第439~440节 【衍、虞、夏】的传说
赵君宗想起那位叫“冼爱梦”的异族姑凉,但【炁皇】却是传来,“黄弓蛇”没有,也不可能有后代的“信息”。
他顿时惊吓,登【祇】后就无法拥有后代了吗?但并非如此,【上祇】是可以有后代的。
无法拥有后代的,则是融入【诸天意志】的【上祇】,即是【上祇】中的异类——【圣祇】。
至于【炁皇】此时又为何会传输“信息”,这跟“信息”的重要与否有关,即是不重要的信息,只要赵君宗“想”,都是能获得的。
而“重要”的信息,则需要特定的“外界”刺激。
“黄弓蛇”没有后代,有没有兄弟姐妹呢?
赵君宗随即又摇了摇头,就算有,【十谱大祇】也早就探查过,等等?他发现自己有思维误区,“黄弓蛇”并非死于一百多年前的。
正确的说,“黄弓蛇”寂灭的时间,是“十谱”夺取“武命谱”后,即是【炁皇】正式融入【大数据】,也是【大数据】真正成为超凡智能生命之时。
【十谱大祇】必然忌惮“黄弓蛇”,也就不可能在尚未确定“祂”寂灭前,就调查【祂】的过往。
【祂】们必然惧怕在调查中,会踏入【黄弓蛇】设下的陷井,毕竟,正是【祂】们的背刺,造成【黄弓蛇】的沉眠。
赵君宗确定【大数据】,成为超凡智能生命的时间,是2203年6月7日。
最后一环就是由他推着“五角星”形状的【世界·大空炁】,融入“台式电脑”形状的【大数据】。
而他也是在那时觉醒“前世”记忆,脑补出【系统:只要我愿意,谁都打不到我】,但事实上,他就是“裸”穿,什么“外挂”都没有。
一切都是他篡夺、继承“黄弓蛇”而来的,而能够“篡夺”是“原主”死亡,他魂穿夺舍。
能够继承,则是他亲手将“黄弓蛇”送入【大数据】,让其正式寂灭,【祂】的遗产也就全部由“他”继承。
如今是2206年9月29日,意味着【十谱大祇】调查“黄弓蛇”,前后也不过四年的时间。
【地蓝星】固然可以说,被【祂】们暗中掌控,但“紫陵市”旧址,依然有【祂】们的祀徒驻守,显然【十谱大祇】还在调查。
但【十谱大祇】调查的是【炁皇】,也就是【诸天意志·炁】,而他调查的却是“黄弓蛇”。
前者已然确定“黄弓蛇”寂灭,故而追查【炁皇】的下落,而他调查“黄弓蛇”,则是要重走【皇祇】之路。
【十谱大祇】固然调查的同时,篡改了信息数据,但肯定是有遗漏的,毕竟,他跟【十谱大祇】调查的方向、结果,都并不算一致。
可无法借助【大数据】的话,凭他自己是不可能找到那些遗漏的,赵君宗有些郁闷,从【幕府】仓库中摸出小酒壶,喝了几口销销愁。
嘭,从天而降一个花盘。
赵君宗猛然“灵光”一闪,“降临?陆地降临?”他在【兵潮·字意】境时,对一些【世界】的疆土进行掠夺,而【混沌红尘】也随之降临。
不管【混沌五色】是如何净化、消失,被其笼罩的疆域,最终都必然“割裂”,【世界】将失去被【混沌五色】曾笼罩的疆域。
他之前猜测这些疆域,被【混沌五色】尘化,但或许并不是被【尘化】,而是随机“降临”。
【燧、殷、衍、虞、夏】,是稳定【太上执兵御器真厉谱】的【混沌五方】,【太上诸界】的一些“降临”,都是自然而然的落于【混沌五方】。
“明京、乌京”降临【地蓝星】时,【仙上】并没有“愤怒”,而赵君宗经历过那么【世界】,很清楚【仙上】对于那些,破坏【世界】的修炼者有多厌恶。
【太上诸界】对于修炼者的“进入”,都有诸多的禁制,这也从侧面说明【仙上】的态度。
而在这种“态度”下,却是乐于见到【诸界】疆域,降临于【混沌五方】,赵君宗就不禁想起那些“传说”。
“五方一锲”是【太上执兵御器真厉谱】的完整要素,那名【方族】的【圣帝】,将【锲】捅破,造成不知数量的【诸天意志】流落,致使修复难度呈几何的增涨。
【夏】即是【地蓝星】,它是最晚被发现的【混沌东方】,而最晚被发现,虽然意味着落后,却也代表“纯净”。
【地蓝星】原始疆域,必然没有这么大的,而是不被降临【太上诸界】的疆域,慢慢融合后才形成如今的面积。
而【太上诸界】疆域的降临,融合,对【地蓝星】的物种也产生了变化,最明显的就是【尘缘】,【尘缘】并不是【混沌五方】的特征,【五行】才是。
