第451~452节 【六御】的李代桃僵
具体时间并未在影像出现,赵君宗推测应该是2010年左右,距今约两百余年,地点就在如今的【蕲山镇】,只是当年却是一片荒芜。
“黄弓蛇”依然没有出现在影像中,影像是以他为视角拍摄的,但显然并非他自己拍摄,具体是谁拍摄,赵君宗没有太多信息可推测。
加上“黄弓蛇”,整支团队共62人,男性41人,女性21人,单从容貌上判断,成员们都比黄弓蛇要大一些,但都是青年。
大量的资源由“黄弓蛇”,从【万界储物】内取出,成员们则伐木、凿石等等,在“黄弓蛇”指挥下进行建造。
尽管尚未挂上牌匾,赵君宗却也能判断出,最选建造好的是【统率堂】,随后则是【军营、仓库、操练场】,最后建造的不是【哨塔】,而是祭坛。
除【哨塔】没有建造外,【幕府】的基础建筑都建造完成,“黄弓蛇”登上【祭坛】,由于影像没有声音,也就不知他的【祝词】是什么。
【祭坛】规格由“材质”决定,但“主祭”若是【上祇】,对【祭坛】规格则有加成。当然,【祭坛】本身规格就很高的话,加成也就不多。
【王侯将相】制度中,有家臣、属臣跟封臣的区别,封臣即由“皇、帝、王”册封的。
属臣原是封臣,因战败或其它原因,以保留原来爵位、领土为条件,背叛原来效忠的对象,投靠敌对或其他的“王”或更高的帝、皇。
家臣则是“封臣”内部赐予领土,授予爵位,但只在内部有效,除非效忠对象称“王”,才能从家臣跃升为封臣。
封臣虽然是册封的,却拥有极强的独立性,“将在外,君命有所不受”的情况常有,遇上强势的君王,则会遭到讨伐。
【上祇】的阶级与【王侯将相】制度一致,赵君宗是本身就拥有【祇格】,【登祇】无需获得“册封”,或投靠某位【上祇】获得“赏赐”。
正常情况下,修炼到【兵极】圆满,有三种【登祇】方式,一种是自己获得【祇格】,一种是进行【祭祀典礼】获得册封,一种依然是进行【祭祀典礼】获得赏赐。
在【王侯将相皆有种】规则下,自身获得【祇格】的,才是最高种,理论上是能够登上【皇祇】的。
而受到册封的,【登祇】上限就受【王、帝、皇】的影响,理论上是无法超越,册封予其【祇位】的【主祇】,除非造反把【主祇】干掉。
【家祇】则是连造反资格都没有,【主祇】一个意志,就可将【家祇】一切收回,而且【主祇】一旦覆灭,【家祇】也一样失去所有。
影像编号5中,黄弓蛇进行的【祭祀典礼】,就是“封祇典礼”,他将团队中61位成员全部封为【男祇】。
【士祇】严格来说并不是【上祇】,只是迈入【上祇】门槛,有资格获得册封,或者赐予祇位。
最早被招募为“黄弓蛇”才队成员的是【甄兀】,也就后来忽悠赵君宗的那位【真武】大兄弟,招募时间大概是2003年。
“黄弓蛇”是2002年5月份时,从【郁木洞】内获得残缺的【炁】,之后用一年多时间了解【兵器兵备使】,并意识到自己的强大。
随后返回【郁木洞】报仇,不料掉入【剑修】布下的陷井,黄弓蛇逃脱后,意识到一个好汉三个帮,开始有意招募具备潜力的青年。
若是“影像编号5”的时间线是2010年,那么,甄兀、罗天觉等人修炼的时间,大概也有五六年。
赵君宗以自己为样板,觉得61个成员在五六年时间里,修炼到“兵极”圆满,完全是没有问题的。
境界符合的前提下,“黄弓蛇”自然可以将他们,全部册封为【男祇】,而【上祇】的册封,即是【权杖】的下发。
如果黄弓蛇当时是赏赐,就不可能遭到“背刺”,但他当时是册封,意味着61名【男祇】,都拥有“独”立性,随时可以造反。
隐藏的“压制”肯定是存在的,毕竟是由自己册封的,总不能没有留下一些反制的手段。
只是“影像”内没有显现,【炁皇】也没有信息传输,赵君宗也就不知道隐藏的反制手段,究竟都是些什么。
相比【十谱大祇】在【地蓝星】的默默无闻,【六御】在【衍星】可谓声名赫赫,其等的事迹,不仅广为流传,也富有传奇色彩。
但两百多年前的【六御】,依然是默默无闻的,而【衍星】疆域极其辽阔,他们的踪迹也就很难找到。
“黄弓蛇”一口气册封61名成员,一是让他们能在【衍星】的【五元气】环境中自己活跃,一是感应【六御】的踪迹,一是练兵。
