第78章 成人字典无容易
第78章成人字典无容易
夺舍代价之一,记忆融合代价。
夺舍代价之二,灵肉融合代价。
灵肉融合代价,其实很好理解,一苹果充电器,是不能给华为等手机充电的。
俗话说,世上没有完全相同的两片树叶,人体的复杂精密程度,可比树叶牛掰多了,那么,凭什么认为A魂去B体,就能畅通无阻?
答案是,并不能,需要调整适应。
罗博觉得,这方面也可分出档次。
穿越是特殊路线,包含着命运、因果等玄学概念,宛如造物主的手笔,带着自适配效果,使他的魂找上了刚挂掉的罗伯·席安。
这算是目前已知的最高档了。
粗略的分,第二档,就是他的星魂模式。
星魂的牛掰地方在于,它的独立性极强,以及具备了能量生命的基本条件。
形象些比喻,就像一部待机时间很长的手机。
当然,它还不能完全不依赖充电器,也就是躯壳。
当星魂夺舍另一具躯壳,由于它是能不充电运转一段时间的,因此它可以向躯壳下达命令,就像电脑的安全模式那般,从底层开始调整更改,以使得新的躯壳适合它。
这个过程的耗费,视具体情况而定。理论上,越是强大的躯壳,改造时间越长,潜力越小。
比如传奇之躯,该开发的都开发了,该焊死的也焊死了,星魂进入,估计也是你去适应它,而不是让它适应你。
夺舍代价之三,法则惩戒代价。
这一点说起来比较玄妙,却又是真实存在的。
它涉及一些数值不透明的隐性概念,比如幸运。
可以说,在自然环境中,任何违背自然的,都将面对其惩戒。
忤逆而不是顺应,遭受反噬之力这很好理解。
不好理解的是,这种反噬之力以怎样的方式出现。
比如地球人破坏环境,导致厄尔尼诺现象。
那么在超凡世界,该死的不死,死乞白赖的活着,会有什么反噬?
这方面,罗博觉得巫妖大约很有发言权。
基本上,活过千年而未横死的巫妖,要么是在深渊那种法外之地,要么就是用了其他办法一次次抵消反噬之力。
后者宛如背负债务,不断偿还。
有巫妖的‘珠玉’在前,罗博即便还没有二次夺舍,也不难想一旦他做了,将付出怎样的代价。
他的自然恩宠,恐怕就得狠狠的削一削,甚至一撸到底。
毕竟德鲁伊作为自然的信奉者,搞夺舍这属于知法犯法了。
当然也不是没有例外,他穿越不就是例外吗?
所以就像{满城尽带黄金甲}中的那句台词:朕给你,才是伱的,朕不给,你不能抢。
分析完夺舍的三大代价,罗博也算是看明白了,这特么就是个技术问题。
因此,比较理想的夺舍,是原体克隆。
克隆体就在人造羊水罐子里长大即可,考虑到大脑发育的需要,以人机接口,灌输定制的知识,方便需要的时候,更顺利的融合。
这样,代价一和代价二,不说是完全消除,也不会留多少后遗症。
至于代价三,这个比较玄学。
毕竟从技术角度,涉足过多人工操作的非自然人,本身就能归类为对造物主的冒犯和亵渎。
道德角度也比较有说法。
理论上,都能玩这一套了,说明其实力,已经无需看普罗大众的脸色,让他们羡慕嫉妒恨去好了。
但在超凡世界不太行,因为人心愿力,能以一种更为直观的方式直接作用于物质世界,愿力够强,神都能被影响的疯掉,因此其实最好是能够得到人心愿力的支持,用人心扛天心。
敢叫日月换新天,能不能做到姑且不提,这股心气儿利用好了,就有大作为。
在这样的认知下,现在有了荆棘替身这个可选项,罗博自然是充满了期待感。
一种哪怕不做人也行的期待感。
如果荆棘替身,能顺利承载他的意志,是不是就意味着,完整的灵魂也可以?