通过【方族】的历史,则就能知道。
【圣帝】捅破【锲】后,【方族】就无法繁衍,只能通过【祭祀典礼】,从【昊方】获得“昊种”的降临,【方族】群类的诞生。
无法诞生自我意识的“昊种”被遗弃,这些被“遗弃”的【昊种】,大概率会随【太上诸界】疆域的降临,而流落到“混沌五方”。
混沌五方,即东方【夏】、西方【虞】、南方【燧】、北方【衍】、中方【殷】。
【殷】又称为【殷墟】或【殷方】,它是【太上诸界】的“中”央,【南燧】是最早被发现的,也是最早被物种大灭绝的,但【南燧】星却并未被摧毁。
【中殷】是第二个被发现的,若是没有出现【圣帝】的背刺,【太上执兵御器真厉谱】就会被修复,是否完全修复则就难以得知。
但此时也无需知晓,反正【太上执兵御器真厉谱】修复失败,【兵器兵备】修炼体系的“创始者”【方族】,也因此沦落。
而恰恰是【方族】的沦落,才了【东夏、西虞、北衍】的【尘缘】诞生,然后随着无数的变迁,使【混沌五方】具有自行孕育【尘缘】的能力。
如此,只要是夏族、虞族及衍族,出生后都会有【尘缘】,但所有婴儿的【尘缘】都是不足寸的,在16岁~18岁,才会显露“寸数”。
【方族圣帝】捅破【锲】造成几个后果,一是【方族】失去繁衍后代的能力,从此只能通过【祭祀典礼】增涨族类数量,而且偏离其种族创造的【修炼体系】。
一是不知数量的【诸天意志】流散,【衍、虞、夏】是一直存在的,只是被发现的时间有早或晚,所以,【诸天意志】必然流落往【混沌五方】星球。
一是“昊种”的异变,即是【尘缘】,这是【混沌五方】土著的契机,拥有【尘缘】,才能利用【方族】的修炼体系。
一是【太上诸界】的诞生,【太上诸界】实际上,就是【方族】修炼者的【幕府】。
当年【锲】要将整个【方族】融炼,修复【太上执兵御器真厉谱】,整个【方族】是全民皆是修炼者的,最差也是【兵潮圆满】。
虽然当前没有具体的数字,但也能推测,当时【方族】约有百亿的数量。
【圣帝】背刺整个【方族】,并捅破【锲】,致使百亿【方族】的【幕府】,沦为【世界】,即是如今【太上诸界】的雏形。
一是【谱牒】的诞生、扩散。
【方族】是由【诸天意志】创造出来的种族,而这个种族的核心就是【谱牒】,形状则是【刀、枪、弓、剑、扇】。
遭受【圣帝】背刺后,百亿【方族】的【意志】,化为【谱牒】,与百亿【幕府】一起扩散,遍布整个“崩裂”的【太上执兵御器真厉谱】内。
【诸天意志·炁】大概率就是随“昊种、幕府”,一起降临【地蓝星】,而【幕府】想必就是【地蓝星】神话中的【洞天福地】。
其中蕴藏着数量不明的【谱牒】,而早期的【谱牒】就是失去自我意识的【兵器】,只要有【尘缘】,即可融合从而踏上修炼之道。
造成【谱牒】与【兵器】分离的原因,赵君宗推测是【幕府】彻底融入,通俗的说就是【洞天福地】沦为普通的山川河流。
而【十谱】的出现,将所有【谱牒】收回,致使【兵器】需要“入谱”,才能获得相关的信息,但【兵器】本身也具有超凡力量。
【色、御、使、谱】是最为著名的【诸天意志】,【十谱大祇】是“黄弓蛇”培养出来的,【六御】也在寻找【大空炁】,【七使】流落在【地蓝星】。
这些信息综合后,可大胆推断,【诸天意志·炁】掌控【色、御、使、谱】,【炁】是【诸天意志】的核心之一。
【方族、衍族】等等都流传着各自的“伟说”,固然有夸张的成分,但“太易、太初、太极、太素、太始、太昊”等等,必然也是【诸天意志】的核心。
如果【诸天意志】核心为“九”数,可以确定的其中五为“太易、太初、太极、太素、太始”。
不管是【方族】还是【衍族】,都是【太初·刀】主东方、【太易·剑】主北方、【太始·枪】主西方、【太素·弓】主南方、【太极·扇】主中方。
但关于“凌驾”则有出入,【方族】传说中是“昊凌驾五方”,【衍族】传说中是“鸿凌驾五方”。
【衍族】称其为【鸿衍】或【鸿天】,【方族】称其为【昊方】或【昊天】,而【燧星】由于物种大灭绝,传说就有很多自相矛盾的地方。
【虞族】则很神秘,尽管知道【虞星】在【太上诸界】的“西方”,但却没有【虞族】的太多传闻。