所有成员都要单独行动,并对发现的异族开展屠杀,然后进行掠夺。
影像中,所有成员都曾呕吐、哭泣,但意外的是,他们依然一丝不苟的执行命令,所过之处,留下的皆是废墟、尸体、鲜血。
每当成员遭遇危险,黄弓蛇总能在第一时间营救,随着61名成员对杀戮麻木,挖掘【六御】讯息的速度也在加快。
“影像编号5”的画面,最终定格在,黄弓蛇团队包围六名青年的场景。
赵君宗以【伟力】将定格的场景“拓印”,然后传输给梁栋辉及追沔,同时在【蕲山镇】内打听。
【蕲山镇】有一处名为【四方馆】的建筑,【四方馆】是【衍星】上品一的宗派,很多偏僻的地方,都有【四方馆】的存在。
【四方馆】是综合性的场所,不仅提供衣食住行,也提供“黄”赌及情报,售卖及收购“资源”等等。
经过处理的场景画面,在支付10万【晶石】为定金后,赵君宗就在【蕲山镇·四方馆】住下,等待“馆方”的回复。
【蕲山镇】所在的位置并不偏远,【四方馆】内部自有一套通讯手段。
在两个小时后,赵君宗所在的房间门被敲响,随后,门底塞进一个长方扁形棕色的皮袋,袋内是一种特制的纸张,需要特定的密码才能显露字迹。
密码在支付定金时已然获得,以【晶石】为笔,在特制纸张上书数密码,字迹顿然跃于纸面,另外还有一张路线图。
由于【衍星】严禁【祭祀】,【衢】也是属于【祭祀】类型,跨地域的话,就需要搭乘【传送阵】。
赵君宗自然不想搭乘传送阵,倒不是省钱,而是临时户籍是不允许搭乘的。
但若是没有【四方馆】的那张【路线图】,他还是要搭乘传送阵的,因为没有【锚点】,而那张【路线图】即是【锚图】。
赵君宗以前不明白【诸夏】,为何以【京府】划分地域,但了解【方位】后,也就积善成德为何,而【衍星】则是以“州”划分域。
【诸夏联邦】拥有110个京府,其中包括【明京】以及尚未完全征服的【乌京】,【衍星】则拥有360个“州”,每个“州”的面积各不相同。
而不管是“京府”还是“州府”,必然蕴藏着界定明确的“五方”,这种界定并非【祇杖】形成的,是自然形成的。
也唯有被称为【混沌五方】的“燧、殷、虞、衍、夏”,才有自然界定的【五方】。
而那些从【太上诸界】割裂并融入的,也必然被同化形成自然界定的【五方】,如此才是一个完整的“京府”或“州府”。
若是之前那场【上祇幕府战争】的战场,选择的是【混沌五方】任一星球,“罗天觉”就难以混淆【方位】。
他若主“南方”,则只能在界定的“南方”行使权杖,而不存在“目光”所及,皆为“南”的法则。
相比【阆界】可随意界定【方位】,赵君宗只需避开“南、西南、东南”,就可以跳出【方位】规则。
最开始还是有些担心【路线图】上的【锚点】是陷井,为避免反复掉入陷井,赵君宗选择了“影像5”定格面画所在的位置【锚点】。
【衢】存在最短时限是10秒,【地蓝星】与【衍星】的时间流速相同,也就意味着,10秒内会被【禁祀宗】感应到。
【禁祀宗】是上品一的【宗派】,也是极其古老的宗派,与【四方馆】一样,看似没有固定的地盘,实际上整个【衍星】都是其“地盘”。
【禁祀阁】遍布整个【衍星】,其职能倒是单一,就是专门抓捕、击杀擅自举行【祭祀典礼】的个体或集体。
“东永州”即是【衍星】东方的州之一,与【新都城】所在“东新州”,相隔十九个州,由【伟力】构建的【衢】,理论上是无视距离的,只要有【锚点】都可直达。
但若是其中有一州或多州布下“禁制”,则【衢】就会被切断,迫使行走在其中的被迫“掉落”,赵君宗倒是没有遇到这个问题。
只是【伟力】感知到尚未溃散的【衢】,抵达十数道身影,从其服饰则能判断,就是势力遍布【衍星】的【禁祀宗】。
【百分百预判危险】没有激活,他也就不予理会,转而感知尚未知晓地名的周边,首先感知到的是浓郁的“人气”,这让他有些皱眉。
【衍星】尽管是地广人稀的状况,但实际上人口超过亿万,任何蕴藏【奇观】或【奇观】潜力,或者稀有资源的地方,都会有势力占据。
从【四方馆】获得关于【六御】的诸多版本里,有一些相同之处,也有大量的夸张描述,而相同之处,就是【六御】的背景、发迹。
