第447~448节 旧有的资源信息
赵君宗自然不知敌方【上祇】的震惊,也不知自己一直以为【预危】是【逆知】权限之一,其实是错误的。
他在第五回合后,就一直以旁观者的姿态,目睹【预危】操纵着不满编的万人队,满世界的乱窜。
但其实并不是乱窜,而是有目地的移动,在第二十一回合时,万人队一头撞进敌方的一个储备点,吞掉敌方的第三支千人队。
【上祇幕府战争】胜负不在于时间,要嘛一方投降,要嘛一方部队全灭,而【阆界】的昼夜交替则不受“方格”的影响。
敌方【上祇】只动用了“方位”权杖,赵君宗觉得用“只动用”来形容是不恰当的,“方位”权杖近乎“无敌”。
他万人队的队尾十几个【意勇】,由于地形原因进入了“东南方位”,直接被“气化”,而这种因为地形而折损【意勇】的次数,也是频繁的出现。
【南】的方位并非固定的,而是以敌方【上祇】的“目光”为基准,在确定【南】后,再界定【东南、西南】。
【五方】尚未崩解时,【太上执兵御器真厉谱】在方位上是“明确”的,之后就“界定”模糊。反过来说,只要拥有【方位】权杖,可随意界定【五方】。
也就是敌方【上祇】将“目光”投在哪个点,这个点就是“中心”,然后界定“东南西北中”等方位。
错非【预危】操纵着他,否则,凭他自己是难以判断,敌方【上祇】的“目光”投在哪个点的。
“简直无赖啊”,赵君宗愤愤的骂道。
毕竟,丫“看”哪里是没有规律的,丫喜欢看哪里就看哪里,难怪对于“方位”权杖的争夺会如此激烈。
【福龙弓士祇】就曾经参与“方位”权杖争夺,惨败后,至今也没有恢复。
“方位”一旦界定,短时间内不可更换。
而这个短时间是不确定的,【阆界】的话,则是24小时,【预危】才有时间带着万人队逃窜。
究竟有多少【上祇】在暗中观战,赵君宗不知道,不需要倾听此起彼伏“吁”的嘘声,他也清楚这是一声水分极多的胜利。
在【预危】操纵下,他所拥有的手段已全部展现出来,而敌方【上祇】明显是“积年老贼”,展现出来的手段却是颇为简单。
而仅仅是“简单”的【方位】权杖,就将他打得满世界乱窜,若非敌方【上祇】突然投降,继续打下去,他也无法预测自己是否能赢。
他也是后知后觉的发现,敌方【上祇】更多是在测试,测试他拥有什么权杖,然而,他并没有权杖。
【祇箓】显示出来的是,【威化:预危、空间、季节、气象】,【威化】并不是【上祇权杖】。
通俗的说,【威化】就是【仙法】,【权杖】则是【天地法则】。
前者固然可以呼风唤雨、移山填海,但却都是“借”的,而后者则是“主人”,“主人”若是不“借”,一身【伟力】连“微风”都呼不来。
赵君宗“复盘”后,发现敌方【上祇】并未掌控【方位】权杖,若是真的掌握【方位】权杖,完全是可以将整个【阆界】界定为“南”方的。
完全推不断不出敌方【上祇】的意图,赵君宗也就不再琢磨,不管有没有水分,反正是他赢了这场【上祇幕府战争】。
除了10座资源储备仓库外,由于敌方【上祇】投降,他还获得三个千人队的俘虏及三名统率。
敌方【上祇】提出赎回,被俘的3名【统率】,及三支千人队。
统率倒是有几率招募,【意勇】则完全不可能招募。
用以研究的话,搞不好敌方在【意勇】下了什么禁制,就算没有禁制,也只能“融解”为纯粹的【士气】。
敌方【上祇】在此场战争中,“放水”放的如此明显,赵君宗就算不知道其真实意图,却也还是要做一些回应的,自然是不会拒绝。
