第642章 鹿鸣山奉天观
当年宋游行走平州,因为鹿鸣山的位置过于偏僻,像是丰州业山一样,几乎“孤悬在外”,要想去鹿鸣山,沿途没有名胜,没有美景,也与宋游走的那条路方向相悖,加上云顶山悟道,一夜一年,耽搁了许多时间,当时长京还有一个故人之约等着道人,因此没有前去拜访。
倒也不算遗憾。
与鹿鸣山齐名的真山,道人也是路过第二次才去看了看。
天地无穷,人生有穷,理应有所取舍。
只是当年走过平州之时,还不知道国师出自鹿鸣山,也不知道未来会与国师有所牵扯,甚至还有一个叫穆寿的见过一次面的邪道,不说与他们算不算得上有交情,算不算是故人,有了些牵扯,便更想来看看。
比真山更想。
何况道人即将对登天路与天宫无德之神动手,此乃堂堂正正之事,不可偷摸鬼祟为之,自然要知会天宫众神。
既要知会有德之神,告知他们,伏龙观这一代的传人打算做这件事,讲清缘由,说明后果。也要知会无德之神,伏龙观要对你们下手了,若有相斗之心请先做好准备,若无相斗之心,自认是遭殃的那个,也请认命。
大道之事,向来光明正大。
鹿鸣山乃道教名山,山中正统道观大大小小上百间,供奉着整个道教体系最全的神灵。
几个月来,燕子没有闲着,除了被三花娘娘强行拉着讲话,打坐修行与练习法术,也常常像是三花娘娘外出捕猎玩耍一样,遨游天地,将云顶山四面八方的路线大致看了个遍。
这其实是他细心的体现——
当道人要去鹿鸣山时,三花娘娘便再也无需时时停下问路,只需燕子飞在前面,白鹤跟在后头,便能一路直去鹿鸣山。
早上辞别云顶山。
下午便到奉天观。
道人自然没有驾鹤直达,那样既太招摇,也不礼貌,而是如同寻常三花娘娘问路一般,在鹿鸣山背后的深山中停下来,然后再步行前去。
鹿鸣山是大山,既有前山后山,山头也是一座又一座,山中许多道观,有大有小,也有许多茅庐隐士。奉天观是鹿鸣山中名声最显的,本身就以盛出幕僚谋士而闻名,自从出了个长元子,出任国师以后,在天下道人间的名气便彻底压过了青成山、真山上的道观们。
当今国师妙华子,虽未在鹿鸣山奉天观修行,却师从上一任国师,便也算是奉天观的传承。
因此鹿鸣山修了又修,越显豪华,哪怕远在深山,前来上香、卜算、求学问道的人仍然络绎不绝,其热闹不输于城中道观。
宋游一身发白的旧道袍,挎着褡裢,带着一只猫儿一只燕子,踏入道观山门。
照例有人来迎接于他。
迎他的是个年轻道士,许是鹿鸣山上道观太多,常有道人前来奉天观拜访,许是奉天观太过有名,别处也常有道人前来,看见宋游陌生,他的态度称不上恭敬,礼节之中也有些敷衍:“道长怎么称呼?从何处来?前来找谁?”
“在下姓宋名游,来自逸州灵泉县,阴阳山伏龙观,慕名前来贵观拜访,还请道友通报一声。”
“阴阳山伏龙观?”
年轻道士顿时愣住了。
不愧是以上知天文下知地理、精于推演卜算、治国谋事闻名的奉天观,只是一个年轻道士,居然也认得伏龙观。
“尊驾稍候!”
年轻道士深深行礼,快步往里走。
没有多时——
“咚!”
奉天观中响起了震耳的迎客钟声。
山上香客游人、哪怕是深山之中别的道观,听见来自奉天观的迎客钟。也都为之惊讶。
观中道人齐出,同迎宋游。
“不知伏龙观道长来访,有失远迎。”一名老道行礼着说,“贫道朱成子,是奉天观如今的观主。”
“在下姓宋名游,字梦来,暂无道号。”宋游也客客气气的回礼,“观主客气了,只是刚好路过平州,刚好要找一间道观上一炷香,记得平州有一鹿鸣山,鹿鸣山上有一奉天观,乃是曾经国师修行所在,于是慕名前来拜访。”
“尊驾既到,蓬荜生辉。”
“国师与观主是……”
“贫道的师尊与长元子师弟的师尊是同门师兄弟,贫道与他也算是同门,只是贫道资质愚钝,不比长元子师弟造诣精进。”
“有礼了……”
朱成子观主面容平静,心中却忐忑。
奉天观以推演卜算闻名,他虽没有国师那般本事,能轻松看透世间多数事物,可遇见一些人与事,刻意寻求,冥冥中也能有所感应,然而此刻站在这位道人面前,却是不仅什么也察觉不到,稍一刻意窥探,便觉得脑子生疼。
果真不愧是伏龙观。
如人间真仙一般的人物。
更让朱成子忐忑的是,多年之前,他曾去过长京,拜访长元子,与他在观星楼上畅谈。
长元子曾对他说过两件事:
一是若他几年后身死,大抵便是死在伏龙观传人的手中。
随后没有多久,世间与朝中便都没了当朝国师的消息。初时人人皆说他隐居修道去了,唯有奉天观的少许道人知晓,这位观中天骄已然死去。
二是这一代伏龙观传人下山,必定重整天宫,大抵就在下山的二十年内。
算算时间,二十年已经快要过完了。