【六御】出生于“东永州”西北部的【谯明何罗联盟】,此联盟是由三十多个部族形成的,主要经营种植、放牧。
【六御】来自不同的部族,因一起就读于【联盟】学院而相识,流传整个【衍星】的记载中,都指出【六御】是一起误入【红尘劫】而获得奇遇。
相同记载还有【圣衍七会2011年】,【六御】遭到域外异端袭击,【域外】是【混沌五方】对彼此的称呼,不包括【太上诸界】。
而【六御】遭到域外异端袭击的位置,就是【谯明何罗联盟】的总部所在,只是【谯明何罗联盟】已经是历史。
拥有【六御】的【谯明何罗联盟】,在短短百年前,就成为上品一的“宗派”,即是如何盘踞“东永、东盛、东昌”三州的【六御宗】。
赵君宗抵达“东永州”西北部的“谯城”,此城就是原【谯明何罗联盟】的总部,如今却是凋零衰败,显然【六御盟】并不看重自身的发迹之地。
让他郁闷的是,【东永州禁祀阁】的人马也进了【谯城】,而观其数量,明显是多厢联合行动。
【禁祀宗】下属机构是【阁】,【阁】的下属机构是【厢】,【四方宗】的下属机构是【馆】,【馆】的下属机构是【房】。
每州有不同数量的【阁】,有各自的防区,一般都是以所在辖区的名称,称呼自的【阁】,而【厢】则就只是编号。
不知是何【阁】的【禁祀阁】人员,并没有对往来行人进行检测,但赵君宗却是能感知到“检测”类的波动,显然是用了【法器】。
相比【地蓝星】法宝的匮乏、落后,【衍星】在【法器】上的炼制及运用,不仅广泛、先进且种类繁多,也因此与【方族】形如水火。
相比【超凡兵器】,智慧生命种族的【方族】,不仅是更好的【法器】材料,而且炼制出来后还拥有【枢机】,也就是【智能】。
为获得更多的【法器】,【衍星】经常远征【殷墟】,而【方族】同样以【酆间】为跳板,投影降临【衍星】发起屠灭战争。
要论“战争”的便利,【方族】是极其占优的,无需以【诸界】为跳板、中转,只需通过【酆间】就可抵达任意的星球、世界。
而【衍族】无法直抵【殷墟】,也无法以【酆间】为跳板,这就需要大量的世界为中转,也需要这些世界作为补给站。
所谓“补给站”,更多的是做为【锚点】,以方便进攻或撤退,一旦【补给点】被摧毁,由于相隔极其遥远,无法感知【衍星】,也就不得不流浪诸界。
在思绪飘飞间,赵君宗抵达【谯城】南边的一处平原。
两年余年前,黄弓蛇团队就是在此处平原,围殴【六御】,双方不仅人数悬殊,实力也相差很多。
【六御】败得极其快速,战场也因此并不大,赵君宗需要仔细寻找,而他独自一人行走于平原,就被游弋的【禁祀阁】某厢人员发现。
赵君宗之所以不搭乘传送阵,就是因为他只有临时户籍,而一旦查他户籍,就自然发现,之前的【衢】就是他所创建。
这倒不是没有依据的武断,一般构建【衢】的,都是“户籍”被“标记”的,有的“标记”为“通缉”,有的“标记”为限出,等等。
他的户籍上就标记着,“临时,仅限东新州·新都城”等【衍文】。
【衍文】跟【古诸夏】字有极多相似之处,就算没学过【衍文】,只要受过【诸夏】现代教育,连蒙带猜也是能知晓一二的。
赵君宗尝试用【伟力】篡改,但没有成功。
这就意味着【衍星】,固然没有统一的“政”权,但有些东西却是“统”一的,而且“统一”这些的都是【王祇】以及之上的。
关注到赵君宗的【禁祀员】当前只有一个,在此位反应过来前,赵君宗已是运转【伟力】,屏蔽外界对他的感知,同时欺骗外界的“五感”。
如此,只要不是【上祇】,感知、五感都被蒙蔽,就算赵君宗站在面前,也是统统看不到、闻不上、触摸不到。
而这些操作并不需要什么法术,都是由【伟力】形成的,等同于嘴里念叨,你看不到我,你不看到我,然后,对方就真的看不到。
也就是【伟力】形成的效果,完全是【本我意志】的体现。
这种操作,需要消耗【伟力】,屏蔽外界,外界的范围是一切,也可以限定,范围、规模、目标越大,【伟力】消耗也越大。
离开【禁祀员】们的视野,赵君宗撤掉【本我意志】的【威能】,逛了约两个小时,找到黄弓蛇团队围殴【六御】地点。
“黄弓蛇影像编号6”的片头内容,让赵君宗目瞪狗呆,【六御】死了?