不过,【虞族】的传说中,除了“凌驾五方”的是【鲲虞】外,其它的与【方族、衍族】的传说,也并没有出入。
【地蓝星】自然也有传说,跟赵君宗在地球听到的大致相同,但核心内容却是“盘古开天地,女娲补天造人、老子一气化三清”。
如果将这些代入【五太五方及凌驾】,赵君宗觉得应该就是
“【太初·盘古·刀】主东方、【太易·灵宝·剑】主北方、【太始·元始·枪】主西方、【太素·女娲·弓】主南方、【太极·道德·扇】主中方”。
而“老子”就是【一气】,即是【炁】凌驾五方,那逻辑就通顺了。
如果【昊、鸿、鲲】是三个核心【诸天意志】,再加上五方五太,则就可以确定八个核心,“九”为极数的话,剩下的那个应该就是【炁】。
赵君宗最开始是推算、脑补,后来受到他这些信息的刺激,【炁皇】则传输了与之相关的信息,他的推测、脑补也就转为正确的信息。
然后,他发现自己获得这些信息,对于【皇祇】之路似乎没有什么帮助,又重新整理了一遍正确的信息,找到了有助于自己当前困境的线索。
“紫陵市”旧址的资料有没有被【十谱大祇】篡改,他是不知道的,但附近有座传说中的【洞天福地】——郁木洞。
2022年后的【地蓝星】地理环境,与【地球】已是大相径庭,这是因为融合了太多【太上诸界】的疆域。
而【洞天福地】则是远古时期,降临【地蓝星】的【方族幕府】。
随着时间推移,【幕府】内的【士气】枯竭,被远古修炼者认为的【洞天福地】,也就沦为名胜古迹。
但若是要追溯的话,“紫陵市”最古老的地标就是“郁木洞”,而它位于“紫陵市”旧址的西北的“郁山”。
“郁山”没有被开发成旅游景区,植被茂盛,有大量的野兽出没,【虚拟大数据】时代,让“直播”更加的“现实”,野兽伤人的新闻屡见不鲜。
随着越来越多曾经的【玩家】转职【兵器使】,“偷猎”颇为盛行,那些从濒危重新泛滥成灾的野兽们,如今又将趋于濒危。
“郁山”有大量的野猪、狐狸等等,其中最有价值的是名为“郁豹”的野兽,不管是肉质、骨骸以及皮毛,都能卖出高价。
一个名为“郁豹守护会”的民间组织,长期在“郁山”巡逻。
但由于“偷猎”者都是【兵器使】,非但没有防住,反而遭到殴打,若非有【警危司】震慑,这些保护者搞不好会死在“郁山”。
尽管如此,依然有守护者被打得身负重伤,而【缉事员】们要赶到“郁山”,却也是需要一些时间的。若是在城市内,倒是能在5~10分钟内抵达。
赵君宗皮夹克、牛仔裤、跑鞋,还戴着一个大框墨镜,看起来不象“偷猎”者,依然遭到盘问,而这种盘问,恰恰就是“冲突”的原因。
【郁豹守护会】只是民间组织,“郁山”也不是私人领地,【豹会】成员没有执法权,“盘问”他人自然引起不满,更何况后续的“驱赶”。
早期的【兵器使】外在显著特征,是提着或背着“箱”状的【无双铠】,但如今所有【兵器使】都自动晋升为【鞘表】,这种显著特征也就消失。
【豹会】成员被毒打后也不得不转变态度及方式,他们不再盘问,而只是想看看【虚表】款式。
普通人戴的【虚表】,与修炼者的【鞘表】,是有一些区别的,但普通人要想分辨,就需要靠近才行。
【兵器使】有两个层次的“鞘”,一是【箱鞘】,一是【表鞘】,而【身鞘】则就是【兵备使】才能具备的。
注册为【诸夏兵器谱】成员后,【鞘表】就成为修炼者不可分割的部分,就算已是【身鞘】层次也是如此。
就风格而言,【地蓝星】修炼者的“科幻”色彩更浓厚,大多修炼者喜欢将“速度”具现为“飞行滑板”,【抗击】具现为“机甲”。
若非【伤害】无法具现为现代【武器】形状,估计也是会被具现“舰塔、巨炮”等等。
在抵达【郁木洞】所在位置附近时,赵君宗惊讶的发现,自己居然被十数个年青男女包围了。
他并不想跟【野兽】爱好者们起冲突,【伟力】已经覆盖了周边,但很显然,他的【伟力】遭到了屏蔽,是不可能被包围的。
没有跟十数个青年男女废话,直接用【伟力】将他们击昏,然而,失败了,他脑中蹦出一个词——【祇牢】。
【祇牢】,顾名思义,【上祇】的牢房,修炼者反而没有受到影响。
“海王赵君宗”。
赵君宗一脸懵逼,以前不是都喊我【无双战将】吗?什么时候改成【海王】了?