朱成子实在不知他此来所为何事。
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倒也不算遗憾。
与鹿鸣山齐名的真山,道人也是路过第二次才去看了看。
天地无穷,人生有穷,理应有所取舍。
只是当年走过平州之时,还不知道国师出自鹿鸣山,也不知道未来会与国师有所牵扯,甚至还有一个叫穆寿的见过一次面的邪道,不说与他们算不算得上有交情,算不算是故人,有了些牵扯,便更想来看看。
比真山更想。
何况道人即将对登天路与天宫无德之神动手,此乃堂堂正正之事,不可偷摸鬼祟为之,自然要知会天宫众神。
既要知会有德之神,告知他们,伏龙观这一代的传人打算做这件事,讲清缘由,说明后果。也要知会无德之神,伏龙观要对你们下手了,若有相斗之心请先做好准备,若无相斗之心,自认是遭殃的那个,也请认命。
大道之事,向来光明正大。
鹿鸣山乃道教名山,山中正统道观大大小小上百间,供奉着整个道教体系最全的神灵。
几个月来,燕子没有闲着,除了被三花娘娘强行拉着讲话,打坐修行与练习法术,也常常像是三花娘娘外出捕猎玩耍一样,遨游天地,将云顶山四面八方的路线大致看了个遍。
这其实是他细心的体现——
当道人要去鹿鸣山时,三花娘娘便再也无需时时停下问路,只需燕子飞在前面,白鹤跟在后头,便能一路直去鹿鸣山。
早上辞别云顶山。
下午便到奉天观。
道人自然没有驾鹤直达,那样既太招摇,也不礼貌,而是如同寻常三花娘娘问路一般,在鹿鸣山背后的深山中停下来,然后再步行前去。
鹿鸣山是大山,既有前山后山,山头也是一座又一座,山中许多道观,有大有小,也有许多茅庐隐士。奉天观是鹿鸣山中名声最显的,本身就以盛出幕僚谋士而闻名,自从出了个长元子,出任国师以后,在天下道人间的名气便彻底压过了青成山、真山上的道观们。
当今国师妙华子,虽未在鹿鸣山奉天观修行,却师从上一任国师,便也算是奉天观的传承。
因此鹿鸣山修了又修,越显豪华,哪怕远在深山,前来上香、卜算、求学问道的人仍然络绎不绝,其热闹不输于城中道观。
宋游一身发白的旧道袍,挎着褡裢,带着一只猫儿一只燕子,踏入道观山门。
照例有人来迎接于他。
迎他的是个年轻道士,许是鹿鸣山上道观太多,常有道人前来奉天观拜访,许是奉天观太过有名,别处也常有道人前来,看见宋游陌生,他的态度称不上恭敬,礼节之中也有些敷衍:“道长怎么称呼?从何处来?前来找谁?”
“在下姓宋名游,来自逸州灵泉县,阴阳山伏龙观,慕名前来贵观拜访,还请道友通报一声。”
“阴阳山伏龙观?”
年轻道士顿时愣住了。
不愧是以上知天文下知地理、精于推演卜算、治国谋事闻名的奉天观,只是一个年轻道士,居然也认得伏龙观。
“尊驾稍候!”
年轻道士深深行礼,快步往里走。
没有多时——
“咚!”
奉天观中响起了震耳的迎客钟声。
山上香客游人、哪怕是深山之中别的道观,听见来自奉天观的迎客钟。也都为之惊讶。
观中道人齐出,同迎宋游。
“不知伏龙观道长来访,有失远迎。”一名老道行礼着说,“贫道朱成子,是奉天观如今的观主。”
“在下姓宋名游,字梦来,暂无道号。”宋游也客客气气的回礼,“观主客气了,只是刚好路过平州,刚好要找一间道观上一炷香,记得平州有一鹿鸣山,鹿鸣山上有一奉天观,乃是曾经国师修行所在,于是慕名前来拜访。”
“尊驾既到,蓬荜生辉。”
“国师与观主是……”
“贫道的师尊与长元子师弟的师尊是同门师兄弟,贫道与他也算是同门,只是贫道资质愚钝,不比长元子师弟造诣精进。”
“有礼了……”
朱成子观主面容平静,心中却忐忑。
奉天观以推演卜算闻名,他虽没有国师那般本事,能轻松看透世间多数事物,可遇见一些人与事,刻意寻求,冥冥中也能有所感应,然而此刻站在这位道人面前,却是不仅什么也察觉不到,稍一刻意窥探,便觉得脑子生疼。
果真不愧是伏龙观。
如人间真仙一般的人物。
更让朱成子忐忑的是,多年之前,他曾去过长京,拜访长元子,与他在观星楼上畅谈。
长元子曾对他说过两件事:
一是若他几年后身死,大抵便是死在伏龙观传人的手中。
随后没有多久,世间与朝中便都没了当朝国师的消息。初时人人皆说他隐居修道去了,唯有奉天观的少许道人知晓,这位观中天骄已然死去。
二是这一代伏龙观传人下山,必定重整天宫,大抵就在下山的二十年内。
算算时间,二十年已经快要过完了。
朱成子实在不知他此来所为何事。
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