那么夺舍代价一的问题,就顺利解决了。
代价三,既然荆棘之主给了这个技能,那是不是说,这至不济也能算作擦边球呢?灰色的,这不是一种真正的生命,而只是设备,并没有触犯自然法则。
道德方面,至少它没有伤害到谁,又或亵渎谁,不死系被广泛诟病,就是因为亵渎死者。
至于代价二,用灵魂操控荆棘,或许会像人去操控机器那般有难度,但可以一点点改进嘛。
这方面也有现成的老师,旺仔应该能提供不少好的建议,人机接口能开发出来,人植接口应该也行。
尤其是替身不是盾牌,它本身就是活的,至于怎么个活法,那就要等诞生后才知晓了。
总而言之,如果具备可行性,那就不走歪门邪道了。哪怕是外挂U盘储存信息模式呢,先把宝物压力分摊出去,然后再想办法将分摊的变现成真正的实力。
都压在自己身上,哪怕没有器量不足所带来的一系列惩罚,其利用也是低效的。
优良的团队,就是比一个人单打独斗强,地球人早就印证了无数次的道理,就不用再在超凡环境下验真伪了。
所谓的一人即文明,本身就是个伪概念,因为文明这个词被发明出来,就不是针对个体的。
可以是超高度集权,像星际争霸中的泽格虫族那样,一个声音,一个愿景,主宰所言即真理,但也不是真就只有它一个有自我意识。
但一人的思维,是撑不起一个文明的。靠拿来主义获得技术,即便能在物质世界展现出极高的文明水平,源头也不在自己手中,不过是一个缝合怪,崩盘也只是时间问题,算不得什么文明。
毕竟哪怕是掠夺文明,也必然是有足够的转化和后继研发能力的,并且能够以科技为依托,在文化、艺术等多领域取得丰硕成果,成就自己的特色。
一个人做不到这些,至于人格分裂,人格都独立了,那就不算是一个人了,而成为了意识形态的种群母体。
就像漫威宇宙X教授的儿子,拥有数千种人格及对应超能力,绰号叫做‘大群’,翻译很传神,英文名Legion直译的军团,就不如这个‘大群’来的有味……
总之,在分摊载宝这个事情上,罗博也是经过反复思考的。
而荆棘之主的荆棘替身能力,他有理由相信,是受他心中日益迫切的宝物承载需求,而受到影响钓上来的。
他现在不太急着使用祈愿的办法来达成目的。
一方面是手中已经没有多余的、较好的钓宝区域了,圣域法杖的诞生,直接令银桥城的宝气从六降到了二,他是看在眼里的。
另一方面,他的情绪还是不到位。
圣域法杖的那次,是以人性良知为引,而引爆了诸多情绪。包括对故乡及地球家人的思念等等。
这种大喜大悲的真情疏泄,不仅伤心伤身,也不可能短时间就酝酿出第二次。
所以这不单纯是情绪是否真挚,需求是否迫切的问题,而是水库解决旱情,也得看水库的蓄水情况的问题。
不能一步到位,就想办法分阶段解决。
总之,他是不会留宝物在身的,有了就要用掉。留在身上全是炸弹,兴许连旺仔都会见宝起异心。
人性经不起考验,就尽量不出考题,他用了,再转移出去,那就等于是他是唯一消化途径,别人即便获得宝物载体,也无法得利。
费力不讨好的事,大约是不会有太多人乐意干的。
相应的,他自己也应该尽可能的杜绝宝物外泄的可能。
比如暂时不钓装备,起码等他有拆解装备为原料的能力时再说。
这都是器量不足的无奈之举。
这世上做什么不难呢?
有挂也只是等于有了一个长板,并不等于弥补了所有短板,挂只是有让他有了出人头地的机会,能不能出人头地,还得看自己。
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夺舍代价之一,记忆融合代价。
夺舍代价之二,灵肉融合代价。
灵肉融合代价,其实很好理解,一苹果充电器,是不能给华为等手机充电的。
俗话说,世上没有完全相同的两片树叶,人体的复杂精密程度,可比树叶牛掰多了,那么,凭什么认为A魂去B体,就能畅通无阻?
答案是,并不能,需要调整适应。
罗博觉得,这方面也可分出档次。
穿越是特殊路线,包含着命运、因果等玄学概念,宛如造物主的手笔,带着自适配效果,使他的魂找上了刚挂掉的罗伯·席安。
这算是目前已知的最高档了。
粗略的分,第二档,就是他的星魂模式。
星魂的牛掰地方在于,它的独立性极强,以及具备了能量生命的基本条件。
形象些比喻,就像一部待机时间很长的手机。
当然,它还不能完全不依赖充电器,也就是躯壳。
当星魂夺舍另一具躯壳,由于它是能不充电运转一段时间的,因此它可以向躯壳下达命令,就像电脑的安全模式那般,从底层开始调整更改,以使得新的躯壳适合它。
这个过程的耗费,视具体情况而定。理论上,越是强大的躯壳,改造时间越长,潜力越小。
比如传奇之躯,该开发的都开发了,该焊死的也焊死了,星魂进入,估计也是你去适应它,而不是让它适应你。
夺舍代价之三,法则惩戒代价。
这一点说起来比较玄妙,却又是真实存在的。
它涉及一些数值不透明的隐性概念,比如幸运。
可以说,在自然环境中,任何违背自然的,都将面对其惩戒。
忤逆而不是顺应,遭受反噬之力这很好理解。
不好理解的是,这种反噬之力以怎样的方式出现。
比如地球人破坏环境,导致厄尔尼诺现象。
那么在超凡世界,该死的不死,死乞白赖的活着,会有什么反噬?
这方面,罗博觉得巫妖大约很有发言权。
基本上,活过千年而未横死的巫妖,要么是在深渊那种法外之地,要么就是用了其他办法一次次抵消反噬之力。
后者宛如背负债务,不断偿还。
有巫妖的‘珠玉’在前,罗博即便还没有二次夺舍,也不难想一旦他做了,将付出怎样的代价。
他的自然恩宠,恐怕就得狠狠的削一削,甚至一撸到底。
毕竟德鲁伊作为自然的信奉者,搞夺舍这属于知法犯法了。
当然也不是没有例外,他穿越不就是例外吗?