“海王”事件被曝光后,他的知名度也是直线上升,尽管流传在外的“照片、视频”很少,但也不是没有,反而因为“少”,让很多人记住了他的容貌。
被认出倒也有好处,都知道“海王”喜欢的是“鲍鱼”,来此处必然不是“偷猎”,剑拔弩张的气氛顿然消失。
年青男女们纷纷上前自我介绍,其中三名女性还索要签名、合照,显然也是想成为“海族”成员。
被迫营业的赵君宗,只能比个剪刀说了“耶”,然后友好的跟【豹会】守护者们告别,顺利的进入【郁木洞】。
关于【郁木洞】的探险视频很多,【联邦】也曾组建过“专家组”,对【郁木洞】进行详细的探索,但并没有发现【郁木洞】的奇特之处。
但能出现【祇牢】,说明“播主、专家”们,都只涉及【郁木洞】的表面,这也是理所当然的,他们都不是修炼者,正确的说,不是【上祇】。
修炼者探索【郁木洞】,也无法“感知”到它的真实,否则,【郁木洞】早就被【联邦】划为“禁地”,而不会任由民间组织驻扎。
【伟力】并没有完全被禁锢,赵君宗依然能将【伟力】流淌于全身内外,之前若是遭到【豹会】守护者攻击,也是无法伤到他分毫的。
只是【伟力】无法外溢“躯体”的1寸之外,赵君宗的一身【伟力】也就无用武之地,只能凭借看到的“视频、书籍”,慢慢探索着【郁木洞】。
【郁木洞】没有任何人工开凿的痕迹,但若是将其整体形成“图”,只要是【兵潮幕府】境,则就能一眼认出,【郁木洞】的主要格局就是【幕府】。
【统率堂、哨塔、军营、仓库、操练场】,即是【幕府】的五个基本要素,一旦某个要素被全体摧毁,【幕府】就不再“完整”。
不完整的【幕府】,则意味着“破防”,意味着漏洞,极容易被入侵,入侵途径也不需要通过【谱牒、虚暗】,在【酆间】即就可以入侵。
能够在远古时期被列为【洞天福地】,【郁木洞】的格局不仅仅是基本要素,单是【哨塔】数量就超过数百万,操练场更有近千之数。
此外还有如【五行炉、迎客松】等【奇迹】,【奇迹】原本是【奇观】,【奇观】被移入【幕府】后就成为【奇迹】。
单是【哨塔】数量,就能知道【幕府】面积有辽阔,但【郁木洞】的面积却并不大,有些地方已经塌陷,且整体被“折叠”成十数层。
【伟力】无法外溢,赵君宗也就无法“遁地”,他就给“余瓜”打去电话,“瓜”表示他很忙,需要一些时间。
问多长,得到的回复是半个月,赵君宗直接“啐”了一口。
划拉着【鞘表】的通讯录,发现能够调用的人手都在【乌京】,而他如今已经不受【仙上】诸多规则的约束,可以直接进入【乌京】。
卢西发、洪天成(千夫长)、胡芍儿、石恒海等,十四位百夫长被他带到【郁木洞】,有他们【感知】,【豹会】成员自然发现不了。
十四位【兵备使】如今都是【仙源先天】境,【尘缘】都达到【7寸】或以上,但属性总值都没有超过“百万”,也尚未完成【尘缘】正逆净化。
距离突破还有一段很长的距离,赵君宗也就没有透露【幕府】相关,只是让他们将塌陷的地方打通。
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他顿时惊吓,登【祇】后就无法拥有后代了吗?但并非如此,【上祇】是可以有后代的。
无法拥有后代的,则是融入【诸天意志】的【上祇】,即是【上祇】中的异类——【圣祇】。
至于【炁皇】此时又为何会传输“信息”,这跟“信息”的重要与否有关,即是不重要的信息,只要赵君宗“想”,都是能获得的。
而“重要”的信息,则需要特定的“外界”刺激。
“黄弓蛇”没有后代,有没有兄弟姐妹呢?