若非参与过【大数据】的创造,赵君宗此时必然疑惑于,【昊天骰、昊天沙漏、鸿天九宫格、太初号角】等等的出现。
【诸天意志】不可完全、完整的与【上祇】融合,否则,就会被抹杀【上祇】“本我”,使【上祇】成为【诸天意志】的一部分。
即要避免被抹杀“本我”,又要掌控【诸天意志】,就要创造出【锲】,即是【篡位之战】尚未发生前,掌控“太上执兵御器真厉谱”的【九天锲】。
【炁皇】会自动回应指向【祂】的【祭祀典礼】,而若是作为“仲裁”,【祂】是可以做到绝对的中立,赵君寒是无法干涉的。
此场战争中出现的,【昊天骰、沙漏、格式、号角】等等,就是与【大数据、炁皇】相同的状态。
但创造者们虽无法干涉【天祇们】执行权杖,却是可以替代【天祇】,“拒绝”【祭祀典礼】的回应
比如有【祭祀典礼】指向【炁皇】,赵君宗就可以拒绝回应,但前提是继承“皇祇”,当前只是【士祇】,无权替代。
将此场战争的收益统计、信息汇合等等都上传给【大数据】,由它进行整理、综合。
他则在第一时间前往“羌漠”深处,即是“黄弓蛇影像编号3”的触发地,在即将抵达时,【预危】操纵了他。
赵君宗心中一惊,莫非那位战败的【上祇】要反悔?然而并不是,【预危】操纵他后,并未逃离而是继续往目的地前行。
一身【伟力】照例返回【炁皇】,却也不是普通人的状态,而是【仙源先天】境界,这是【预危】操纵而形成的。
虽然【联邦】已是快10月份,羌漠的白天气温依然保持在“45”摄氏度以上,赵君宗没有【伟力】加身时,穿着清凉却依然汗流浃背。
而他不远处的人,却是穿着“深色”紧身小西装,裤管窄小的九分修身西裤,皮鞋锃亮,丝毫不受高温的影响。
【预危】操纵着他缓步慢近后,他清晰看到那人的面容,
浓密黑色长发披肩,偏白的皮肤以及五官轮廓,最引人注目的当是此人的双眼,左眼是“蓝色”,右眼是“金色”的。
“我是罗天觉,你应该就是【雨天带刀不带闪】的徒弟赵君宗,你师父一直这么苟吗?”
赵君宗听到“罗天觉”三字时,腿就直接软了,但事实上,被【预危】操纵的他,不亢不奋的弯腰鞠躬同时拱手。
左右手相合如太极诀,高不过眉,低不过胸,在嘴前上下位置,然后两手徐徐下降胸前,左手护胸,右手从左手中分出,向右下划半圆。
在右手划分半圆的同时身体下蹲,右手五指分开,掌心向下,左手揸入右手,左手母指接于右手拇指与食指间,左手其余四指盖在右手背上。
起身时,左手护心,右手再起,合成太极手于腹部,两脚前后虚实分明,双手合住向前向上拱起。
沉肩坠肘,到嘴前上下处,两手降于胸前,左手护胸。
右手从中分出来,向右下划半圆时身体下蹲,左手揸入右手,左脚先退一步到位,两脚靠拢立正,弯腰打鞠躬。
不管涉及“战斗”的操纵,还是涉及“日常”的操纵,【预危】操纵的实践,源于赵君宗的“信息量”。
就比如当前这套有些复杂的“礼节”,就是因为赵君宗有,【预危】才能操纵着他做出来。若是没有这方面的信息,【预危】是做不出来的。
同理,实战时的各种规避,应对,都是有“信息量”做为理论,【预危】则将这些“理论”直接化为实际。
【预危】做出任何举动,赵君宗都是淡然的。
此时他惊讶于【预危】的判定,也就是【预危】判定必须行“大礼”,才能化解暗中存在的“危险”。
“霍霍,你师父倒是机灵”。
尽管“罗天觉”一脸和善的说话,赵君宗却是从中感受到了“冰冷”,他很难理解“罗天觉”对自己,或者说对【雨天带刀不带闪】的“敌意”。
“莫非那场战争让他发现了什么?”