他回放了好几遍,确定被擒下的六个【衍族】青年,确实先被“斩”首,接着“肢”解,最后挫骨扬灰,简直死的不能再死。
接下来的情节,他倒也能脑补出来,无非就是冒名顶替。
事实也是如此,黄弓蛇从61个成员中挑选了六位,四男两女,具体如何完成“李代桃僵”,画面内看不出来,但四男两女的“面容”却是很清晰。
“所以,一百多年前背刺【黄弓蛇】的,不仅有【甄兀】、【十谱】,还有李代桃僵成功的【六御】?”
团队并没有分散,加上黄弓蛇依然是62人,但也没有离开【衍星】,反而继续展开掠夺、杀戮。
从影像中能明确发现,【谯明何罗联盟】几乎被屠杀干净,这显然是为【新六御】卧底清除潜在的威胁。
而【衍星】流传的【六御】抵御【或外异端】,显然就是后面影像中“自导自演”的战斗。
这不仅提升【新六御】的名声,遭受【域外异端】屠戮的幸存者,也纷纷聚集在【六御】旗下。
使【新六御】不仅继承了【谯明何罗联盟】的所有遗产,同时也将那些幸存者的遗产继承过来,综合实力在短时间内获得极大提升。
此后的一段时间里,“黄弓蛇”率领团队,不断为【新六御】清除异己,扩张地盘,为【谯明何罗联盟】的“升格”创造条件。
成员们也在不断的杀戮中获得提升,“大罗天觉、大妙弥罗、大玄极罗”等,恶名传遍整个【衍星】,他们被【衍族】统称为“域外天罗”。
夜路走得多,终会遇上鬼。
【域外天罗】们遭到【衍星】上品一“宗派”的围堵,但很显然,这场围堵依然是为【新六御】造势,【域外天罗】战败,逃离【衍星】。
【新六御】也因在这场战争中的表现,获得诸多上品一“宗派”的认同,从而直接“升格”为【六御宗】,就此在【衍星】东部的“东永州”扎下根基。
“黄弓蛇”的团队就此分离出六名成员,而能被他选为【六御】,此四男二女的成员,各方面必然是所有成员中最为出色的。
“影像编号6”中并没有播放,【六御】权杖被“黄弓蛇”收回的情节,赵君宗推测【六御】权杖应该是没有收回的。
而编号6的最后影像,定格在【衍星】某州某处,黄弓蛇率领余下的55名成员,踏五色漩涡形成的【衢】,至于前往哪里,则要前往实地才能触发。
【四方馆】虽然收费昂贵,但确实神通广大,赵君宗依然是通过【四方馆】,确定“编号6”定格画面的地点。
“编号7”片头画面是一名肌肉发达,高约五米的“虎”人,用人称呼其实并不准确,他其实就是直立行走的“老虎”。
肌肉膨胀,直立行走,高大,完整兽禽形态,等等,这些都是【燧星】土著的外在特征,“黄弓蛇”率领团队显然是抵达了【燧星】。
自然界定成【五方】的疆域,【燧星】称之为“都”,共计1890个“都”,但不管是【夏】还是【衍】或【燧】,都存在一些【五方】混沌的区域。
与【方族】通过【祭祀典礼】,获得【王侯将相】“昊种”不同,【燧星】土著是通过正常的“交”配诞生后代。
但【上祇】通婚,不意味着就能生出【祇】,也有一定几率生出非【祇】,如果能修炼则就是【氏】,依然能享受荣华富贵。
若不是【祇】也不是能修炼的【氏】,但拥有智慧,保持完整的形态,则就是【氐】,除此之外就是【底】。
【五色】就是掉落到【燧】星,而“人族”在【燧星】虽不常见,却也并未被视为“异端”,但会被称为【域外客】。
【燧星】是战争绵延不绝的庞大星球,这是因为【祇】出生时,自带【祇国】,而每年出生的【祇】数量虽不多,却也不算少。
如此就必然形成【祇国】的冲撞,若是同在一个阵营,则是融合后形成扩张,结果依然会与邻国爆发冲突。
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“黄弓蛇”依然没有出现在影像中,影像是以他为视角拍摄的,但显然并非他自己拍摄,具体是谁拍摄,赵君宗没有太多信息可推测。
加上“黄弓蛇”,整支团队共62人,男性41人,女性21人,单从容貌上判断,成员们都比黄弓蛇要大一些,但都是青年。