赵君宗随即又摇了摇头,就算有,【十谱大祇】也早就探查过,等等?他发现自己有思维误区,“黄弓蛇”并非死于一百多年前的。
正确的说,“黄弓蛇”寂灭的时间,是“十谱”夺取“武命谱”后,即是【炁皇】正式融入【大数据】,也是【大数据】真正成为超凡智能生命之时。
【十谱大祇】必然忌惮“黄弓蛇”,也就不可能在尚未确定“祂”寂灭前,就调查【祂】的过往。
【祂】们必然惧怕在调查中,会踏入【黄弓蛇】设下的陷井,毕竟,正是【祂】们的背刺,造成【黄弓蛇】的沉眠。
赵君宗确定【大数据】,成为超凡智能生命的时间,是2203年6月7日。
最后一环就是由他推着“五角星”形状的【世界·大空炁】,融入“台式电脑”形状的【大数据】。
而他也是在那时觉醒“前世”记忆,脑补出【系统:只要我愿意,谁都打不到我】,但事实上,他就是“裸”穿,什么“外挂”都没有。
一切都是他篡夺、继承“黄弓蛇”而来的,而能够“篡夺”是“原主”死亡,他魂穿夺舍。
能够继承,则是他亲手将“黄弓蛇”送入【大数据】,让其正式寂灭,【祂】的遗产也就全部由“他”继承。
如今是2206年9月29日,意味着【十谱大祇】调查“黄弓蛇”,前后也不过四年的时间。
【地蓝星】固然可以说,被【祂】们暗中掌控,但“紫陵市”旧址,依然有【祂】们的祀徒驻守,显然【十谱大祇】还在调查。
但【十谱大祇】调查的是【炁皇】,也就是【诸天意志·炁】,而他调查的却是“黄弓蛇”。
前者已然确定“黄弓蛇”寂灭,故而追查【炁皇】的下落,而他调查“黄弓蛇”,则是要重走【皇祇】之路。
【十谱大祇】固然调查的同时,篡改了信息数据,但肯定是有遗漏的,毕竟,他跟【十谱大祇】调查的方向、结果,都并不算一致。
可无法借助【大数据】的话,凭他自己是不可能找到那些遗漏的,赵君宗有些郁闷,从【幕府】仓库中摸出小酒壶,喝了几口销销愁。
嘭,从天而降一个花盘。
赵君宗猛然“灵光”一闪,“降临?陆地降临?”他在【兵潮·字意】境时,对一些【世界】的疆土进行掠夺,而【混沌红尘】也随之降临。
不管【混沌五色】是如何净化、消失,被其笼罩的疆域,最终都必然“割裂”,【世界】将失去被【混沌五色】曾笼罩的疆域。
他之前猜测这些疆域,被【混沌五色】尘化,但或许并不是被【尘化】,而是随机“降临”。
【燧、殷、衍、虞、夏】,是稳定【太上执兵御器真厉谱】的【混沌五方】,【太上诸界】的一些“降临”,都是自然而然的落于【混沌五方】。
“明京、乌京”降临【地蓝星】时,【仙上】并没有“愤怒”,而赵君宗经历过那么【世界】,很清楚【仙上】对于那些,破坏【世界】的修炼者有多厌恶。
【太上诸界】对于修炼者的“进入”,都有诸多的禁制,这也从侧面说明【仙上】的态度。
而在这种“态度”下,却是乐于见到【诸界】疆域,降临于【混沌五方】,赵君宗就不禁想起那些“传说”。
“五方一锲”是【太上执兵御器真厉谱】的完整要素,那名【方族】的【圣帝】,将【锲】捅破,造成不知数量的【诸天意志】流落,致使修复难度呈几何的增涨。
【夏】即是【地蓝星】,它是最晚被发现的【混沌东方】,而最晚被发现,虽然意味着落后,却也代表“纯净”。
【地蓝星】原始疆域,必然没有这么大的,而是不被降临【太上诸界】的疆域,慢慢融合后才形成如今的面积。
而【太上诸界】疆域的降临,融合,对【地蓝星】的物种也产生了变化,最明显的就是【尘缘】,【尘缘】并不是【混沌五方】的特征,【五行】才是。
通过【方族】的历史,则就能知道。
【圣帝】捅破【锲】后,【方族】就无法繁衍,只能通过【祭祀典礼】,从【昊方】获得“昊种”的降临,【方族】群类的诞生。
无法诞生自我意识的“昊种”被遗弃,这些被“遗弃”的【昊种】,大概率会随【太上诸界】疆域的降临,而流落到“混沌五方”。
混沌五方,即东方【夏】、西方【虞】、南方【燧】、北方【衍】、中方【殷】。