似乎确定赵君宗是【雨闪】的徒弟,罗天觉没有交谈的兴致,身影渐渐淡化,而【预危】操纵着他保持鞠躬的姿态。
赵君宗没料到鞠躬的姿态,居然保持了整整72个小时,然后明显感觉周围的“气压”松懈,【预危】也随即解除对他的操纵。
琢磨不明白为何要鞠躬72个小时,赵君宗庆幸自己如今的“肉”身强悍,否则,老腰都直不起来了。
【预危】没有继续操纵自己,也不知“罗天觉”是否在暗中,赵君宗索性坦然的走到某个方位,正是“黄弓蛇”率领团队出征【太上诸界】的地方。
五色漩涡形状的【衢】,将黄弓蛇及数十位【兵备使】,传送到【太上】某个世界,尽管尚未看到界碑,赵君宗却是确定这是【衍星】。
“融合了【炁天祇】,黄弓蛇应该也获得了【炁天祇】视角的影像,否则,不会目标如此明确”。
尽管加起来才61人,“影像”却是展现“大杀四方”的战斗,一个又一个宗门被摧毁,不计其数的【衍族】修炼者尸体,被堆砌成“京观”。
【六御】的影像贯穿整个“编号4”的黄弓蛇影像,最早自然不知那六位【衍族】是【六御】,直到其等在“影像”中展现【六御】权杖的特征。
【太上执兵御器真厉谱】,即是由【锲】吞噬“龙、凤凰、神、魔、巫、妖”,六个超凡星球被分解、融合,创造出【五方兵器】。
也就是【五方】最早并无名称,但形状就是【刀剑弓枪扇】,【五方】确定,【锲】掌控【五方】。
如果幕后真的存在【仙】,则就是由【仙】掌握【锲】,通过【锲】使用【太上执兵御器真厉谱】。
如果幕后没有【仙】的存在,【锲】的来源就难以得知。
但至少可以肯定,【锲】并非【混沌】中诞生的“灵智”,【锲】存在时,已经有无数的位面(世界)存在,宇宙并非混沌一片。
所以,大概率还是存在【仙】,或更高层次的生命物种。
龙、凤凰、神、魔、巫、妖,即是六个超级庞大的超凡星球名称,也是【位面之主】的名称。
最先涌入【锲】的【诸天意志】,就是龙、凤凰、神、魔、巫、妖。
之所以没有涌入【五方兵器】,则就是当时【五方兵器】尚未创造出来,只能涌入【锲】。
【五方兵器】是由龙、凤凰、神、魔、巫、妖,六个超凡星球融解后创造出来的。
六个星球的【位面之主】,在被【锲】抹灭【本我】后,其【意志】对于自身【星球】还是存在影响力。
但【五方兵器】是六个星球融解、混合后,创造出来的,每方兵器内都存在,龙、凤凰、神、魔、巫、妖的因素。
这就是【锲】掌控【五方兵器】时,出现相互矛盾的主要原因。
之后被吞噬、融解的“灵、怪、鬼、载”等等位面,则是涌入【五方兵器】,加剧【五方兵器】摆脱【锲】掌控的进程。
【五方兵器】彻底脱离【锲】的掌控,即是【五方兵器】被诸多【位面之主】割据之时,随后就是诸多【位面之方】征战【锲】,反被【锲】抹杀【本我意识】。
尽管内部存在大量的【诸天意志】,在【篡位之战】尚未发生前,【锲】依然保持着“整体”,【五方兵器】也是如此。
造成【太上执兵御器真厉谱】崩解、失控的,则就是【锲】的崩解。
即是【太初、太易、太素、太始、太极、太昊、太鸿、太鲲、太炁】的出现,统称【九锲太上天】,又称【诸天意志】。
【九锲太上天】明确各自的【权杖】,同时也本能的清楚,若是不修复【太上执兵御器真厉谱】,彼等将失去“存在”的根基。
【九锲太上天】虽然独立存在,但【锲】依然是完整的,缺失的是【五方兵器】,只要重新创造出【五方兵器】,就可修复【太上执兵御器真厉谱】。
在发现【燧星】后,【九锲太上天】降临【祇箓】,但事实上,这个时期的【箓】,是比【祇箓】更高端、完整的,称之为【锲箓】。
【锲箓】过于复杂且强大,直接融入【燧星】所有物种,其等无法承载,遂造成【燧星】物种大灭绝。
【燧星】依然存在至今,物种则受【锲箓】余波影响,产生“变异”,体型巨大,体内藏着兵器,飞禽走兽的形态,却又保持直立行走的“人”形。
【锲箓】,简单的说,是由【锲文】、【位面文明】融合创造而成的。