大量的资源由“黄弓蛇”,从【万界储物】内取出,成员们则伐木、凿石等等,在“黄弓蛇”指挥下进行建造。
尽管尚未挂上牌匾,赵君宗却也能判断出,最选建造好的是【统率堂】,随后则是【军营、仓库、操练场】,最后建造的不是【哨塔】,而是祭坛。
除【哨塔】没有建造外,【幕府】的基础建筑都建造完成,“黄弓蛇”登上【祭坛】,由于影像没有声音,也就不知他的【祝词】是什么。
【祭坛】规格由“材质”决定,但“主祭”若是【上祇】,对【祭坛】规格则有加成。当然,【祭坛】本身规格就很高的话,加成也就不多。
【王侯将相】制度中,有家臣、属臣跟封臣的区别,封臣即由“皇、帝、王”册封的。
属臣原是封臣,因战败或其它原因,以保留原来爵位、领土为条件,背叛原来效忠的对象,投靠敌对或其他的“王”或更高的帝、皇。
家臣则是“封臣”内部赐予领土,授予爵位,但只在内部有效,除非效忠对象称“王”,才能从家臣跃升为封臣。
封臣虽然是册封的,却拥有极强的独立性,“将在外,君命有所不受”的情况常有,遇上强势的君王,则会遭到讨伐。
【上祇】的阶级与【王侯将相】制度一致,赵君宗是本身就拥有【祇格】,【登祇】无需获得“册封”,或投靠某位【上祇】获得“赏赐”。
正常情况下,修炼到【兵极】圆满,有三种【登祇】方式,一种是自己获得【祇格】,一种是进行【祭祀典礼】获得册封,一种依然是进行【祭祀典礼】获得赏赐。
在【王侯将相皆有种】规则下,自身获得【祇格】的,才是最高种,理论上是能够登上【皇祇】的。
而受到册封的,【登祇】上限就受【王、帝、皇】的影响,理论上是无法超越,册封予其【祇位】的【主祇】,除非造反把【主祇】干掉。
【家祇】则是连造反资格都没有,【主祇】一个意志,就可将【家祇】一切收回,而且【主祇】一旦覆灭,【家祇】也一样失去所有。
影像编号5中,黄弓蛇进行的【祭祀典礼】,就是“封祇典礼”,他将团队中61位成员全部封为【男祇】。
【士祇】严格来说并不是【上祇】,只是迈入【上祇】门槛,有资格获得册封,或者赐予祇位。
最早被招募为“黄弓蛇”才队成员的是【甄兀】,也就后来忽悠赵君宗的那位【真武】大兄弟,招募时间大概是2003年。
“黄弓蛇”是2002年5月份时,从【郁木洞】内获得残缺的【炁】,之后用一年多时间了解【兵器兵备使】,并意识到自己的强大。
随后返回【郁木洞】报仇,不料掉入【剑修】布下的陷井,黄弓蛇逃脱后,意识到一个好汉三个帮,开始有意招募具备潜力的青年。
若是“影像编号5”的时间线是2010年,那么,甄兀、罗天觉等人修炼的时间,大概也有五六年。
赵君宗以自己为样板,觉得61个成员在五六年时间里,修炼到“兵极”圆满,完全是没有问题的。
境界符合的前提下,“黄弓蛇”自然可以将他们,全部册封为【男祇】,而【上祇】的册封,即是【权杖】的下发。
如果黄弓蛇当时是赏赐,就不可能遭到“背刺”,但他当时是册封,意味着61名【男祇】,都拥有“独”立性,随时可以造反。
隐藏的“压制”肯定是存在的,毕竟是由自己册封的,总不能没有留下一些反制的手段。
只是“影像”内没有显现,【炁皇】也没有信息传输,赵君宗也就不知道隐藏的反制手段,究竟都是些什么。
相比【十谱大祇】在【地蓝星】的默默无闻,【六御】在【衍星】可谓声名赫赫,其等的事迹,不仅广为流传,也富有传奇色彩。
但两百多年前的【六御】,依然是默默无闻的,而【衍星】疆域极其辽阔,他们的踪迹也就很难找到。
“黄弓蛇”一口气册封61名成员,一是让他们能在【衍星】的【五元气】环境中自己活跃,一是感应【六御】的踪迹,一是练兵。
所有成员都要单独行动,并对发现的异族开展屠杀,然后进行掠夺。
影像中,所有成员都曾呕吐、哭泣,但意外的是,他们依然一丝不苟的执行命令,所过之处,留下的皆是废墟、尸体、鲜血。
每当成员遭遇危险,黄弓蛇总能在第一时间营救,随着61名成员对杀戮麻木,挖掘【六御】讯息的速度也在加快。
