川】中得到一个【锲】的等阶列表,即是【五方兵器太上锲、九太锲、天地锲/帝王锲、燧锲/方锲】。
【五方兵器太上锲】就是无名的,【东西南北中】与【太上锲】,【九太锲】就是【太初、太易、太素】等等。
【天地锲】即【五天五地】,【帝王锲】即【十方帝王】。
【燧锲】即是【五天五地】中,蕴含的【五方】与【锲】,【方锲】即是【公侯伯子男】。
区别在于,【燧锲】是成形、完善的,如【天罗篇章】,只需要融合,即可省略之前所有的修炼步骤,节省所有的修炼资源,可谓一步登天。
缺陷就是要承受森严的阶层关系,比如【东皇·太一钟川】,统御着【天罗】。
【方锲】则是修炼大纲,列举修炼步骤,所需要辅助的资源,等等,优点就是不受束缚,缺点是容易半途夭折,或受资源所限而卡在瓶颈,等等。
【方锲】不是【昊种】,【方锲】是不存在【皆有种】,与【宁有种】的区别,这种区别是在【祇箓】的下位才存在的。
【锲】的下位就是【祇箓】,【祇箓】的下位就是【方谱】,方谱的下位则是【昊种、谱牒、兵器】,体现方式就是【兵源、兵潮、兵极】三个境界。
【天罗众】们都是一步登天的,也就是受【黄弓蛇】赐予【天罗篇章】。
序列则是【太炁】——【皇天】——【东皇】——【天罗】。
整理【锲】的列表,是赵君宗在确定自己的方向,他跟别的修炼者不同,【天罗众】们的方向已然被限定,那就是【天地锲】序列。
而他却是不同,他是从不足寸【尘缘】开始修炼的,经历了【兵源、兵潮、兵极】三个大境界。
由于【炁皇】给予【奖励】的关系,他先获得【天法象·五行镇狱】,再凝聚【意志篇章:日月星春夏秋冬罡煞】。
整理到这里就必然出现一个疑惑,当年【黄弓蛇】是直接赐予【天罗篇章】,为何【奖励】却先是【天地法象】。
然后又让他顺着这个方向,凝聚出【大日如天】的残章,但为什么不是【奖励】完整的【大日如天】意志篇章?
是【大日如天】意志篇章,已然就不完整吗?
赵君宗觉得不是,而是【炁皇】的【奖励】存在问题,或者说,他不该领取这个【奖励】,因为他跟【五色六御十谱】是不同的,他是未足寸【尘缘】开始修炼的。
而【天罗众】们都是天生9寸【尘缘】,可以直接获得类似“灌顶”的【意志篇章】赐予。
也就是说,【天罗众】一开始就被【黄弓蛇】,确定为【燧锲】的序列,而他一开始就是【方锲】的序列。
但他一直被很多错误信息误导,再加上【炁皇】的【奖励】太“香”,以及“躺平”使然,也就一路迷迷瞪瞪的修炼到如今。
弊端其实是一直存在的,之所以一直没有察觉,就是【奖励】的原因,特别是【炁皇】完全解封后,他就沉迷于【任务】的奔波。
玩过游戏都清楚,任务是有很多的,但在【职业】任务上,是不可能都“接取”的,一旦乱接,【职业】晋升就必然产生“混乱”。
赵君宗知道自己如今“混乱”的原因,那就是早期【炁皇】发放的【奖励】,并不存在“选择”。
只要他完成【匹配度100%】任务的最后一环,【奖励】或积累或直接发放。
此时才发现会不会太迟?就【意志篇章】方向而言,确实是迟了,但就未来修炼方向的改变,却也不算迟。
反而是完善到【大日如天】意志篇章,就真的迟了,而改变的话,倒也有参考对象,那就是老铁【真武】,也就是【大真武天罗·甄兀】。
这位老铁满口谎话,给了赵君宗很多错误的信息,但【甄兀】与【仙上】做交易,将自己的【大真武天】意志篇章“融解”,这是不作假的。
融解【意志篇章】是大事,赵君宗有些犹豫,琢磨了许久,猛然一拍脑袋,就自个这智商,哪能琢磨出个详细计划来。
至于利用【大数据】却也不是不行,问题在于【大数据】,并没有“融解”意志篇章的详细信息数据,它的运算结论同样不靠谱。
赵君宗觉得大不了就“重修”,反正他有【百分百预判危险】,而【炁皇】如今也已然解封,他可以有选择的获取【奖励】,所以,莽了也就莽了。
【仙上】数量究竟有多少,暂时是难以知道的,但其分布则是有明确的疆域。
【太上诸天宇宙】以【混沌五方】星球为标注,分为“十八部”,东、西、南、北、中、东南、西南、东北、西北,尚(上)、下、左、右、前、后、内、外、里。
一直针对赵君宗的就是“东部仙上”,后来直接就将他“传送”到【西部诸天】,【西部诸天】的【仙上】倒是没有针对,也不知是否存在【西部仙上】。