【殷】又称为【殷墟】或【殷方】,它是【太上诸界】的“中”央,【南燧】是最早被发现的,也是最早被物种大灭绝的,但【南燧】星却并未被摧毁。
【中殷】是第二个被发现的,若是没有出现【圣帝】的背刺,【太上执兵御器真厉谱】就会被修复,是否完全修复则就难以得知。
但此时也无需知晓,反正【太上执兵御器真厉谱】修复失败,【兵器兵备】修炼体系的“创始者”【方族】,也因此沦落。
而恰恰是【方族】的沦落,才了【东夏、西虞、北衍】的【尘缘】诞生,然后随着无数的变迁,使【混沌五方】具有自行孕育【尘缘】的能力。
如此,只要是夏族、虞族及衍族,出生后都会有【尘缘】,但所有婴儿的【尘缘】都是不足寸的,在16岁~18岁,才会显露“寸数”。
【方族圣帝】捅破【锲】造成几个后果,一是【方族】失去繁衍后代的能力,从此只能通过【祭祀典礼】增涨族类数量,而且偏离其种族创造的【修炼体系】。
一是不知数量的【诸天意志】流散,【衍、虞、夏】是一直存在的,只是被发现的时间有早或晚,所以,【诸天意志】必然流落往【混沌五方】星球。
一是“昊种”的异变,即是【尘缘】,这是【混沌五方】土著的契机,拥有【尘缘】,才能利用【方族】的修炼体系。
一是【太上诸界】的诞生,【太上诸界】实际上,就是【方族】修炼者的【幕府】。
当年【锲】要将整个【方族】融炼,修复【太上执兵御器真厉谱】,整个【方族】是全民皆是修炼者的,最差也是【兵潮圆满】。
虽然当前没有具体的数字,但也能推测,当时【方族】约有百亿的数量。
【圣帝】背刺整个【方族】,并捅破【锲】,致使百亿【方族】的【幕府】,沦为【世界】,即是如今【太上诸界】的雏形。
一是【谱牒】的诞生、扩散。
【方族】是由【诸天意志】创造出来的种族,而这个种族的核心就是【谱牒】,形状则是【刀、枪、弓、剑、扇】。
遭受【圣帝】背刺后,百亿【方族】的【意志】,化为【谱牒】,与百亿【幕府】一起扩散,遍布整个“崩裂”的【太上执兵御器真厉谱】内。
【诸天意志·炁】大概率就是随“昊种、幕府”,一起降临【地蓝星】,而【幕府】想必就是【地蓝星】神话中的【洞天福地】。
其中蕴藏着数量不明的【谱牒】,而早期的【谱牒】就是失去自我意识的【兵器】,只要有【尘缘】,即可融合从而踏上修炼之道。
造成【谱牒】与【兵器】分离的原因,赵君宗推测是【幕府】彻底融入,通俗的说就是【洞天福地】沦为普通的山川河流。
而【十谱】的出现,将所有【谱牒】收回,致使【兵器】需要“入谱”,才能获得相关的信息,但【兵器】本身也具有超凡力量。
【色、御、使、谱】是最为著名的【诸天意志】,【十谱大祇】是“黄弓蛇”培养出来的,【六御】也在寻找【大空炁】,【七使】流落在【地蓝星】。
这些信息综合后,可大胆推断,【诸天意志·炁】掌控【色、御、使、谱】,【炁】是【诸天意志】的核心之一。
【方族、衍族】等等都流传着各自的“伟说”,固然有夸张的成分,但“太易、太初、太极、太素、太始、太昊”等等,必然也是【诸天意志】的核心。
如果【诸天意志】核心为“九”数,可以确定的其中五为“太易、太初、太极、太素、太始”。
不管是【方族】还是【衍族】,都是【太初·刀】主东方、【太易·剑】主北方、【太始·枪】主西方、【太素·弓】主南方、【太极·扇】主中方。
但关于“凌驾”则有出入,【方族】传说中是“昊凌驾五方”,【衍族】传说中是“鸿凌驾五方”。
【衍族】称其为【鸿衍】或【鸿天】,【方族】称其为【昊方】或【昊天】,而【燧星】由于物种大灭绝,传说就有很多自相矛盾的地方。
【虞族】则很神秘,尽管知道【虞星】在【太上诸界】的“西方”,但却没有【虞族】的太多传闻。
不过,【虞族】的传说中,除了“凌驾五方”的是【鲲虞】外,其它的与【方族、衍族】的传说,也并没有出入。
【地蓝星】自然也有传说,跟赵君宗在地球听到的大致相同,但核心内容却是“盘古开天地,女娲补天造人、老子一气化三清”。