“影像编号5”的画面,最终定格在,黄弓蛇团队包围六名青年的场景。
赵君宗以【伟力】将定格的场景“拓印”,然后传输给梁栋辉及追沔,同时在【蕲山镇】内打听。
【蕲山镇】有一处名为【四方馆】的建筑,【四方馆】是【衍星】上品一的宗派,很多偏僻的地方,都有【四方馆】的存在。
【四方馆】是综合性的场所,不仅提供衣食住行,也提供“黄”赌及情报,售卖及收购“资源”等等。
经过处理的场景画面,在支付10万【晶石】为定金后,赵君宗就在【蕲山镇·四方馆】住下,等待“馆方”的回复。
【蕲山镇】所在的位置并不偏远,【四方馆】内部自有一套通讯手段。
在两个小时后,赵君宗所在的房间门被敲响,随后,门底塞进一个长方扁形棕色的皮袋,袋内是一种特制的纸张,需要特定的密码才能显露字迹。
密码在支付定金时已然获得,以【晶石】为笔,在特制纸张上书数密码,字迹顿然跃于纸面,另外还有一张路线图。
由于【衍星】严禁【祭祀】,【衢】也是属于【祭祀】类型,跨地域的话,就需要搭乘【传送阵】。
赵君宗自然不想搭乘传送阵,倒不是省钱,而是临时户籍是不允许搭乘的。
但若是没有【四方馆】的那张【路线图】,他还是要搭乘传送阵的,因为没有【锚点】,而那张【路线图】即是【锚图】。
赵君宗以前不明白【诸夏】,为何以【京府】划分地域,但了解【方位】后,也就积善成德为何,而【衍星】则是以“州”划分域。
【诸夏联邦】拥有110个京府,其中包括【明京】以及尚未完全征服的【乌京】,【衍星】则拥有360个“州”,每个“州”的面积各不相同。
而不管是“京府”还是“州府”,必然蕴藏着界定明确的“五方”,这种界定并非【祇杖】形成的,是自然形成的。
也唯有被称为【混沌五方】的“燧、殷、虞、衍、夏”,才有自然界定的【五方】。
而那些从【太上诸界】割裂并融入的,也必然被同化形成自然界定的【五方】,如此才是一个完整的“京府”或“州府”。
若是之前那场【上祇幕府战争】的战场,选择的是【混沌五方】任一星球,“罗天觉”就难以混淆【方位】。
他若主“南方”,则只能在界定的“南方”行使权杖,而不存在“目光”所及,皆为“南”的法则。
相比【阆界】可随意界定【方位】,赵君宗只需避开“南、西南、东南”,就可以跳出【方位】规则。
最开始还是有些担心【路线图】上的【锚点】是陷井,为避免反复掉入陷井,赵君宗选择了“影像5”定格面画所在的位置【锚点】。
【衢】存在最短时限是10秒,【地蓝星】与【衍星】的时间流速相同,也就意味着,10秒内会被【禁祀宗】感应到。
【禁祀宗】是上品一的【宗派】,也是极其古老的宗派,与【四方馆】一样,看似没有固定的地盘,实际上整个【衍星】都是其“地盘”。
【禁祀阁】遍布整个【衍星】,其职能倒是单一,就是专门抓捕、击杀擅自举行【祭祀典礼】的个体或集体。
“东永州”即是【衍星】东方的州之一,与【新都城】所在“东新州”,相隔十九个州,由【伟力】构建的【衢】,理论上是无视距离的,只要有【锚点】都可直达。
但若是其中有一州或多州布下“禁制”,则【衢】就会被切断,迫使行走在其中的被迫“掉落”,赵君宗倒是没有遇到这个问题。
只是【伟力】感知到尚未溃散的【衢】,抵达十数道身影,从其服饰则能判断,就是势力遍布【衍星】的【禁祀宗】。
【百分百预判危险】没有激活,他也就不予理会,转而感知尚未知晓地名的周边,首先感知到的是浓郁的“人气”,这让他有些皱眉。
【衍星】尽管是地广人稀的状况,但实际上人口超过亿万,任何蕴藏【奇观】或【奇观】潜力,或者稀有资源的地方,都会有势力占据。
从【四方馆】获得关于【六御】的诸多版本里,有一些相同之处,也有大量的夸张描述,而相同之处,就是【六御】的背景、发迹。
【六御】出生于“东永州”西北部的【谯明何罗联盟】,此联盟是由三十多个部族形成的,主要经营种植、放牧。