即是融入【锲文】的,被【太上执兵御器真厉谱】吞噬、融解的原【位面文明】,是完整的【位面文明】。
若是能完全融合【锲箓】,直接就任【位面之主】,只要资源充沛,可创造出这个已经消失的【位面】,物种、文字、修炼体系等等都是完整的。
【燧星】物种显然是无法承载如此庞大的信息量,在发现【殷墟】星后,【锲箓】被拆解为【祇箓】。
如果说【锲箓】是【位面之主】,【祇箓】则就是【位面诸侯】,也因此【方族】有【五侯将相皆有种】的传统。
【帝、王、公、侯、伯、子、男、士、民、庶、野】,即是【祇箓】的阶级。
严格来说,【野】也是【上祇】,尽管是最底层的,但【上祇】就是【上祇】,并非【方族】如今所说的蒙昧无知族类。
千亿【方族】若是【祭祀典礼】成功,则就是创造【五方兵器】的完美资源。
野祇融合成庶祇,庶祇融合成民祇。
如此不断融合,一切【伟力】归于【十帝】,【十帝】激活【祭祀典礼】,融合为【五皇】,【五皇】被【九锲太上天】铸造,则就成【五方兵器】。
【十帝】是保持完整的【本我意志】,融合为【五皇】时,【五皇】就已经是纯粹的【伟力】,没有意识也不存意志,只是可创造成【五方兵器】的资源。
这种介于寂灭与湮灭之间的奉献,显然不是【十帝】都能接受的,被称为【圣帝】的那位,开启了【篡位之战】。
在“黄弓蛇影像编号4”中,穿插着“九锲太上天”的信息,有些信息早已获悉,有些则与所知的有出入,但应该是以“编号4”所得信息为准的。
这段穿插进来的信息,其实是描述【谱牒】的根源。
【锲箓】,即是集伟力于一身的【位面之主】,蕴藏着一个位面的完整信息,融汇贯通即可创造出【位面】。
【祇箓】,即是集伟力于一身的【位面诸侯】,蕴藏着某个位面某个大陆的完整信息,融汇贯通后即可创造出【大陆】。
【方箓】,即是【位面超凡者】,蕴藏着某个位面某个大陆某个疆域的完整信息,融汇贯通后即可创造出【疆域】。
【方箓】是【篡位之战】后,千亿【方族】的【祇箓】崩解形成的,内里蕴藏着【方族】的修炼信息,可以视为【祇箓】的下位。
【谱牒】记载的信息,就是某片区域的创造信息,也就是【内箓】开辟,【内箓】创造越完整,就越能免疫【灵呓】,这就是【幕府】的雏形。
若是按照这样划分,【色、御、使、谱】实际上就是【方箓】分解出来的。
而降临地蓝星的【炁】,只剩下【使、谱】,【色、御】以及其它,在尚未降临地蓝星时,已是全部分解掉。
“锲箓”分解为【祇箓】,【祇箓】分解为【方箓】,【方箓】分解为【色、御、使、谱】。
色代表色力。
御代表尘缘。
使代表功法。
谱代表根源、兵器。
如此,拥有【尘缘】,融合谱牒,即可修炼出色力。
融入使意,则就获得完整的【方箓】,具备登【祇】资格,也拥有入【锲】的基础。
综合当前所有信息,无法推演出完整的【太炁天】,但赵君宗却是发现,【炁皇】跟【太炁天】有较大的出入。
是因为自己穿越造成的变化,还是“黄弓蛇”继承的【炁】,本身就不是【太炁天】一脉?
想想若是自己确实继承【太炁天】一脉,“罗天觉”没道理有那么鲜明的“敌意”,毕竟,“罗天觉”不是要将所有【太炁天】一脉消灭,而是要联合。
若是自己或者说【雨天带刀不带闪】,出自【太炁天】一脉,“罗天觉”应该是拉拢,谈判等等,让【雨闪】将【意志】投入【大数据】。
越琢磨越迷糊,赵君宗朝着荒漠仰首发出一声“狼”嚎,然后返回营地,一番收拾后,联系“符本杰”,搭乘飞碟返回【明京】。
“黄弓蛇影像编号4”画面定格在【衍星】某处,【大数据】自然无法运算出来,赵君宗将画面传给“梁栋辉”及“追沔”。
两者都提供了几个地点,但都没有重复,赵君宗无奈,只得是一个个探查,但在前往【衍星】前,还要对【幕府】进行提升。
与“罗天觉”的【上祇幕府战争】,获得的战利品,让赵君宗大开眼界的同时,也是“瞠目结舌”,然后,他又不急着对【幕府】进行提升。
所有战利品都是【心品】资源,资源分为【皮、髓、血、骨、筋、骸、心】七种品质,他如今接触到的是【血品】,且数量很少。