如果将这些代入【五太五方及凌驾】,赵君宗觉得应该就是
“【太初·盘古·刀】主东方、【太易·灵宝·剑】主北方、【太始·元始·枪】主西方、【太素·女娲·弓】主南方、【太极·道德·扇】主中方”。
而“老子”就是【一气】,即是【炁】凌驾五方,那逻辑就通顺了。
如果【昊、鸿、鲲】是三个核心【诸天意志】,再加上五方五太,则就可以确定八个核心,“九”为极数的话,剩下的那个应该就是【炁】。
赵君宗最开始是推算、脑补,后来受到他这些信息的刺激,【炁皇】则传输了与之相关的信息,他的推测、脑补也就转为正确的信息。
然后,他发现自己获得这些信息,对于【皇祇】之路似乎没有什么帮助,又重新整理了一遍正确的信息,找到了有助于自己当前困境的线索。
“紫陵市”旧址的资料有没有被【十谱大祇】篡改,他是不知道的,但附近有座传说中的【洞天福地】——郁木洞。
2022年后的【地蓝星】地理环境,与【地球】已是大相径庭,这是因为融合了太多【太上诸界】的疆域。
而【洞天福地】则是远古时期,降临【地蓝星】的【方族幕府】。
随着时间推移,【幕府】内的【士气】枯竭,被远古修炼者认为的【洞天福地】,也就沦为名胜古迹。
但若是要追溯的话,“紫陵市”最古老的地标就是“郁木洞”,而它位于“紫陵市”旧址的西北的“郁山”。
“郁山”没有被开发成旅游景区,植被茂盛,有大量的野兽出没,【虚拟大数据】时代,让“直播”更加的“现实”,野兽伤人的新闻屡见不鲜。
随着越来越多曾经的【玩家】转职【兵器使】,“偷猎”颇为盛行,那些从濒危重新泛滥成灾的野兽们,如今又将趋于濒危。
“郁山”有大量的野猪、狐狸等等,其中最有价值的是名为“郁豹”的野兽,不管是肉质、骨骸以及皮毛,都能卖出高价。
一个名为“郁豹守护会”的民间组织,长期在“郁山”巡逻。
但由于“偷猎”者都是【兵器使】,非但没有防住,反而遭到殴打,若非有【警危司】震慑,这些保护者搞不好会死在“郁山”。
尽管如此,依然有守护者被打得身负重伤,而【缉事员】们要赶到“郁山”,却也是需要一些时间的。若是在城市内,倒是能在5~10分钟内抵达。
赵君宗皮夹克、牛仔裤、跑鞋,还戴着一个大框墨镜,看起来不象“偷猎”者,依然遭到盘问,而这种盘问,恰恰就是“冲突”的原因。
【郁豹守护会】只是民间组织,“郁山”也不是私人领地,【豹会】成员没有执法权,“盘问”他人自然引起不满,更何况后续的“驱赶”。
早期的【兵器使】外在显著特征,是提着或背着“箱”状的【无双铠】,但如今所有【兵器使】都自动晋升为【鞘表】,这种显著特征也就消失。
【豹会】成员被毒打后也不得不转变态度及方式,他们不再盘问,而只是想看看【虚表】款式。
普通人戴的【虚表】,与修炼者的【鞘表】,是有一些区别的,但普通人要想分辨,就需要靠近才行。
【兵器使】有两个层次的“鞘”,一是【箱鞘】,一是【表鞘】,而【身鞘】则就是【兵备使】才能具备的。
注册为【诸夏兵器谱】成员后,【鞘表】就成为修炼者不可分割的部分,就算已是【身鞘】层次也是如此。
就风格而言,【地蓝星】修炼者的“科幻”色彩更浓厚,大多修炼者喜欢将“速度”具现为“飞行滑板”,【抗击】具现为“机甲”。
若非【伤害】无法具现为现代【武器】形状,估计也是会被具现“舰塔、巨炮”等等。
在抵达【郁木洞】所在位置附近时,赵君宗惊讶的发现,自己居然被十数个年青男女包围了。
他并不想跟【野兽】爱好者们起冲突,【伟力】已经覆盖了周边,但很显然,他的【伟力】遭到了屏蔽,是不可能被包围的。
没有跟十数个青年男女废话,直接用【伟力】将他们击昏,然而,失败了,他脑中蹦出一个词——【祇牢】。
【祇牢】,顾名思义,【上祇】的牢房,修炼者反而没有受到影响。
“海王赵君宗”。
赵君宗一脸懵逼,以前不是都喊我【无双战将】吗?什么时候改成【海王】了?