所以就像{满城尽带黄金甲}中的那句台词:朕给你,才是伱的,朕不给,你不能抢。
分析完夺舍的三大代价,罗博也算是看明白了,这特么就是个技术问题。
因此,比较理想的夺舍,是原体克隆。
克隆体就在人造羊水罐子里长大即可,考虑到大脑发育的需要,以人机接口,灌输定制的知识,方便需要的时候,更顺利的融合。
这样,代价一和代价二,不说是完全消除,也不会留多少后遗症。
至于代价三,这个比较玄学。
毕竟从技术角度,涉足过多人工操作的非自然人,本身就能归类为对造物主的冒犯和亵渎。
道德角度也比较有说法。
理论上,都能玩这一套了,说明其实力,已经无需看普罗大众的脸色,让他们羡慕嫉妒恨去好了。
但在超凡世界不太行,因为人心愿力,能以一种更为直观的方式直接作用于物质世界,愿力够强,神都能被影响的疯掉,因此其实最好是能够得到人心愿力的支持,用人心扛天心。
敢叫日月换新天,能不能做到姑且不提,这股心气儿利用好了,就有大作为。
在这样的认知下,现在有了荆棘替身这个可选项,罗博自然是充满了期待感。
一种哪怕不做人也行的期待感。
如果荆棘替身,能顺利承载他的意志,是不是就意味着,完整的灵魂也可以?
那么夺舍代价一的问题,就顺利解决了。
代价三,既然荆棘之主给了这个技能,那是不是说,这至不济也能算作擦边球呢?灰色的,这不是一种真正的生命,而只是设备,并没有触犯自然法则。
道德方面,至少它没有伤害到谁,又或亵渎谁,不死系被广泛诟病,就是因为亵渎死者。
至于代价二,用灵魂操控荆棘,或许会像人去操控机器那般有难度,但可以一点点改进嘛。
这方面也有现成的老师,旺仔应该能提供不少好的建议,人机接口能开发出来,人植接口应该也行。
尤其是替身不是盾牌,它本身就是活的,至于怎么个活法,那就要等诞生后才知晓了。
总而言之,如果具备可行性,那就不走歪门邪道了。哪怕是外挂U盘储存信息模式呢,先把宝物压力分摊出去,然后再想办法将分摊的变现成真正的实力。
都压在自己身上,哪怕没有器量不足所带来的一系列惩罚,其利用也是低效的。
优良的团队,就是比一个人单打独斗强,地球人早就印证了无数次的道理,就不用再在超凡环境下验真伪了。
所谓的一人即文明,本身就是个伪概念,因为文明这个词被发明出来,就不是针对个体的。
可以是超高度集权,像星际争霸中的泽格虫族那样,一个声音,一个愿景,主宰所言即真理,但也不是真就只有它一个有自我意识。
但一人的思维,是撑不起一个文明的。靠拿来主义获得技术,即便能在物质世界展现出极高的文明水平,源头也不在自己手中,不过是一个缝合怪,崩盘也只是时间问题,算不得什么文明。
毕竟哪怕是掠夺文明,也必然是有足够的转化和后继研发能力的,并且能够以科技为依托,在文化、艺术等多领域取得丰硕成果,成就自己的特色。
一个人做不到这些,至于人格分裂,人格都独立了,那就不算是一个人了,而成为了意识形态的种群母体。
就像漫威宇宙X教授的儿子,拥有数千种人格及对应超能力,绰号叫做‘大群’,翻译很传神,英文名Legion直译的军团,就不如这个‘大群’来的有味……
总之,在分摊载宝这个事情上,罗博也是经过反复思考的。
而荆棘之主的荆棘替身能力,他有理由相信,是受他心中日益迫切的宝物承载需求,而受到影响钓上来的。
他现在不太急着使用祈愿的办法来达成目的。
一方面是手中已经没有多余的、较好的钓宝区域了,圣域法杖的诞生,直接令银桥城的宝气从六降到了二,他是看在眼里的。
另一方面,他的情绪还是不到位。
圣域法杖的那次,是以人性良知为引,而引爆了诸多情绪。包括对故乡及地球家人的思念等等。
这种大喜大悲的真情疏泄,不仅伤心伤身,也不可能短时间就酝酿出第二次。
所以这不单纯是情绪是否真挚,需求是否迫切的问题,而是水库解决旱情,也得看水库的蓄水情况的问题。
不能一步到位,就想办法分阶段解决。
总之,他是不会留宝物在身的,有了就要用掉。留在身上全是炸弹,兴许连旺仔都会见宝起异心。
人性经不起考验,就尽量不出考题,他用了,再转移出去,那就等于是他是唯一消化途径,别人即便获得宝物载体,也无法得利。
费力不讨好的事,大约是不会有太多人乐意干的。
相应的,他自己也应该尽可能的杜绝宝物外泄的可能。
比如暂时不钓装备,起码等他有拆解装备为原料的能力时再说。
这都是器量不足的无奈之举。
这世上做什么不难呢?
有挂也只是等于有了一个长板,并不等于弥补了所有短板,挂只是有让他有了出人头地的机会,能不能出人头地,还得看自己。
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