【大数据】内复制的信息,让他感知可以鉴定出这些【心品】资源的信息,也就知道,用【心品】资源创造【幕府】,就是暴殄天物。
而若是不用这些资源,他则没有创造【幕府】的匹配资源,想了想后,或许在【衍星】能弄到,也就不再耽搁。
【地蓝星】是无法直接前往【衍星】的,反之也是如此,事实上,【混沌五方】星球都无法彼此直接抵达。
【夏】在东、【燧】在西、【虞】在南、【殷】在北、【衍】在中。
【衍星】面积是【地蓝星】的万倍更多,整体形成“宗派”割据的局面,又以【上下九品】即十八品,论“宗派”的规模、实力、财富等等。
在审美观方面,【衍星】与【夏星】区别不大,“翼”的数量及美观,是决定贵贱的外在特征。
以“龙翼、凤翼、凰翼、神翼、魔翼、巫翼、妖翼”最为尊贵、美丽,上九品“宗派”也基本上是“七翼”族群。
辨别这翼或那翼的方法,不是看其形状或大小,而是“翼”纹,类似纹章、图腾。
学识若是不够,很容易被骗,也就是假冒“龙翼、凤翼”的家伙。
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他在第五回合后,就一直以旁观者的姿态,目睹【预危】操纵着不满编的万人队,满世界的乱窜。
但其实并不是乱窜,而是有目地的移动,在第二十一回合时,万人队一头撞进敌方的一个储备点,吞掉敌方的第三支千人队。
【上祇幕府战争】胜负不在于时间,要嘛一方投降,要嘛一方部队全灭,而【阆界】的昼夜交替则不受“方格”的影响。
敌方【上祇】只动用了“方位”权杖,赵君宗觉得用“只动用”来形容是不恰当的,“方位”权杖近乎“无敌”。
他万人队的队尾十几个【意勇】,由于地形原因进入了“东南方位”,直接被“气化”,而这种因为地形而折损【意勇】的次数,也是频繁的出现。
【南】的方位并非固定的,而是以敌方【上祇】的“目光”为基准,在确定【南】后,再界定【东南、西南】。
【五方】尚未崩解时,【太上执兵御器真厉谱】在方位上是“明确”的,之后就“界定”模糊。反过来说,只要拥有【方位】权杖,可随意界定【五方】。
也就是敌方【上祇】将“目光”投在哪个点,这个点就是“中心”,然后界定“东南西北中”等方位。
错非【预危】操纵着他,否则,凭他自己是难以判断,敌方【上祇】的“目光”投在哪个点的。
“简直无赖啊”,赵君宗愤愤的骂道。
毕竟,丫“看”哪里是没有规律的,丫喜欢看哪里就看哪里,难怪对于“方位”权杖的争夺会如此激烈。
【福龙弓士祇】就曾经参与“方位”权杖争夺,惨败后,至今也没有恢复。
“方位”一旦界定,短时间内不可更换。
而这个短时间是不确定的,【阆界】的话,则是24小时,【预危】才有时间带着万人队逃窜。
究竟有多少【上祇】在暗中观战,赵君宗不知道,不需要倾听此起彼伏“吁”的嘘声,他也清楚这是一声水分极多的胜利。
在【预危】操纵下,他所拥有的手段已全部展现出来,而敌方【上祇】明显是“积年老贼”,展现出来的手段却是颇为简单。
而仅仅是“简单”的【方位】权杖,就将他打得满世界乱窜,若非敌方【上祇】突然投降,继续打下去,他也无法预测自己是否能赢。
他也是后知后觉的发现,敌方【上祇】更多是在测试,测试他拥有什么权杖,然而,他并没有权杖。
【祇箓】显示出来的是,【威化:预危、空间、季节、气象】,【威化】并不是【上祇权杖】。
通俗的说,【威化】就是【仙法】,【权杖】则是【天地法则】。
前者固然可以呼风唤雨、移山填海,但却都是“借”的,而后者则是“主人”,“主人”若是不“借”,一身【伟力】连“微风”都呼不来。
赵君宗“复盘”后,发现敌方【上祇】并未掌控【方位】权杖,若是真的掌握【方位】权杖,完全是可以将整个【阆界】界定为“南”方的。
完全推不断不出敌方【上祇】的意图,赵君宗也就不再琢磨,不管有没有水分,反正是他赢了这场【上祇幕府战争】。