“海王”事件被曝光后,他的知名度也是直线上升,尽管流传在外的“照片、视频”很少,但也不是没有,反而因为“少”,让很多人记住了他的容貌。
被认出倒也有好处,都知道“海王”喜欢的是“鲍鱼”,来此处必然不是“偷猎”,剑拔弩张的气氛顿然消失。
年青男女们纷纷上前自我介绍,其中三名女性还索要签名、合照,显然也是想成为“海族”成员。
被迫营业的赵君宗,只能比个剪刀说了“耶”,然后友好的跟【豹会】守护者们告别,顺利的进入【郁木洞】。
关于【郁木洞】的探险视频很多,【联邦】也曾组建过“专家组”,对【郁木洞】进行详细的探索,但并没有发现【郁木洞】的奇特之处。
但能出现【祇牢】,说明“播主、专家”们,都只涉及【郁木洞】的表面,这也是理所当然的,他们都不是修炼者,正确的说,不是【上祇】。
修炼者探索【郁木洞】,也无法“感知”到它的真实,否则,【郁木洞】早就被【联邦】划为“禁地”,而不会任由民间组织驻扎。
【伟力】并没有完全被禁锢,赵君宗依然能将【伟力】流淌于全身内外,之前若是遭到【豹会】守护者攻击,也是无法伤到他分毫的。
只是【伟力】无法外溢“躯体”的1寸之外,赵君宗的一身【伟力】也就无用武之地,只能凭借看到的“视频、书籍”,慢慢探索着【郁木洞】。
【郁木洞】没有任何人工开凿的痕迹,但若是将其整体形成“图”,只要是【兵潮幕府】境,则就能一眼认出,【郁木洞】的主要格局就是【幕府】。
【统率堂、哨塔、军营、仓库、操练场】,即是【幕府】的五个基本要素,一旦某个要素被全体摧毁,【幕府】就不再“完整”。
不完整的【幕府】,则意味着“破防”,意味着漏洞,极容易被入侵,入侵途径也不需要通过【谱牒、虚暗】,在【酆间】即就可以入侵。
能够在远古时期被列为【洞天福地】,【郁木洞】的格局不仅仅是基本要素,单是【哨塔】数量就超过数百万,操练场更有近千之数。
此外还有如【五行炉、迎客松】等【奇迹】,【奇迹】原本是【奇观】,【奇观】被移入【幕府】后就成为【奇迹】。
单是【哨塔】数量,就能知道【幕府】面积有辽阔,但【郁木洞】的面积却并不大,有些地方已经塌陷,且整体被“折叠”成十数层。
【伟力】无法外溢,赵君宗也就无法“遁地”,他就给“余瓜”打去电话,“瓜”表示他很忙,需要一些时间。
问多长,得到的回复是半个月,赵君宗直接“啐”了一口。
划拉着【鞘表】的通讯录,发现能够调用的人手都在【乌京】,而他如今已经不受【仙上】诸多规则的约束,可以直接进入【乌京】。
卢西发、洪天成(千夫长)、胡芍儿、石恒海等,十四位百夫长被他带到【郁木洞】,有他们【感知】,【豹会】成员自然发现不了。
十四位【兵备使】如今都是【仙源先天】境,【尘缘】都达到【7寸】或以上,但属性总值都没有超过“百万”,也尚未完成【尘缘】正逆净化。
距离突破还有一段很长的距离,赵君宗也就没有透露【幕府】相关,只是让他们将塌陷的地方打通。
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