【六御】来自不同的部族,因一起就读于【联盟】学院而相识,流传整个【衍星】的记载中,都指出【六御】是一起误入【红尘劫】而获得奇遇。
相同记载还有【圣衍七会2011年】,【六御】遭到域外异端袭击,【域外】是【混沌五方】对彼此的称呼,不包括【太上诸界】。
而【六御】遭到域外异端袭击的位置,就是【谯明何罗联盟】的总部所在,只是【谯明何罗联盟】已经是历史。
拥有【六御】的【谯明何罗联盟】,在短短百年前,就成为上品一的“宗派”,即是如何盘踞“东永、东盛、东昌”三州的【六御宗】。
赵君宗抵达“东永州”西北部的“谯城”,此城就是原【谯明何罗联盟】的总部,如今却是凋零衰败,显然【六御盟】并不看重自身的发迹之地。
让他郁闷的是,【东永州禁祀阁】的人马也进了【谯城】,而观其数量,明显是多厢联合行动。
【禁祀宗】下属机构是【阁】,【阁】的下属机构是【厢】,【四方宗】的下属机构是【馆】,【馆】的下属机构是【房】。
每州有不同数量的【阁】,有各自的防区,一般都是以所在辖区的名称,称呼自的【阁】,而【厢】则就只是编号。
不知是何【阁】的【禁祀阁】人员,并没有对往来行人进行检测,但赵君宗却是能感知到“检测”类的波动,显然是用了【法器】。
相比【地蓝星】法宝的匮乏、落后,【衍星】在【法器】上的炼制及运用,不仅广泛、先进且种类繁多,也因此与【方族】形如水火。
相比【超凡兵器】,智慧生命种族的【方族】,不仅是更好的【法器】材料,而且炼制出来后还拥有【枢机】,也就是【智能】。
为获得更多的【法器】,【衍星】经常远征【殷墟】,而【方族】同样以【酆间】为跳板,投影降临【衍星】发起屠灭战争。
要论“战争”的便利,【方族】是极其占优的,无需以【诸界】为跳板、中转,只需通过【酆间】就可抵达任意的星球、世界。
而【衍族】无法直抵【殷墟】,也无法以【酆间】为跳板,这就需要大量的世界为中转,也需要这些世界作为补给站。
所谓“补给站”,更多的是做为【锚点】,以方便进攻或撤退,一旦【补给点】被摧毁,由于相隔极其遥远,无法感知【衍星】,也就不得不流浪诸界。
在思绪飘飞间,赵君宗抵达【谯城】南边的一处平原。
两年余年前,黄弓蛇团队就是在此处平原,围殴【六御】,双方不仅人数悬殊,实力也相差很多。
【六御】败得极其快速,战场也因此并不大,赵君宗需要仔细寻找,而他独自一人行走于平原,就被游弋的【禁祀阁】某厢人员发现。
赵君宗之所以不搭乘传送阵,就是因为他只有临时户籍,而一旦查他户籍,就自然发现,之前的【衢】就是他所创建。
这倒不是没有依据的武断,一般构建【衢】的,都是“户籍”被“标记”的,有的“标记”为“通缉”,有的“标记”为限出,等等。
他的户籍上就标记着,“临时,仅限东新州·新都城”等【衍文】。
【衍文】跟【古诸夏】字有极多相似之处,就算没学过【衍文】,只要受过【诸夏】现代教育,连蒙带猜也是能知晓一二的。
赵君宗尝试用【伟力】篡改,但没有成功。
这就意味着【衍星】,固然没有统一的“政”权,但有些东西却是“统”一的,而且“统一”这些的都是【王祇】以及之上的。
关注到赵君宗的【禁祀员】当前只有一个,在此位反应过来前,赵君宗已是运转【伟力】,屏蔽外界对他的感知,同时欺骗外界的“五感”。
如此,只要不是【上祇】,感知、五感都被蒙蔽,就算赵君宗站在面前,也是统统看不到、闻不上、触摸不到。
而这些操作并不需要什么法术,都是由【伟力】形成的,等同于嘴里念叨,你看不到我,你不看到我,然后,对方就真的看不到。
也就是【伟力】形成的效果,完全是【本我意志】的体现。
这种操作,需要消耗【伟力】,屏蔽外界,外界的范围是一切,也可以限定,范围、规模、目标越大,【伟力】消耗也越大。
离开【禁祀员】们的视野,赵君宗撤掉【本我意志】的【威能】,逛了约两个小时,找到黄弓蛇团队围殴【六御】地点。
“黄弓蛇影像编号6”的片头内容,让赵君宗目瞪狗呆,【六御】死了?