除了10座资源储备仓库外,由于敌方【上祇】投降,他还获得三个千人队的俘虏及三名统率。
敌方【上祇】提出赎回,被俘的3名【统率】,及三支千人队。
统率倒是有几率招募,【意勇】则完全不可能招募。
用以研究的话,搞不好敌方在【意勇】下了什么禁制,就算没有禁制,也只能“融解”为纯粹的【士气】。
敌方【上祇】在此场战争中,“放水”放的如此明显,赵君宗就算不知道其真实意图,却也还是要做一些回应的,自然是不会拒绝。
若非参与过【大数据】的创造,赵君宗此时必然疑惑于,【昊天骰、昊天沙漏、鸿天九宫格、太初号角】等等的出现。
【诸天意志】不可完全、完整的与【上祇】融合,否则,就会被抹杀【上祇】“本我”,使【上祇】成为【诸天意志】的一部分。
即要避免被抹杀“本我”,又要掌控【诸天意志】,就要创造出【锲】,即是【篡位之战】尚未发生前,掌控“太上执兵御器真厉谱”的【九天锲】。
【炁皇】会自动回应指向【祂】的【祭祀典礼】,而若是作为“仲裁”,【祂】是可以做到绝对的中立,赵君寒是无法干涉的。
此场战争中出现的,【昊天骰、沙漏、格式、号角】等等,就是与【大数据、炁皇】相同的状态。
但创造者们虽无法干涉【天祇们】执行权杖,却是可以替代【天祇】,“拒绝”【祭祀典礼】的回应
比如有【祭祀典礼】指向【炁皇】,赵君宗就可以拒绝回应,但前提是继承“皇祇”,当前只是【士祇】,无权替代。
将此场战争的收益统计、信息汇合等等都上传给【大数据】,由它进行整理、综合。
他则在第一时间前往“羌漠”深处,即是“黄弓蛇影像编号3”的触发地,在即将抵达时,【预危】操纵了他。
赵君宗心中一惊,莫非那位战败的【上祇】要反悔?然而并不是,【预危】操纵他后,并未逃离而是继续往目的地前行。
一身【伟力】照例返回【炁皇】,却也不是普通人的状态,而是【仙源先天】境界,这是【预危】操纵而形成的。
虽然【联邦】已是快10月份,羌漠的白天气温依然保持在“45”摄氏度以上,赵君宗没有【伟力】加身时,穿着清凉却依然汗流浃背。
而他不远处的人,却是穿着“深色”紧身小西装,裤管窄小的九分修身西裤,皮鞋锃亮,丝毫不受高温的影响。
【预危】操纵着他缓步慢近后,他清晰看到那人的面容,
浓密黑色长发披肩,偏白的皮肤以及五官轮廓,最引人注目的当是此人的双眼,左眼是“蓝色”,右眼是“金色”的。
“我是罗天觉,你应该就是【雨天带刀不带闪】的徒弟赵君宗,你师父一直这么苟吗?”
赵君宗听到“罗天觉”三字时,腿就直接软了,但事实上,被【预危】操纵的他,不亢不奋的弯腰鞠躬同时拱手。
左右手相合如太极诀,高不过眉,低不过胸,在嘴前上下位置,然后两手徐徐下降胸前,左手护胸,右手从左手中分出,向右下划半圆。
在右手划分半圆的同时身体下蹲,右手五指分开,掌心向下,左手揸入右手,左手母指接于右手拇指与食指间,左手其余四指盖在右手背上。
起身时,左手护心,右手再起,合成太极手于腹部,两脚前后虚实分明,双手合住向前向上拱起。
沉肩坠肘,到嘴前上下处,两手降于胸前,左手护胸。
右手从中分出来,向右下划半圆时身体下蹲,左手揸入右手,左脚先退一步到位,两脚靠拢立正,弯腰打鞠躬。
不管涉及“战斗”的操纵,还是涉及“日常”的操纵,【预危】操纵的实践,源于赵君宗的“信息量”。
就比如当前这套有些复杂的“礼节”,就是因为赵君宗有,【预危】才能操纵着他做出来。若是没有这方面的信息,【预危】是做不出来的。
同理,实战时的各种规避,应对,都是有“信息量”做为理论,【预危】则将这些“理论”直接化为实际。
【预危】做出任何举动,赵君宗都是淡然的。
此时他惊讶于【预危】的判定,也就是【预危】判定必须行“大礼”,才能化解暗中存在的“危险”。
“霍霍,你师父倒是机灵”。
尽管“罗天觉”一脸和善的说话,赵君宗却是从中感受到了“冰冷”,他很难理解“罗天觉”对自己,或者说对【雨天带刀不带闪】的“敌意”。
“莫非那场战争让他发现了什么?”