虽然被针对但也算是接触过,赵君宗就在【乌京】荒无人烟的地方,以【伟力】构筑【祭坛】,再以【伟力值】为【供品】,呼唤【东部仙上】。
他这种【祭祀典礼】是极受欢迎的,回应【祭祀】本就可以淬炼【真身】,而【供品】又是【伟力值】,这就是一次回应两个收获。
【供品】并不是“报酬”,它是“邀请函”,不管“邀请函”多精致、昂贵,它的作用就是“邀请”,所以,【供品】是会被“回应”的【上祇】,直接收取走的。
收取即代表接受“邀请”,收了“邀请函”却不来,这就违反其自身创建的【纲要】,不需要别的惩罚,【纲要】自身就会崩溃。
来的也肯定是接了“邀请函”的本尊,但“本尊”不一定就要【真身】降临,降临的方式很多种,【纲要】没有要求“回应”【上祇】的降临方式。
【东部诸天】的【仙上】回应极快,降临方式是“意志”,【意志】看不见、摸不着,却是能够【感知、观想】的到。
但【感知、观想】的话就是一种冒犯,会被视为当前【祭祀典礼】是“陷井”,抽身离去也就不违背其所创建的【纲要】
【本我意识】可以躲在【意志】之后,也可以融入【意志】中,只是融入的话,一旦真遇到“陷井”,就有被追溯的危险。
隔着【意志】进行交流,慢是慢了一些,胜在双方都有保障,而若是能确定此次“祭祀典礼”不是陷井,就可以将【本我意识】融入降临的【意志】。
【祭祀典礼】的类型很多,但无非就是祈求、赐予、交易,祈求与赐予是无法商量的,也就是【上祇】若是回应,就必须解决牢记求,或降下赏赐。
“交易”则就存在“讨价还价”,但若是层次太低,【上祇】是懒得如此操作,直接吃掉【供品】,离去。
如此在【典礼】上就要进行严谨的设定,比如设定【上祇】要说出价码,又或者给出能达成“交易”的条件,等等。
赵君宗倒是没有在【典礼】中做了什么设定,【东部诸天仙上】也没有吃了“供品”,听了交易内容后就转身离开。
【东部诸天仙上】自然不会去【观想】赵君宗,【祂】很爽利的同意此次交易,而赵君宗需要支付【1000万伟力值】。
虽然与【甄兀】当时处境并不相同,但【意志篇章】融解,必然是整个境界的坍塌。
【兵潮】境的根基,就是【字意】的凝聚,从而形成【意志篇章】,失去这个根基,在其之上的一切都会化为乌有。
赵君宗自然清楚这一点,但由于有【百分百预判危险】,他也就不怕一切推倒重来,况且,重修所需要的资源,可以从【炁皇】任务中获得。
交易完成后,得了一个透明的“瓶子”,瓶子的材质是【骸品】,【皮、髓、血、骨、筋、骸、心】,这材质品级很高了。
喝下去,【意志篇章】就会融解。
不管之前境界有多高,都必然跌落至【兵源】境,至于是【仙、始、本、种、真】哪阶,却也不是确定的。
运气不好,直接就得从【真源阶】重修。
尽管已经做好心理建设,赵君宗到了最后关头,还是犹豫了,他其实还有别的选择,那就是去完成【炁皇】的任务。
【骑砍群英】中,一旦落败被俘,不仅会损失大量的财物、装备,所组建的军队也会解散。
若是已占据【城池】,则【城池】会遭到攻击,或驻守【城池】的部将背叛。
【玩家】若是不“读档”的话,在被关押到一定时限,或成功逃跑或被释放,则就能获得【卷土重来】的任务。
原来【卷土重来】任务的【奖励】,是【财物、声望、装备】等等,【炁皇】任务库中的【卷土重来】奖励,赫然是完整的【大日如天】意志篇章。
在融解掉【意志篇章】后,他倒契合【大日如天】意志篇章,也就是适合“灌顶”。
【天罗众】们当年有没有修炼不知道,但肯定是没有达到【兵潮】境,且【尘缘】都是9寸。
所以,赵君宗只需要境界跌到【兵潮】以下,又有【9寸尘缘】,领取【奖励】就能获得“灌顶”。
而他只需要融解【意志篇章】,【卷土重来】的匹配度就必然噌噌达到100%。
只是他融解【意志篇章】,本来就是不想受【皇天】的束缚,此时再领取【大日如天】做什么?
但其实领取了也没关系,毕竟,跟【天罗众】们直接被【黄弓蛇】灌顶的处境,他还是有选择权的。
犹豫了一段时间后,赵君宗一咬牙,拔掉瓶塞,仰首就将“心”形“液”体吞下,但其实不需要“吞”,一入口,“心”形“液”体就化了。
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