他回放了好几遍,确定被擒下的六个【衍族】青年,确实先被“斩”首,接着“肢”解,最后挫骨扬灰,简直死的不能再死。
接下来的情节,他倒也能脑补出来,无非就是冒名顶替。
事实也是如此,黄弓蛇从61个成员中挑选了六位,四男两女,具体如何完成“李代桃僵”,画面内看不出来,但四男两女的“面容”却是很清晰。
“所以,一百多年前背刺【黄弓蛇】的,不仅有【甄兀】、【十谱】,还有李代桃僵成功的【六御】?”
团队并没有分散,加上黄弓蛇依然是62人,但也没有离开【衍星】,反而继续展开掠夺、杀戮。
从影像中能明确发现,【谯明何罗联盟】几乎被屠杀干净,这显然是为【新六御】卧底清除潜在的威胁。
而【衍星】流传的【六御】抵御【或外异端】,显然就是后面影像中“自导自演”的战斗。
这不仅提升【新六御】的名声,遭受【域外异端】屠戮的幸存者,也纷纷聚集在【六御】旗下。
使【新六御】不仅继承了【谯明何罗联盟】的所有遗产,同时也将那些幸存者的遗产继承过来,综合实力在短时间内获得极大提升。
此后的一段时间里,“黄弓蛇”率领团队,不断为【新六御】清除异己,扩张地盘,为【谯明何罗联盟】的“升格”创造条件。
成员们也在不断的杀戮中获得提升,“大罗天觉、大妙弥罗、大玄极罗”等,恶名传遍整个【衍星】,他们被【衍族】统称为“域外天罗”。
夜路走得多,终会遇上鬼。
【域外天罗】们遭到【衍星】上品一“宗派”的围堵,但很显然,这场围堵依然是为【新六御】造势,【域外天罗】战败,逃离【衍星】。
【新六御】也因在这场战争中的表现,获得诸多上品一“宗派”的认同,从而直接“升格”为【六御宗】,就此在【衍星】东部的“东永州”扎下根基。
“黄弓蛇”的团队就此分离出六名成员,而能被他选为【六御】,此四男二女的成员,各方面必然是所有成员中最为出色的。
“影像编号6”中并没有播放,【六御】权杖被“黄弓蛇”收回的情节,赵君宗推测【六御】权杖应该是没有收回的。
而编号6的最后影像,定格在【衍星】某州某处,黄弓蛇率领余下的55名成员,踏五色漩涡形成的【衢】,至于前往哪里,则要前往实地才能触发。
【四方馆】虽然收费昂贵,但确实神通广大,赵君宗依然是通过【四方馆】,确定“编号6”定格画面的地点。
“编号7”片头画面是一名肌肉发达,高约五米的“虎”人,用人称呼其实并不准确,他其实就是直立行走的“老虎”。
肌肉膨胀,直立行走,高大,完整兽禽形态,等等,这些都是【燧星】土著的外在特征,“黄弓蛇”率领团队显然是抵达了【燧星】。
自然界定成【五方】的疆域,【燧星】称之为“都”,共计1890个“都”,但不管是【夏】还是【衍】或【燧】,都存在一些【五方】混沌的区域。
与【方族】通过【祭祀典礼】,获得【王侯将相】“昊种”不同,【燧星】土著是通过正常的“交”配诞生后代。
但【上祇】通婚,不意味着就能生出【祇】,也有一定几率生出非【祇】,如果能修炼则就是【氏】,依然能享受荣华富贵。
若不是【祇】也不是能修炼的【氏】,但拥有智慧,保持完整的形态,则就是【氐】,除此之外就是【底】。
【五色】就是掉落到【燧】星,而“人族”在【燧星】虽不常见,却也并未被视为“异端”,但会被称为【域外客】。
【燧星】是战争绵延不绝的庞大星球,这是因为【祇】出生时,自带【祇国】,而每年出生的【祇】数量虽不多,却也不算少。
如此就必然形成【祇国】的冲撞,若是同在一个阵营,则是融合后形成扩张,结果依然会与邻国爆发冲突。
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