似乎确定赵君宗是【雨闪】的徒弟,罗天觉没有交谈的兴致,身影渐渐淡化,而【预危】操纵着他保持鞠躬的姿态。
赵君宗没料到鞠躬的姿态,居然保持了整整72个小时,然后明显感觉周围的“气压”松懈,【预危】也随即解除对他的操纵。
琢磨不明白为何要鞠躬72个小时,赵君宗庆幸自己如今的“肉”身强悍,否则,老腰都直不起来了。
【预危】没有继续操纵自己,也不知“罗天觉”是否在暗中,赵君宗索性坦然的走到某个方位,正是“黄弓蛇”率领团队出征【太上诸界】的地方。
五色漩涡形状的【衢】,将黄弓蛇及数十位【兵备使】,传送到【太上】某个世界,尽管尚未看到界碑,赵君宗却是确定这是【衍星】。
“融合了【炁天祇】,黄弓蛇应该也获得了【炁天祇】视角的影像,否则,不会目标如此明确”。
尽管加起来才61人,“影像”却是展现“大杀四方”的战斗,一个又一个宗门被摧毁,不计其数的【衍族】修炼者尸体,被堆砌成“京观”。
【六御】的影像贯穿整个“编号4”的黄弓蛇影像,最早自然不知那六位【衍族】是【六御】,直到其等在“影像”中展现【六御】权杖的特征。
【太上执兵御器真厉谱】,即是由【锲】吞噬“龙、凤凰、神、魔、巫、妖”,六个超凡星球被分解、融合,创造出【五方兵器】。
也就是【五方】最早并无名称,但形状就是【刀剑弓枪扇】,【五方】确定,【锲】掌控【五方】。
如果幕后真的存在【仙】,则就是由【仙】掌握【锲】,通过【锲】使用【太上执兵御器真厉谱】。
如果幕后没有【仙】的存在,【锲】的来源就难以得知。
但至少可以肯定,【锲】并非【混沌】中诞生的“灵智”,【锲】存在时,已经有无数的位面(世界)存在,宇宙并非混沌一片。
所以,大概率还是存在【仙】,或更高层次的生命物种。
龙、凤凰、神、魔、巫、妖,即是六个超级庞大的超凡星球名称,也是【位面之主】的名称。
最先涌入【锲】的【诸天意志】,就是龙、凤凰、神、魔、巫、妖。
之所以没有涌入【五方兵器】,则就是当时【五方兵器】尚未创造出来,只能涌入【锲】。
【五方兵器】是由龙、凤凰、神、魔、巫、妖,六个超凡星球融解后创造出来的。
六个星球的【位面之主】,在被【锲】抹灭【本我】后,其【意志】对于自身【星球】还是存在影响力。
但【五方兵器】是六个星球融解、混合后,创造出来的,每方兵器内都存在,龙、凤凰、神、魔、巫、妖的因素。
这就是【锲】掌控【五方兵器】时,出现相互矛盾的主要原因。
之后被吞噬、融解的“灵、怪、鬼、载”等等位面,则是涌入【五方兵器】,加剧【五方兵器】摆脱【锲】掌控的进程。
【五方兵器】彻底脱离【锲】的掌控,即是【五方兵器】被诸多【位面之主】割据之时,随后就是诸多【位面之方】征战【锲】,反被【锲】抹杀【本我意识】。
尽管内部存在大量的【诸天意志】,在【篡位之战】尚未发生前,【锲】依然保持着“整体”,【五方兵器】也是如此。
造成【太上执兵御器真厉谱】崩解、失控的,则就是【锲】的崩解。
即是【太初、太易、太素、太始、太极、太昊、太鸿、太鲲、太炁】的出现,统称【九锲太上天】,又称【诸天意志】。
【九锲太上天】明确各自的【权杖】,同时也本能的清楚,若是不修复【太上执兵御器真厉谱】,彼等将失去“存在”的根基。
【九锲太上天】虽然独立存在,但【锲】依然是完整的,缺失的是【五方兵器】,只要重新创造出【五方兵器】,就可修复【太上执兵御器真厉谱】。
在发现【燧星】后,【九锲太上天】降临【祇箓】,但事实上,这个时期的【箓】,是比【祇箓】更高端、完整的,称之为【锲箓】。
【锲箓】过于复杂且强大,直接融入【燧星】所有物种,其等无法承载,遂造成【燧星】物种大灭绝。
【燧星】依然存在至今,物种则受【锲箓】余波影响,产生“变异”,体型巨大,体内藏着兵器,飞禽走兽的形态,却又保持直立行走的“人”形。
【锲箓】,简单的说,是由【锲文】、【位面文明】融合创造而成的。
即是融入【锲文】的,被【太上执兵御器真厉谱】吞噬、融解的原【位面文明】,是完整的【位面文明】。
若是能完全融合【锲箓】,直接就任【位面之主】,只要资源充沛,可创造出这个已经消失的【位面】,物种、文字、修炼体系等等都是完整的。
【燧星】物种显然是无法承载如此庞大的信息量,在发现【殷墟】星后,【锲箓】被拆解为【祇箓】。
如果说【锲箓】是【位面之主】,【祇箓】则就是【位面诸侯】,也因此【方族】有【五侯将相皆有种】的传统。
【帝、王、公、侯、伯、子、男、士、民、庶、野】,即是【祇箓】的阶级。
严格来说,【野】也是【上祇】,尽管是最底层的,但【上祇】就是【上祇】,并非【方族】如今所说的蒙昧无知族类。
千亿【方族】若是【祭祀典礼】成功,则就是创造【五方兵器】的完美资源。
野祇融合成庶祇,庶祇融合成民祇。
如此不断融合,一切【伟力】归于【十帝】,【十帝】激活【祭祀典礼】,融合为【五皇】,【五皇】被【九锲太上天】铸造,则就成【五方兵器】。
【十帝】是保持完整的【本我意志】,融合为【五皇】时,【五皇】就已经是纯粹的【伟力】,没有意识也不存意志,只是可创造成【五方兵器】的资源。
这种介于寂灭与湮灭之间的奉献,显然不是【十帝】都能接受的,被称为【圣帝】的那位,开启了【篡位之战】。
在“黄弓蛇影像编号4”中,穿插着“九锲太上天”的信息,有些信息早已获悉,有些则与所知的有出入,但应该是以“编号4”所得信息为准的。
这段穿插进来的信息,其实是描述【谱牒】的根源。
【锲箓】,即是集伟力于一身的【位面之主】,蕴藏着一个位面的完整信息,融汇贯通即可创造出【位面】。
【祇箓】,即是集伟力于一身的【位面诸侯】,蕴藏着某个位面某个大陆的完整信息,融汇贯通后即可创造出【大陆】。
【方箓】,即是【位面超凡者】,蕴藏着某个位面某个大陆某个疆域的完整信息,融汇贯通后即可创造出【疆域】。
【方箓】是【篡位之战】后,千亿【方族】的【祇箓】崩解形成的,内里蕴藏着【方族】的修炼信息,可以视为【祇箓】的下位。
【谱牒】记载的信息,就是某片区域的创造信息,也就是【内箓】开辟,【内箓】创造越完整,就越能免疫【灵呓】,这就是【幕府】的雏形。
若是按照这样划分,【色、御、使、谱】实际上就是【方箓】分解出来的。
而降临地蓝星的【炁】,只剩下【使、谱】,【色、御】以及其它,在尚未降临地蓝星时,已是全部分解掉。
“锲箓”分解为【祇箓】,【祇箓】分解为【方箓】,【方箓】分解为【色、御、使、谱】。
色代表色力。
御代表尘缘。
使代表功法。
谱代表根源、兵器。
如此,拥有【尘缘】,融合谱牒,即可修炼出色力。
融入使意,则就获得完整的【方箓】,具备登【祇】资格,也拥有入【锲】的基础。
综合当前所有信息,无法推演出完整的【太炁天】,但赵君宗却是发现,【炁皇】跟【太炁天】有较大的出入。
是因为自己穿越造成的变化,还是“黄弓蛇”继承的【炁】,本身就不是【太炁天】一脉?
想想若是自己确实继承【太炁天】一脉,“罗天觉”没道理有那么鲜明的“敌意”,毕竟,“罗天觉”不是要将所有【太炁天】一脉消灭,而是要联合。
若是自己或者说【雨天带刀不带闪】,出自【太炁天】一脉,“罗天觉”应该是拉拢,谈判等等,让【雨闪】将【意志】投入【大数据】。
越琢磨越迷糊,赵君宗朝着荒漠仰首发出一声“狼”嚎,然后返回营地,一番收拾后,联系“符本杰”,搭乘飞碟返回【明京】。
“黄弓蛇影像编号4”画面定格在【衍星】某处,【大数据】自然无法运算出来,赵君宗将画面传给“梁栋辉”及“追沔”。
两者都提供了几个地点,但都没有重复,赵君宗无奈,只得是一个个探查,但在前往【衍星】前,还要对【幕府】进行提升。
与“罗天觉”的【上祇幕府战争】,获得的战利品,让赵君宗大开眼界的同时,也是“瞠目结舌”,然后,他又不急着对【幕府】进行提升。
所有战利品都是【心品】资源,资源分为【皮、髓、血、骨、筋、骸、心】七种品质,他如今接触到的是【血品】,且数量很少。
【大数据】内复制的信息,让他感知可以鉴定出这些【心品】资源的信息,也就知道,用【心品】资源创造【幕府】,就是暴殄天物。
而若是不用这些资源,他则没有创造【幕府】的匹配资源,想了想后,或许在【衍星】能弄到,也就不再耽搁。
【地蓝星】是无法直接前往【衍星】的,反之也是如此,事实上,【混沌五方】星球都无法彼此直接抵达。
【夏】在东、【燧】在西、【虞】在南、【殷】在北、【衍】在中。
【衍星】面积是【地蓝星】的万倍更多,整体形成“宗派”割据的局面,又以【上下九品】即十八品,论“宗派”的规模、实力、财富等等。
在审美观方面,【衍星】与【夏星】区别不大,“翼”的数量及美观,是决定贵贱的外在特征。
以“龙翼、凤翼、凰翼、神翼、魔翼、巫翼、妖翼”最为尊贵、美丽,上九品“宗派”也基本上是“七翼”族群。
辨别这翼或那翼的方法,不是看其形状或大小,而是“翼”纹,类似纹章、图腾。
学识若是不够,很容易被骗,也就是假冒“龙翼、凤翼”的家伙。
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